陸玲玲

一、引言

幼小銜接需要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，這一階段的教育應(yīng)當(dāng)以尊重其身心發(fā)育特點(diǎn)、自然規(guī)律、對(duì)幼兒知識(shí)的學(xué)習(xí)以及思維發(fā)展為主，而不能單純地關(guān)注書(shū)本上的知識(shí)或技能的培養(yǎng)。在這一階段，教育的作用尤為重要，這一階段的感悟生活有利于引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確的思想，進(jìn)行智慧、科學(xué)地發(fā)展，從而明白學(xué)習(xí)的意義，更有利于其之后學(xué)生生涯的發(fā)展。因此，在這一階段，多樣化的教育活動(dòng)是非常必要的，除知識(shí)化元素外，還應(yīng)結(jié)合生活化元素，對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)、正確地指導(dǎo)，不僅使其成長(zhǎng)為健全的人格，還能增強(qiáng)其知識(shí)運(yùn)用能力，在享受生活樂(lè)趣的同時(shí)對(duì)其身心發(fā)育起到良好的奠基作用。

二、幼小銜接的節(jié)奏——感知生活

近年來(lái)，一句“不能讓孩子輸在起跑線上”風(fēng)靡大街小巷，成為社會(huì)上人們所津津樂(lè)道的一個(gè)話題。也正因?yàn)檫@句話，使得無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)不斷給孩子在幼兒園階段即報(bào)名各種培訓(xùn)班、興趣班等等。然而，智力與智慧的發(fā)展都是講求規(guī)律的，家長(zhǎng)們不能在幼兒智力以及體力還未發(fā)展到合適階段就盲目為其“增負(fù)”。這樣是不利于幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的，過(guò)度開(kāi)發(fā)幼兒智力與體能，其效果只會(huì)適得其反。究其原因，無(wú)非包括以下幾點(diǎn)：一是社會(huì)的快速發(fā)展。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，各個(gè)行業(yè)對(duì)人才的需求在不斷增加的同時(shí)，要求也會(huì)越來(lái)越高。有些工作崗位的硬性門(mén)檻即變相地在告訴家長(zhǎng)，只有上名校才能有一份好工作。因此，幼兒家長(zhǎng)們就把這種社會(huì)上的壓力轉(zhuǎn)移到幼兒上，讓他們從小就加量加倍地學(xué)習(xí)。二是家長(zhǎng)們的從眾心理。隨著我國(guó)教育水平的不斷提高，很多幼兒從小即顯露出在某一領(lǐng)域的天賦，其家長(zhǎng)即利用這一方面讓幼兒開(kāi)始學(xué)習(xí)、練習(xí)。然而，對(duì)于沒(méi)有顯露出天賦的幼兒的家長(zhǎng)們，看到其他孩子家長(zhǎng)報(bào)名興趣班，本著“不能輸在起跑線”的心態(tài)，也相繼給自己的孩子進(jìn)行報(bào)名。三是教育行業(yè)發(fā)展的不平衡。有些開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班的教師為了盡可能地多拉生源，采用夸大的廣告宣傳方式來(lái)宣傳提前促進(jìn)幼兒智力發(fā)育的好處，導(dǎo)致很多幼兒從小即被當(dāng)作工具似的進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而，很多家長(zhǎng)殊不知，這樣是不利于幼兒的身心發(fā)育的。在幼兒時(shí)期，孩子們作為學(xué)習(xí)者所接觸到的知識(shí)是全新的、零碎的、新奇的、含糊不清的，各種關(guān)聯(lián)皆有無(wú)限可能。因此，我們應(yīng)著重幼兒在幼小銜接階段對(duì)于生活的感悟，在實(shí)踐生活中進(jìn)行盡可能多的積累，這樣才能使其更多地對(duì)生活有自己的認(rèn)知，也才能為其之后的人生觀、時(shí)間觀、價(jià)值觀梳理一個(gè)正確的航向標(biāo)。

三、幼小銜接的目的——平衡智慧

教育來(lái)源于生活，最終亦會(huì)反饋至生活。在幼小銜接階段，最主要的目的就是讓幼兒去體驗(yàn)這五彩斑斕的世界。通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)知，去理解生活，用實(shí)踐中的認(rèn)知來(lái)輔助其接受教育，從而使其智力得以平衡發(fā)展。受教育的目的在于更好地、更科學(xué)地指導(dǎo)人們?nèi)ジ纳粕?，改善世界，教育最終的受力點(diǎn)在于社會(huì)。因此，教育的價(jià)值恰恰體現(xiàn)其對(duì)于生活的價(jià)值與意義。幼小銜接需要脫離傳統(tǒng)意義上教學(xué)的禁錮，回歸幼兒的童真，結(jié)合他們的發(fā)育階段以及具體情況制定適合他們的教育模式。使幼兒有更多的時(shí)間去體驗(yàn)生活，參與實(shí)踐，這樣才能真正領(lǐng)會(huì)生活的意義。在幼小銜接階段，正是幼兒進(jìn)行無(wú)限想象的起點(diǎn)，這一階段最易讓幼兒們跳出書(shū)本的桎梏去激發(fā)自己的思維。只有當(dāng)教育與實(shí)踐生活緊密聯(lián)系在一起，幼兒才能更加真切地去體會(huì)、去學(xué)習(xí)。教育的直接目的即使人具有平衡的智慧，平衡既是指知識(shí)與眼界的平衡，又是身體與心理的平衡。在幼小銜接階段的教育，其核心目的并非讓幼兒學(xué)到多少書(shū)本上的知識(shí)或是技能，而是為其將來(lái)的發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)，發(fā)展一個(gè)健康的身心，換句話說(shuō)就是獲得知識(shí)與思想的雙重有機(jī)統(tǒng)一。

