人文視角下我國校園網(wǎng)球發(fā)展探究

白廣昌

網(wǎng)球運(yùn)動作為一種體育現(xiàn)象，它更重要的是一種文化的傳承。本研究在客觀對待中西方體育文化差異的基礎(chǔ)上，從文化的視角對我國校園網(wǎng)球運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)行了分析，探討影響校園網(wǎng)球運(yùn)動發(fā)展的文化因素，并提出了我國校園網(wǎng)球運(yùn)動發(fā)展的建設(shè)性意見，對于促進(jìn)我國校園網(wǎng)球運(yùn)動快速發(fā)展有很重要的理論和實(shí)踐意義。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國的體育事業(yè)得到了空前繁榮，校園網(wǎng)球已成為高校體育教育的重要組成部分。網(wǎng)球運(yùn)動作為一項(xiàng)體育項(xiàng)目，它具有濃厚的人文價(jià)值，網(wǎng)球運(yùn)動的發(fā)展也是網(wǎng)球文化的傳承。網(wǎng)球運(yùn)動起源于西方，有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。因此，本研究從文化的視角對我國網(wǎng)球運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)行分析，探討影響我國校園網(wǎng)球運(yùn)動發(fā)展的文化因素，對于促進(jìn)我國校園網(wǎng)球運(yùn)動快速發(fā)展有很重要的指導(dǎo)意義。

1 研究對象與方法

本研究采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法和邏輯分析等方法，以網(wǎng)球文化和校園網(wǎng)球運(yùn)動發(fā)展為主要研究對象。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 現(xiàn)代西方體育與網(wǎng)球文化

2.1.1 網(wǎng)球文化的休閑娛樂性

網(wǎng)球最初是一種游戲，在游戲中人們可以放松身心，建立社交活動、豐富業(yè)余生活。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，眾多的人可以有經(jīng)濟(jì)能力和空閑時(shí)間加入到網(wǎng)球活動中，網(wǎng)球也慢慢成為大眾化的一種健身、休閑和娛樂化的活動。

2.1.2 網(wǎng)球文化的競技性

競技性是西方體育的一種主要特征，以競技體育文化為核心的奧林匹克運(yùn)動超越了一般體育文化的范疇，成為西方社會發(fā)展的主流文化。隨著網(wǎng)球運(yùn)動的發(fā)展和人們熱愛程度的提高，競技網(wǎng)球更貼近人性的開發(fā)，更能表現(xiàn)人類最原始、最本質(zhì)的力量與自我價(jià)值。它彰顯個(gè)性，追求自我超越，追求“更高、更快、更強(qiáng)”，體現(xiàn)著一種“文明的野性”。

2.1.3 網(wǎng)球文化的商業(yè)性

隨著網(wǎng)球運(yùn)動競技水平的不斷提高，職業(yè)網(wǎng)球比賽中的商業(yè)化氣息愈來愈濃厚?？梢哉f，網(wǎng)球運(yùn)動的競技性推動了網(wǎng)球職業(yè)化，網(wǎng)球運(yùn)動的職業(yè)化促進(jìn)了商業(yè)化，而且相互影響、相互作用。當(dāng)今，體育產(chǎn)業(yè)已成為部分發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，全世界體育產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值四千多億美元，并且每年以百分之二十幾的速度增長。

2.1.4 網(wǎng)球文化的人文性

網(wǎng)球活動或比賽中，處處體現(xiàn)著以人為本的精神。首先，規(guī)則的制定，體現(xiàn)了規(guī)則面前人人平等。賽前抽簽，賽中發(fā)球權(quán)和接發(fā)球權(quán)的交替，場區(qū)的交換，體現(xiàn)著比賽的公正。其次，裁判的公正，網(wǎng)球比賽的裁判數(shù)量相比其他運(yùn)動是較多的，還有“鷹眼”的輔助運(yùn)用，體現(xiàn)著比賽成績的客觀公正。第三，相互尊重，以禮相對。球員之間，球員與觀眾、裁判、球童之間都相互尊重，互有禮貌。第四，高雅文明。球童是網(wǎng)球比賽特有的一種現(xiàn)象，保留了網(wǎng)球特有的高雅和貴族身份。

2.2 中國傳統(tǒng)文化與體育文化

中國有著悠久的“農(nóng)耕文化”，其內(nèi)涵為“溫、良、恭、儉、讓”。在兩千多年封建君主下的統(tǒng)治下，主要盛行的思想有儒、釋、道三家，其中最具有代表性的是儒家思想，它主張“中庸”、“和為貴”;要求人們舍功利取仁義，安于現(xiàn)狀，不為人先;重群體，輕個(gè)體;主張思想和行為要和諧、統(tǒng)一;禮讓，重文輕武，宜“靜”不宜“動”。中國傳統(tǒng)體育文化的“平衡性、整體性和守常性”與西方體育文化的競爭、冒險(xiǎn)、拼搏，張揚(yáng)個(gè)性大相徑庭。中國傳統(tǒng)文化中的“保守性”在一定程度上限制了中國競技體育的發(fā)展。

2.3 對中國網(wǎng)球運(yùn)動的文化審視

網(wǎng)球運(yùn)動擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，網(wǎng)球運(yùn)動文明高雅富于競技性、觀賞性，國際上網(wǎng)球運(yùn)動職業(yè)化程度越來越高。中國的競技網(wǎng)球水平還相對較低，在國際大賽舞臺上雖有亮點(diǎn)，但總體水平徘徊不前，中國競技網(wǎng)球的現(xiàn)狀，需要我們思考。

