非遺研培學(xué)員心得體會(huì)摘錄

◎ 涂永紅

我是一名職業(yè)的剪紙人，通過(guò)本次系統(tǒng)、規(guī)范的學(xué)習(xí)，我基本了解和掌握了中國(guó)剪紙的歷史淵源、文化背景、傳統(tǒng)技法、地域特色及創(chuàng)新發(fā)展。

我對(duì)世界各國(guó)風(fēng)格各異的剪紙進(jìn)行深度解讀，發(fā)現(xiàn)剪紙品類豐富，具有鮮明的特點(diǎn)和深厚的文化底蘊(yùn)。它在不同歷史時(shí)期滿足了人們的宗教信仰、裝飾美化、祈福求安等精神需求，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往，富有深厚的民俗含義。我從中充分體會(huì)了民族藝術(shù)的魅力，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。我發(fā)現(xiàn)這是一門考驗(yàn)細(xì)心與耐心的藝術(shù)，具有別致的造型和表現(xiàn)手法，也具有很高的藝術(shù)性、文化性和哲學(xué)性。剪紙使我開(kāi)拓了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，修養(yǎng)了心性，總體提高了自己的繪畫(huà)、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作和制作水平。

一個(gè)月的時(shí)間很快就過(guò)去了，能在陜師大校園里感受到大學(xué)生活，提高非遺保護(hù)傳承水平，是我人生中一次難忘和值得永久珍藏的經(jīng)歷。謝謝學(xué)院對(duì)我們用心良苦的照顧，提供了非常到位的熱情服務(wù)和學(xué)習(xí)生活場(chǎng)所，學(xué)員在這樣良好的氛圍和環(huán)境中能團(tuán)結(jié)一致，安心學(xué)習(xí)，相互幫助和交流。我通過(guò)近期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，深感受益匪淺。畢業(yè)時(shí)自己結(jié)合傳統(tǒng)剪紙技法，創(chuàng)作了一幅小作品，名為《永遠(yuǎn)》，將著名作家陳忠實(shí)先生和他的著作《白鹿原》融入其中，表達(dá)了我們每個(gè)人都有成為巨匠的潛質(zhì)，只要善于觀察，深刻思考，堅(jiān)持不懈，就會(huì)有所收獲，成為永遠(yuǎn)。

如今人們應(yīng)用于生活各方面的不同品類剪紙呈現(xiàn)出“各有品味，各具格調(diào)”的勢(shì)頭，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的大喜局面。同時(shí)，這次學(xué)習(xí)也留給我們這些傳承人一個(gè)嚴(yán)峻和長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題：今后我們應(yīng)如何推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、融入現(xiàn)代生活并體現(xiàn)價(jià)值，能否構(gòu)建以校園社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的剪紙基地，使剪紙藝術(shù)得到最好狀態(tài)的傳承發(fā)展？作為一名剪紙人，我又走在市場(chǎng)前沿，有良好的信譽(yù)、精湛的作品，在剪紙行業(yè)樹(shù)立品牌形象、弘揚(yáng)民族文化是我義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，帶動(dòng)更多喜愛(ài)剪紙藝術(shù)的人傳承發(fā)展并獲得經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)。

但我們不得不承認(rèn)這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，人們一味追求物質(zhì)文明，而精神上的財(cái)富卻被人們拋至腦后。剪紙工藝只是眾多被淡忘的文化中的一例，很少有人愿意接觸和傳承它。

今后我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，做好繼承與弘揚(yáng)是我們每個(gè)人肩負(fù)的使命。希望通過(guò)對(duì)剪紙工藝的了解，提高傳統(tǒng)手工藝的設(shè)計(jì)和制作水平，在秉承傳統(tǒng)不失基本的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的表現(xiàn)力，努力做一名合格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，帶動(dòng)更多的剪紙藝術(shù)愛(ài)好人群，將美帶進(jìn)作品，帶進(jìn)生活，喚起人們內(nèi)心對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，讓非遺傳承展露時(shí)代光芒，讓中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（陜西師范大學(xué)剪紙研培班西安市碑林區(qū)學(xué)員）

◎ 王 穎

通過(guò)一個(gè)月緊張有序的學(xué)習(xí)，我不但學(xué)到了專業(yè)的理論知識(shí)，而且開(kāi)闊了視野，解放了思想，更重要的是通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們找到了學(xué)習(xí)和傳承剪紙的正確方向。無(wú)論是聽(tīng)講座、看展覽、實(shí)踐練習(xí)還是互動(dòng)交流，每時(shí)每刻都收獲著心靈的感動(dòng)。同學(xué)們?nèi)缇煤档暮堂缫粯尤琊囁瓶实厮蔽禾斓挠曷丁?/p>

