摘要:中國發(fā)展步入了新時代,對人才的要求也有著巨大的改變,總書記要求我們青年要有理想、有擔當,這樣才能成為社會主義的建設者。要做到有理想,就必須有堅定的信仰,而馬克思主義信仰則是實現(xiàn)青年全面發(fā)展的重要條件,也是建設社會主義應具備的素質(zhì)。本文運用文獻綜述法及邏輯分析法的研究方法,首先論述了正確的含義;其次論述了堅持正確的馬克思主義信仰的要求,要堅持唯物主義的堅定信仰,堅持共產(chǎn)主義偉大理想和中國特色社會主義共同理想;最后本文從修身、齊家、治國、平天下的角度系統(tǒng)論述了堅持正確馬克思主義信仰的重要性。希望本文的寫作為堅持馬克思主義正確信仰發(fā)揮一定作用。
關鍵詞:馬克思主義;信仰;社會主義
一、正確的含義
正確一詞在日常的使用中較為常見,內(nèi)涵也包含多種層面。其內(nèi)在意思為符合一定的事實、規(guī)律以及道理的標準,其是“錯誤”的相對概念。在實際的日常生活中,如何能夠準確識別正確以及錯誤的區(qū)別,就要求我們努力加強對于馬克思主義理論的學習與實踐,提高自身的認識以及樹立正確的馬克思主義信仰。
可以說馬克思主義理論就是科學的,就是正確的,就是對于客觀世界真理性的認識。
二、堅持正確的馬克思主義信仰的要求
(一)唯物主義的堅定信仰
堅持馬克思主義理論就是要堅持唯物主義信仰,就是堅持對這個世界科學的認識以及共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展規(guī)律的必然選擇。馬克思主義理論對于歷史的理解也是堅持歷史唯物主義,其堅持群眾史觀,只有人民群眾才是歷史發(fā)展的真正的推動者以及社會的建設者。我們要堅持實事求是的工作方法,堅持唯物主義的堅定信仰。
(二)堅持共產(chǎn)主義偉大理想和中國特色社會主義共同理想
共產(chǎn)主義偉大理想和中國特色社會主義理想兩者是層層遞進的關系。而只有堅持對于馬克思主義理論的信仰,才讓我們想問題、做事情有了主心骨,讓我們在漆黑的長夜里有了指路的明燈,在漫無邊的大海中有了衛(wèi)星導航。可以說革命理想就是天,就是一個人內(nèi)在的靈魂,就是一個人生存的支柱。一旦支柱倒了,其信仰也就倒了。而支柱屹立,而對于馬克思主義的信仰就可以穩(wěn)穩(wěn)扎根靈魂的深處。其兩者都體現(xiàn)了馬克思主義信仰崇高的價值追求和對于理想世界的認識,我們要自覺地做兩大理想的支持者、傳承者與踐行者。
三、樹立馬克思主義正確信仰的重要性
結合新時代的背景以及當今中國的具體國情,從正確信仰的角度出發(fā),其應該堅持以下幾點:
(一)正確信仰是修身之根本
修身就是加強自身的思想道德修養(yǎng),堅持孝順父母,對生命保持尊重與敬畏。如果從中國特色社會主義現(xiàn)代化建設這個視角來看,其含義為每一位社會主義的建設者應該不斷提高自身的科學和文化修養(yǎng),不斷提升自身的綜合素質(zhì),然后進一步組建和諧美滿的家庭。只有堅持為人民服務為中心,為人民做牛馬才能使得國家富強,最終使得整個世界和平繁榮,達到天下為公的最高境界。
同時要堅持知足感恩的觀念,感謝在革命戰(zhàn)爭年代無數(shù)的革命先烈用自己的性命換來了今天的和平發(fā)展。感恩無數(shù)的人民群眾,是他們創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富,才讓我們?nèi)缃竦纳鐣绱朔睒s。要以高尚的道德情操做好自己的工作,堅決杜絕奢靡之風與享樂主義,只有我們堅持共產(chǎn)主義信仰,才最終能在現(xiàn)實意義上實現(xiàn)正心、修身、齊家、治國、平天下。
(二)正確信仰是齊家之根本
家是最小國,國是千萬家。家和國就是這樣奇妙地關聯(lián)。每一個小的家庭最終組建為一個龐大的國家,而一個幅員遼闊的國家也是由這一個個不起眼的家庭質(zhì)變而來??倳浽?jīng)多次強調(diào)“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學?!本褪求w現(xiàn)了家對于一個人成長的重要性。而從儒家的經(jīng)典闡述中,齊家也是起到了中流砥柱以及承上啟下的重要作用。首先是從個人環(huán)節(jié)延展到了群體,從做好自己的正心、修身到了第一個群體單位生活下的家庭,因此其只有做好正心、修身才能做好齊家的準備。其次又從這個最小的群體單位聯(lián)系上了國家這個由無數(shù)群體構成的集合體。只有把家庭治理好,有和諧美滿的家庭,人才會沒有可以更好地去進行治國乃至平天下的偉大任務,去完成建設社會主義現(xiàn)代化強國的偉大歷史使命。
而堅持正確信仰,堅持共產(chǎn)主義偉大信仰是齊家之根本。只有堅持共產(chǎn)主義信仰,才能形成正確的家國情懷,才能更好樹立“家是最小國,國是千萬家”的正確概念,一方面在家庭內(nèi)部形成統(tǒng)一的思想共識,共同為社會主義偉大建設奉獻自己的力量,另一方面堅持正確信仰,才能夠形成正確的家庭教育。因此從這兩個角度出發(fā),正確信仰是齊家之根本。
(三)正確信仰是治國之根本
治國是齊家后下一個階段,也是為平天下做好了必要的準備。總書記曾經(jīng)論述過:“修其心,治其身,而后可以為政于天下”就是強調(diào)其自我的管理,自我道德的建設對于治國的重要性。我們要堅持共產(chǎn)主義偉大信仰,堅持把個人的理想和社會和國家的理想有機結合。只有在實現(xiàn)國家和民族理想的過程中,自身的理想也才會得以實現(xiàn)。只有更好為人民服務,為最廣的人民的根本利益服務,才能真正把國家治理好,實現(xiàn)國家的繁榮富強。這就體現(xiàn)了其道德思想建設與治國關系的辯證統(tǒng)一。
(四)正確信仰是平天下之根本
天下興亡,匹夫有責。而天下的概念也在隨著物質(zhì)條件的發(fā)展不斷變化。古代人認為天下的概念就是指中國,因此要實現(xiàn)國家統(tǒng)一,民族富強,抵御外侮,實現(xiàn)大一統(tǒng)等。而隨著時間的發(fā)展以及生產(chǎn)力的進步,其天下的概念也在不斷豐富,其如今整個地球也只是一個小小的地球村,而地球村里發(fā)生的環(huán)境污染、核戰(zhàn)爭、全球變暖以及貧富差距變大等一系列全球事件,可以說沒有一個國家可以獨善其身,我們享受著經(jīng)濟全球化的好處,但是全球化我們的命運也不知不覺聯(lián)系在了一起,平天下的概念也擴展到了整個世界。正如總書記所說,如今人類已經(jīng)成為命運共同體,只有堅持正確的信仰,樹立全球人類命運共同體意識,堅持開放合作、堅持伙伴精神以及創(chuàng)新引領和互惠互利才能讓整個世界更加繁榮富強,而人類也可以獲得更好的生活。
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作者簡介
馬明鑫,2001年出生,男,漢族,山東聊城,贛南師范大學新聞與傳播學院,本科,廣播電視編導專業(yè)。