因此，在課程設(shè)置觀念和內(nèi)容上，要以知識(shí)本位為主，以較好滿足家長(zhǎng)對(duì)于小學(xué)階段知識(shí)的適應(yīng)能力需求，應(yīng)全面地從各方面考慮來(lái)設(shè)計(jì)適合幼兒發(fā)展的、全面科學(xué)的課程內(nèi)容，要注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，而非結(jié)果式考試評(píng)價(jià)，要注重幼兒智慧的平衡發(fā)育，順應(yīng)教育的規(guī)律。

四、復(fù)歸“童年期幸?！薄茖W(xué)培養(yǎng)

教育的失敗在于內(nèi)容陳腐而缺乏新意，為了使我們的幼兒始終保持爛漫的精神，創(chuàng)新幼小銜接是幼兒成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中最為重要的一環(huán)。在這一階段，要實(shí)現(xiàn)身體以及心理的雙向發(fā)展，進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，可從以下幾方面進(jìn)行：一方面，家長(zhǎng)要克制自我從眾和攀比心理，正視幼兒的發(fā)展特征與規(guī)律。幼小銜接階段的教育最重要的目的之一即為將來(lái)的知識(shí)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，因此，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，幼小銜接不僅僅是學(xué)習(xí)之始，更包括情感、社交、文化學(xué)習(xí)等。其次就是要注重幼兒的情感體驗(yàn)，讓幼兒在日常生活中去真切地體會(huì)快樂(lè)、幸福、失敗、努力的情感，從而獲得情感的科學(xué)發(fā)育。

另一方面，要注重教育資源的豐富，即要有足夠的教育資源以供使用。幼小銜接不僅要注重環(huán)境資源的豐富與適宜，避免突兀式的小學(xué)環(huán)境創(chuàng)造，以強(qiáng)制幼兒迅速接受環(huán)境變化。在桌椅擺放、課堂紀(jì)律、教室裝飾、外部裝飾上都更加注重幼小銜接的心理適應(yīng)過(guò)程。除此之外，還應(yīng)加強(qiáng)中央宏觀統(tǒng)調(diào)，推行科學(xué)統(tǒng)一幼小銜接課程體系。避免政策上嚴(yán)格監(jiān)督調(diào)控幼小銜接異態(tài)化教育形勢(shì)，置家長(zhǎng)、園所、小學(xué)、幼兒于無(wú)助狀態(tài)。在政策立法和財(cái)政上要為幼小銜接的順利科學(xué)施行保駕護(hù)航，避免社會(huì)對(duì)幼小銜接逐利行為的干擾，學(xué)前最后一年納入義務(wù)教育的補(bǔ)救形式亦能給予幼小銜接愈發(fā)堅(jiān)定地支持力度，也賦予社會(huì)各界幼小銜接利益相關(guān)者們以安定之心。

同時(shí)，要形成科學(xué)的幼小銜接課程評(píng)價(jià)機(jī)制。在小學(xué)最初和尚未進(jìn)入小學(xué)階段時(shí)，教師首先做好幼兒的鼓勵(lì)式評(píng)價(jià)，再逐步引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，對(duì)自我和他人表現(xiàn)及與課程的契合度做出初步判斷，培養(yǎng)幼兒的反思能力。教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧。智慧，是教育的終極目的，智慧是知識(shí)教育背后的全部?jī)r(jià)值，是習(xí)得知識(shí)后的升華之態(tài)勢(shì)，非單純的獲取知識(shí)之模樣。要知道幼兒從一開(kāi)始接受教育起，就應(yīng)當(dāng)感受發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。但自由的快樂(lè)愈發(fā)減少，填鴨式教學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中顯而見(jiàn)之。因此，應(yīng)當(dāng)給予幼兒足夠的空間，明確幼兒在幼小銜接中的核心地位。幼小銜接中的最大利益主體——幼兒，應(yīng)被逐步剝離出成人語(yǔ)境和判斷標(biāo)準(zhǔn)，得以自由自主地參與到銜接之中，向成人以平等姿態(tài)表達(dá)內(nèi)心感受，達(dá)成自我效能感和智慧解決之態(tài)。個(gè)體生命的意義，社會(huì)的價(jià)值都在于創(chuàng)造。教育應(yīng)培養(yǎng)的是創(chuàng)造性人才，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索幼小銜接的教育知識(shí)內(nèi)容，發(fā)掘知識(shí)的快樂(lè)與興趣點(diǎn)，主動(dòng)或引導(dǎo)進(jìn)行發(fā)展性發(fā)掘及發(fā)生性的渴求探索。

總結(jié)：世界是遵循一定規(guī)律的，只有符合客觀規(guī)律的教育模式才是能夠助力一個(gè)國(guó)家發(fā)展的教育模式。身心健康、健全地發(fā)展，擁有發(fā)散式的思維，自由的靈魂，擁有創(chuàng)造力、靈活性的幼兒才是國(guó)家未來(lái)的核心力量。只有將每個(gè)幼兒的發(fā)展節(jié)奏、規(guī)律與科學(xué)性教育進(jìn)行科學(xué)契合，才能形成教育模式的完整鏈接。在未來(lái)幼小銜接的過(guò)程中，要重視幼兒本身的童真、培育他們的發(fā)散式創(chuàng)造力、想象力才能使其產(chǎn)生有源之水，有本之木，才能實(shí)現(xiàn)“童年期幸?！钡膹?fù)歸，這才是未來(lái)教育階段國(guó)家的福祉。