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      天津楊柳青大運(yùn)河景觀公園設(shè)計(jì)研究

      2021-09-10 04:43:19余運(yùn)寬魏雋珅孟帥帥左偉豪隋欣韋
      科技研究 2021年19期
      關(guān)鍵詞:楊柳青大運(yùn)河

      余運(yùn)寬 魏雋珅 孟帥帥 左偉豪 隋欣韋

      摘要:天津是一座因運(yùn)河而生的城市,隨著漕運(yùn)的發(fā)展,逐水而居,因水而生。通過對(duì)大運(yùn)河楊柳青段深厚的歷史文化底蘊(yùn)的挖掘,采取尊重文化與因地制宜原則、基地重構(gòu)原則和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)原則,對(duì)京杭大運(yùn)河天津楊柳青段公園進(jìn)行設(shè)計(jì),形成不同特點(diǎn)的空間,滿足人們對(duì)運(yùn)河公園的期望。

      關(guān)鍵詞:大運(yùn)河;楊柳青;景觀公園設(shè)計(jì)

      一、楊柳青段大運(yùn)河概述

      大運(yùn)河位于中國(guó)東部,全長(zhǎng)1011公里,流經(jīng)8個(gè)省市,2014年被列入世界遺產(chǎn)名錄。大運(yùn)河在我國(guó)具有重要的意義,不僅是我國(guó)的一項(xiàng)世界遺產(chǎn),也是目前全球現(xiàn)有的工程最大、里程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河,與長(zhǎng)城并稱為我國(guó)古代的兩項(xiàng)偉大工程。自大運(yùn)河開鑿以來至今,它對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交融一直起著極其重要的作用,是我國(guó)最重要的經(jīng)濟(jì)命脈。天津以大運(yùn)河而興盛,也以大運(yùn)河而聞名,大運(yùn)河文化滋養(yǎng)了天津。作為大運(yùn)河沿岸重要城市的天津,又承擔(dān)起了保護(hù)和傳承大運(yùn)河文化的責(zé)任。近年來,天津大力推進(jìn)大運(yùn)河綠色廊道建設(shè),開展拆遷拆違、垃圾清理、河道清淤、生態(tài)修復(fù)四大工程,不僅讓大運(yùn)河風(fēng)景重現(xiàn)光芒,而且正在將“大運(yùn)河文化”打造成地方標(biāo)志性的文化品牌。

      楊柳青鎮(zhèn)隸屬于天津市西青區(qū),系西青區(qū)政府駐地,西青區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。地處京畿要沖,位于津城西廂,東臨中北鎮(zhèn)、西營(yíng)門街道,西有張家窩鎮(zhèn),西南接辛口鎮(zhèn),西北連武清區(qū),北臨北辰區(qū)。總面積6517公頃,總?cè)丝?61247人,是天津市與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。楊柳青鎮(zhèn)歷史沉積久遠(yuǎn),文化底蘊(yùn)深厚。古鎮(zhèn)因河而興,御河(京杭大運(yùn)河楊柳青河段)給古鎮(zhèn)帶來了繁榮的商業(yè),孕育了傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)。明清時(shí)期,是運(yùn)河漕運(yùn)重要樞紐,成為中國(guó)北方商貿(mào)流通和文化交流集散地,商業(yè)繁榮,被譽(yù)為北國(guó)小江南、沽上小揚(yáng)州。楊柳青鎮(zhèn)舊有戲樓、牌坊、文昌閣,稱為楊柳青三宗寶。清代有津門著名的崇文書院及古寺院40余座,現(xiàn)尚存普亮寶塔、報(bào)恩寺、白檀寺遺址等。楊柳青鎮(zhèn)歷史文化遺存眾多,現(xiàn)存有明萬歷四年(1576年)所建的文昌閣,該建筑是國(guó)內(nèi)保存最完好明代樓閣式建筑。楊柳青人趕大營(yíng)第一人安文忠建于130年前的安家大院等名聞遐邇。

      二、楊柳青段大運(yùn)河文化資源開發(fā)策略

      2.1 尊重文化與因地制宜原則

      由于每個(gè)地區(qū)的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化信仰、經(jīng)濟(jì)水平、耕作方式不同,所以每個(gè)地區(qū)的文化也會(huì)有所不同,鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌也會(huì)有又很大差別。這些客觀因素可能會(huì)決定著鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌的方向。楊柳青段大運(yùn)河歷史悠久,因水而生,依水而建,因河繁榮,素有“北國(guó)江南”之稱包,含著年畫文化、趕大營(yíng)文化、大院文化等等。在設(shè)計(jì)楊柳青段大運(yùn)河的景觀時(shí)要不斷挖掘其文化內(nèi)涵,增加文化展示空間和當(dāng)?shù)卮迕窈陀慰偷幕?dòng)空間,做到“情景交融”,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,延續(xù)大運(yùn)河文化命脈。