一、科學(xué)、專業(yè)的課程設(shè)置使我的理論水平得以提升

因?yàn)閺男∈苣赣H的熏陶愛(ài)上了剪紙，為了傳承這一民間技藝，2015年4月我毅然從教育轉(zhuǎn)到文化行業(yè)。作為一名剪紙傳承人和基層文化干部，雖然有一點(diǎn)理論知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，但既不夠系統(tǒng)，也不夠豐富，甚至是一知半解。通過(guò)老師們深入淺出的講授，自己感覺(jué)豁然開(kāi)朗，許多疑難問(wèn)題在理論上找到了依據(jù)，對(duì)之前在剪紙創(chuàng)作中存在的問(wèn)題找到了切入點(diǎn)。比如從修建橋老師的講座中，我明白了繼承傳統(tǒng)剪紙的意義在于它是歷經(jīng)數(shù)千年傳承發(fā)展，凝聚著前人集體的智慧和創(chuàng)造；從陳山橋老師的授課中，我了解到剪紙語(yǔ)言符號(hào)里蘊(yùn)藏著大量傳統(tǒng)民俗文化，是老百姓表達(dá)愿望的特殊語(yǔ)言方式；從黨榮華老師那里，我知道了剪紙作品背后的文化內(nèi)涵和非遺價(jià)值……各位老師樸實(shí)無(wú)華的肺腑之言讓我們獲益良多，他們對(duì)剪紙藝術(shù)的熱愛(ài)和追求讓我們無(wú)比感動(dòng)，他們?yōu)楹霌P(yáng)和傳承剪紙藝術(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神激勵(lì)著我們勇往直前。

二、多元化的學(xué)習(xí)開(kāi)闊了我的視野

外出參觀學(xué)習(xí)使我們大開(kāi)眼界。參觀旬邑縣剪紙大師庫(kù)淑蘭紀(jì)念館，使我們感受到剪紙藝術(shù)是她苦難一生的精神寄托，是她生命的一部分；參觀安塞文化館讓我們真正了解到陜北剪紙的發(fā)展歷程、藝術(shù)特色和厚重的黃土文化底蘊(yùn)，豐富了我內(nèi)心的文化積淀。加之學(xué)員們來(lái)自不同地區(qū)，各地的民俗文化和剪紙藝術(shù)都有鮮明的特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵，使不同地域剪紙藝術(shù)產(chǎn)生碰撞和交融。為了拓寬我們的視野，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)千方百計(jì)為我們請(qǐng)到了剪紙界最前沿、最有權(quán)威的領(lǐng)軍人物，如張樹(shù)賢、黨榮華、陳山橋、修建橋、宋如新等老師。他們精準(zhǔn)獨(dú)到的見(jiàn)解和精彩的講授，不僅使我們對(duì)傳統(tǒng)剪紙有了更深的認(rèn)識(shí)，理解剪紙作品所表現(xiàn)的意境、情趣、文化內(nèi)涵，而且引領(lǐng)我們了解中國(guó)乃至世界剪紙的現(xiàn)狀，有效打開(kāi)了我的創(chuàng)作思路，激發(fā)了我們?cè)趥鞒兄袆?chuàng)新的興趣和動(dòng)力。

三、在互動(dòng)交流中找到了前進(jìn)的方向

以前，我作為一個(gè)剪紙愛(ài)好者，只是盲目地低頭走自己的路，在自己狹小的圈子里自?shī)首詷?lè)，甚至“鄙視”母親剪出的傳統(tǒng)花樣，覺(jué)得自己的現(xiàn)代剪紙更適合這個(gè)時(shí)代。長(zhǎng)期的“閉關(guān)自守”很難得到進(jìn)步。因此，我感覺(jué)到這次培訓(xùn)首先改變了我的思想，讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的剪紙。在培訓(xùn)班，我結(jié)識(shí)了許多德藝雙馨的學(xué)員，他們技藝精湛，但不驕不躁，平易近人，毫無(wú)保留地為同學(xué)們傳授技法，指點(diǎn)迷津，使剪紙新人找到問(wèn)題，迅速成長(zhǎng)。與老師的互動(dòng)交流，解決了我們學(xué)習(xí)中的困惑和難點(diǎn)，他們循循善誘的講解為我們指明了方向，讓我們明白作為剪紙傳承人的責(zé)任是什么，弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性是什么，使我們?cè)诮窈蟮膭?chuàng)作中更新理念，理清思路，明晰方向。

四、學(xué)以致用，做一個(gè)合格的非遺傳承人和文化工作者

一個(gè)月來(lái)，我們就像一塊海綿一樣吸足了知識(shí)的水分，像漁人一樣滿載而歸。作為非遺剪紙傳承人兼文化工作者，我感到責(zé)任更大。今后我決心做好以下幾項(xiàng)工作：

1.立足本地，發(fā)動(dòng)剪紙社團(tuán)力量，對(duì)洛南剪紙進(jìn)行全面普查，尋找洛南傳統(tǒng)剪紙的本源文化，挖掘民間剪紙藝人，系統(tǒng)規(guī)范地整理有關(guān)圖文、影像資料。

2.及時(shí)將國(guó)家對(duì)剪紙非遺傳承的精神指示和舉措，以及本次培訓(xùn)的理念、思想迅速傳遞給領(lǐng)導(dǎo)和剪紙藝人，使他們盡快走上一條健康、良性的剪紙之路。

3.編寫(xiě)剪紙教材進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，弘揚(yáng)剪紙藝術(shù)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的剪紙人。

4.放眼市場(chǎng)，引領(lǐng)剪紙藝人創(chuàng)作精品，使他們的剪紙作品產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)這一民間藝術(shù)的延續(xù)和發(fā)展。

總之，這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)很難得，使我受益匪淺，不但學(xué)到了知識(shí)，而且收獲了友誼。盡管戀戀不舍，但今天的別離又是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。我相信我們每個(gè)人將懷揣滿滿的幸福和夢(mèng)想在弘揚(yáng)和傳承剪紙的藝術(shù)之路上奔忙，讓我們一起用辛勤與汗水創(chuàng)造未來(lái)的輝煌！

（陜西師范大學(xué)剪紙研培班商洛市洛南縣學(xué)員）

◎ 張紅旗

一直以來(lái)，古老的中國(guó)剪紙藝術(shù)令我非常神往。每當(dāng)看到身邊有些剪紙高手，剪出的人物惟妙惟肖，剪出的動(dòng)物活靈活現(xiàn)，剪出的花草嬌艷欲滴，我就無(wú)比驚訝，以為這就是中國(guó)剪紙藝術(shù)的至高境界，就會(huì)有要一試身手的沖動(dòng)。無(wú)奈手不隨心，只有羨慕的份。當(dāng)時(shí)對(duì)剪紙的認(rèn)識(shí)和理解還非常膚淺。直到聽(tīng)了修建橋老師講授的《繼承與弘揚(yáng)：做一個(gè)合格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人》和郭如林老師的《學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)是剪紙歷程的三部曲》，我才醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒。原來(lái)中國(guó)剪紙不僅僅是一門技藝，剪紙不僅僅追求一種外在的美，它是長(zhǎng)期以來(lái)勞動(dòng)人民內(nèi)心的真實(shí)情感的表達(dá)和宣泄，它更是一門承載著中國(guó)五千年文明的活化石。剪紙絕不是一門雕蟲(chóng)小技，小天地里竟然藏著大學(xué)問(wèn)、大智慧。

學(xué)校先后組織的一次校內(nèi)參觀、三次外出參觀，讓我們眼界大開(kāi)，受益匪淺。看了陜西師大的婦女文化博物館、美術(shù)學(xué)院畫(huà)廊畫(huà)室，留給我的不僅僅是對(duì)已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的封建社會(huì)里偉大的女性生活的印記的回憶，更多的是對(duì)她們那種不甘受辱、奮起抗?fàn)幍木竦挠芍再潎@和尊敬！長(zhǎng)期以來(lái)，女性被迫纏足，足不出戶，剪紙作為女紅的一部分，既是一種傾訴，更是一種宣泄，它真實(shí)地反映了女性對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)自由的追求以及對(duì)不公平命運(yùn)的抗?fàn)?。透過(guò)這些剪紙，幾乎可以窺探她們的內(nèi)心世界。