      2.2 基地空間重構(gòu)原則

      原設(shè)計(jì)區(qū)域分區(qū)混亂無序,景觀節(jié)點(diǎn)整合不足,違規(guī)建設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重,各個(gè)空間之間缺乏聯(lián)系,因此把原設(shè)計(jì)區(qū)域進(jìn)行了重新的設(shè)計(jì)規(guī)劃。在原有的道路區(qū)域基礎(chǔ)上,根據(jù)設(shè)計(jì)的需要,把整個(gè)設(shè)計(jì)區(qū)域劃分成以大運(yùn)河楊柳青博物館區(qū)域、文昌閣區(qū)域和用于景觀展示、人群活動(dòng)的小空間,然后線條、扇形、半圓,這些不同形狀把整個(gè)區(qū)域聯(lián)系成一個(gè)統(tǒng)一體,與四周景觀場(chǎng)所的風(fēng)格相融合形成新的區(qū)域秩序,并賦予其新的功能意義。

      2.3 生態(tài)可持續(xù)性原則

      在本次設(shè)計(jì)中遵循了保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的原則,改善大運(yùn)河楊柳青段附件環(huán)境,實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河區(qū)域的振興,不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià),周邊的生態(tài)環(huán)境是當(dāng)?shù)卮迕裆婧桶l(fā)展的基本條件。設(shè)計(jì)區(qū)域內(nèi)存在著環(huán)境污染嚴(yán)重,植被覆蓋率低等生態(tài)問題,這些問題是建設(shè)周邊環(huán)境,實(shí)現(xiàn)振興的重大阻礙。因此在設(shè)計(jì)中將人類活動(dòng)和生態(tài)環(huán)境有效結(jié)合,保護(hù)設(shè)計(jì)區(qū)域的自然資源,維護(hù)設(shè)計(jì)區(qū)域的生態(tài)平衡,增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性。為當(dāng)?shù)卮迕窈陀慰吞峁┮粋€(gè)更佳舒適健康的環(huán)境。

      三、楊柳青段大運(yùn)河景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐

      在大運(yùn)河保護(hù)的大背景下,對(duì)大運(yùn)河天津段進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),通過前期的資料調(diào)研和實(shí)地調(diào)研,提出通過對(duì)楊柳青段大運(yùn)河進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)使其復(fù)興,延續(xù)其歷史脈絡(luò),保護(hù)歷史建筑,改造景觀,添加配套設(shè)施,將古城文化、歷史遺跡、自然生態(tài)與鄉(xiāng)村格局完美結(jié)合。完善原有景觀基底,介入藝術(shù)的設(shè)計(jì)手段,滿足人們科普、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等各方面的需求。

      3.1 打造沿大運(yùn)河的線性的文化旅游帶

      從大運(yùn)河的地理特征進(jìn)行分析,針對(duì)楊柳青段的分布區(qū)位與旅游特色,進(jìn)行物質(zhì)環(huán)境更新與生態(tài)更新,在宏觀空間上構(gòu)成水上旅游文化帶與陸地旅游文化帶的雙軌旅游線,具有交通運(yùn)輸與旅游觀光的雙重職能,既可以運(yùn)用在遺產(chǎn)城市的旅游規(guī)劃之中,同時(shí)也可以運(yùn)用于區(qū)域地段的基質(zhì)連接。

      3.2 打造大運(yùn)河周邊的區(qū)域商業(yè)文化綜合體

      利用楊柳青段大運(yùn)河周邊的文化優(yōu)勢(shì),打造獨(dú)具特色的狀商業(yè)文化綜合體。這種改造模式對(duì)于環(huán)境周邊的建筑遺產(chǎn)以及其功能的要求并不高,以楊柳青段大運(yùn)河的河道為基準(zhǔn)線,輻射周邊區(qū)域地區(qū),結(jié)合商業(yè)與文化雙重意義進(jìn)行活化利用。此種模式下遺產(chǎn)更多的是成為了一種文化品牌,這種文化品牌能夠帶動(dòng)起周邊的商業(yè)發(fā)展,曾經(jīng)的功能被賦予新的內(nèi)涵,更加自由和創(chuàng)新。

      3.3打造富有特色的商業(yè)文化園區(qū)

      將文化遺產(chǎn)打造為富有特色的商業(yè)文化園區(qū)這一活化利用思路是比較成熟的一種模式,是近些年來文化資源利用與商業(yè)空間結(jié)合結(jié)合最為密切的方式。楊柳青段大運(yùn)河周邊文化資源豐富、形態(tài)各異,能夠滿足大量中小型文創(chuàng)公司和創(chuàng)業(yè)團(tuán)體的需求,富有變化的空間形態(tài)和粗放開敞的空間也適于創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求。同時(shí),企業(yè)的注入也會(huì)在同一區(qū)域內(nèi)形成產(chǎn)業(yè)集群,成為拉動(dòng)區(qū)域增長(zhǎng)的新動(dòng)力。

      四、結(jié)語(yǔ)

      楊柳青段大運(yùn)河是世界文化遺產(chǎn),通過對(duì)楊柳青地段運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與利用,建設(shè)楊柳青段大運(yùn)河公園,建設(shè)成為京津冀、運(yùn)河文化的重要節(jié)點(diǎn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李蓮娣. 圖書館人文精神隨想[J]. 內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì),2004,000(024):124-125.

      [2]熊海峰. 推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)的對(duì)策探析[J]. 中國(guó)國(guó)情國(guó)力,2017,000(010):43-45.

      [3]宋曉梅,熊永慧. 江蘇段大運(yùn)河文化帶生態(tài)文明建設(shè)思考[J]. 文化創(chuàng)新比較研究,2020(18).

      項(xiàng)目基金:天津理工大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃,項(xiàng)目編號(hào)202010060168

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