參觀了我們陜西旬邑土生土長(zhǎng)的剪紙藝術(shù)大師庫(kù)淑蘭剪紙藝術(shù)展覽館，我的心情久久難以平靜。“剪花娘子”庫(kù)淑蘭的人生，幾乎就是一部苦難史，貧窮幾乎像影子一樣終生陪伴著她。我才真正體會(huì)到，沒(méi)有對(duì)生活的極深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，藝術(shù)就真的成了無(wú)源之水。只有把自己對(duì)生活的真實(shí)感悟通過(guò)嫻熟的剪紙技藝表達(dá)出來(lái)，剪出的作品才能打動(dòng)人，才能震撼人心。

安塞，印象中一片貧瘠不堪的黃土高坡，竟然產(chǎn)生了如此的轟動(dòng)效應(yīng)，在世界剪紙藝術(shù)領(lǐng)域，它的地位，幾乎不亞于抗戰(zhàn)時(shí)期的延安對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)和世界的影響。我很好奇，究竟是一股什么樣的神奇的力量，使這些常年與黃土地打交道的粗手大腳的陜北婆姨，不用橡皮隨手繪就的圖畫(huà)讓專業(yè)美術(shù)院校的專家教授們目瞪口呆，用平時(shí)剪布裁衣的大剪刀不用打腹稿就能剪出一幅幅活潑可愛(ài)各具情態(tài)的人物或動(dòng)物剪紙藝術(shù)作品？參觀結(jié)束后，我終于得出了答案。原來(lái)，這一切，都源于她們對(duì)祖祖輩輩生活的黃土地的無(wú)限的深情，源于她們對(duì)美好生活的無(wú)比的向往，源于她們對(duì)戰(zhàn)勝大自然的堅(jiān)強(qiáng)的信念和追求。我真切地體會(huì)到，所有的藝術(shù)都源于生活，剪紙也不例外。我們作為中國(guó)非物質(zhì)文化傳承人群，要把我們的祖先一代代留傳下來(lái)的剪紙藝術(shù)再一代代地傳承下去，就得從我們身邊的生活中尋找素材，捕捉靈感，發(fā)現(xiàn)真善美，弘揚(yáng)正能量。只有這樣，我們中國(guó)的剪紙藝術(shù)才有可能發(fā)揚(yáng)光大。

藝術(shù)要傳承，要發(fā)展，就得與時(shí)俱進(jìn)，就得不斷創(chuàng)新。因?yàn)槿魏我婚T藝術(shù)都不是孤立存在的?；菀菇芾蠋煹闹v授，令人眼前一亮。他通過(guò)水紋肌理的制作演示，巧妙地將幾種不同的國(guó)畫(huà)顏料結(jié)合在一起，很隨機(jī)地產(chǎn)生了一種手工無(wú)法制作出來(lái)的全新的花式圖樣——《蛇盤兔》，活潑可愛(ài)，富有情趣，很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的剪紙底稿圖案繪制的先天性不足，給大家以極大的啟發(fā)：原來(lái)剪紙底稿圖案繪制還可以如此天真可愛(ài)，妙趣橫生！原來(lái)剪紙藝術(shù)也可以不拘一格，打破常規(guī)！也正如原省文化廳副廳長(zhǎng)黨榮華所說(shuō)，剪紙藝術(shù)要傳承，要發(fā)展，就要解放思想，將生活情趣融入剪紙作品中，使其更有內(nèi)涵，更有味道，不斷推陳出新，才能把我們的祖先剪紙藝術(shù)中體現(xiàn)出來(lái)的精髓真正得以挖掘和弘揚(yáng)。

作為目前中國(guó)剪紙界的權(quán)威人士，張樹(shù)賢教授講授的《中國(guó)剪紙現(xiàn)狀和未來(lái)》，幫我們梳理了當(dāng)代中國(guó)剪紙的發(fā)展現(xiàn)狀和對(duì)更好地傳承中國(guó)剪紙藝術(shù)的反思，同時(shí)，還為我們講述了很多國(guó)外的剪紙藝術(shù)，讓我們眼界大開(kāi)。陳山橋老師，作為一名讓安塞剪紙、陜西剪紙、中國(guó)剪紙藝術(shù)走向全世界，獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)可的剪紙藝術(shù)界開(kāi)拓者，對(duì)安塞剪紙、陜西剪紙、中國(guó)剪紙如數(shù)家珍，娓娓道來(lái)，既有對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的深層次挖掘，又有對(duì)發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的深刻思考，更多的是對(duì)我們傳承好剪紙藝術(shù)的鞭策和鼓勵(lì)。

（陜西師范大學(xué)剪紙研培班寶雞市金臺(tái)區(qū)學(xué)員）