2.3.1 傳統(tǒng)體育思想阻礙了競技網(wǎng)球水平的提高

中國傳統(tǒng)文化中“中庸、輕競爭”、主“靜”不主“動”、主張小運(yùn)動量、小強(qiáng)度的體育思想與喜歡冒險(xiǎn)、尋求刺激，張揚(yáng)個(gè)性，喜好競爭，追求極限的西方體育文化差異鮮明，這在一定程度上阻礙了中國競技網(wǎng)球的發(fā)展。我們應(yīng)該看到，每一種運(yùn)動項(xiàng)目都有它自身的運(yùn)行規(guī)律。網(wǎng)球運(yùn)動是西方人的發(fā)明，它必然內(nèi)含了西方體育文化好競爭、追求極限的特征。當(dāng)我們引進(jìn)這種運(yùn)動時(shí)，除了接受它的形式，還需要接受它的內(nèi)涵。

2.3.2 競技網(wǎng)球比賽的外延化功能強(qiáng)烈

競技體育是一種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，可以傳播思想，交流文化。20世紀(jì)80年代中國采取了“舉國體制”的體育制度。該制度對于宣傳中國形象，提升中國國際地位起到了重大作用。中國運(yùn)動員參加國際大賽的主要目的就是為國爭光，在國際舞臺上飄揚(yáng)五星紅旗。在“舉國體制”下中國健兒在許多項(xiàng)目上取得了耀眼的榮耀。

2.3.3 網(wǎng)球運(yùn)動中體育人文精神的缺失

網(wǎng)球作為一個(gè)運(yùn)動項(xiàng)目，它集健身和育人功能于一體。把網(wǎng)球作為人生價(jià)值的教育手段，通過球場的運(yùn)動達(dá)到人性、人格的教育，升華為人的教化，則是一種人文精神理念。在部分人眼里，網(wǎng)球運(yùn)動只有技術(shù)、規(guī)則、戰(zhàn)術(shù)和成績，而唯獨(dú)沒有意識到該項(xiàng)目對“人”的影響。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，把取得好的成績與培養(yǎng)優(yōu)秀的人才結(jié)合起來，在運(yùn)動中磨練青少年的品質(zhì)，培養(yǎng)品格健全的人。

2.3.4 網(wǎng)球運(yùn)動游戲本質(zhì)的缺失

網(wǎng)球運(yùn)動本質(zhì)上是一種游戲，它有放松身心，娛樂、社交等基本功能，在參加這種活動中，人們應(yīng)該能夠獲得快樂，在快樂中追求理想的成績。而我們過分在意運(yùn)動成績，在“玩”的事情上卻“樂”不起來，壓力重重。

3 研究結(jié)論與建議

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，深刻理解和吸收網(wǎng)球文化

高校內(nèi)的體育教師和教練員，需要改變中國傳統(tǒng)體育思想的影響，全面理解和吸收網(wǎng)球運(yùn)動的先進(jìn)文化，在訓(xùn)練方法、手段上與高水平隊(duì)伍接軌，遵循奧林匹克“更高、更快、更強(qiáng)”的目標(biāo)，采用大運(yùn)動量、大負(fù)荷的方式訓(xùn)練運(yùn)動員，使得運(yùn)動員突破自我，取得優(yōu)異成績。

3.2 完善學(xué)生運(yùn)動員培養(yǎng)模式

當(dāng)今，學(xué)生運(yùn)動員主要靠學(xué)校來培養(yǎng)，學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、比賽等全由學(xué)校承擔(dān)，但訓(xùn)練和比賽的費(fèi)用比較大，靠單一的學(xué)校財(cái)政無法滿足培養(yǎng)高水平網(wǎng)球運(yùn)動員的需要。我們應(yīng)該廣開思路，開創(chuàng)學(xué)校和俱樂部雙重投資模式，在資金上保障青少年運(yùn)動員的培養(yǎng)。

在西方國家，網(wǎng)球是較早實(shí)行俱樂部制的項(xiàng)目之一，主要形式有三種：高水平職業(yè)俱樂部、商業(yè)性網(wǎng)球俱樂部、業(yè)余性網(wǎng)球俱樂部。我們應(yīng)該借鑒西方國家的俱樂部制培養(yǎng)模式，對現(xiàn)有的運(yùn)動員培養(yǎng)模式進(jìn)行變革，真正讓網(wǎng)球俱樂部成為培養(yǎng)人才的主力軍。

3.3 加強(qiáng)人文關(guān)懷

我們對運(yùn)動項(xiàng)目的“內(nèi)涵”掌握不夠，主要表現(xiàn)在急功近利、片面追求運(yùn)動成績、忽略了運(yùn)動項(xiàng)目對運(yùn)動員人格的修煉，在一定程度上限制了運(yùn)動員的可持續(xù)發(fā)展。所以豐富我國網(wǎng)球文化的內(nèi)涵，變革過去“重物輕人”，眼中只有獎牌而沒“人”的舊觀念，建立物人并重、重點(diǎn)育“人”的新理念。

3.4 培養(yǎng)網(wǎng)球運(yùn)動人口，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)

我國競技網(wǎng)球水平相對落后的原因之一網(wǎng)球大眾化不夠。根據(jù)美國網(wǎng)球聯(lián)合會（USTA）的統(tǒng)計(jì)，目前美國有超過2000萬人打網(wǎng)球，其中少年兒童占40%以上，網(wǎng)球人口占全國人口的1/14;德國網(wǎng)球協(xié)會14～18歲的青少年注冊就有10多萬。而據(jù)有關(guān)資料，我國現(xiàn)有網(wǎng)球人口約180萬，占全國人口的0.03%，網(wǎng)球運(yùn)動的群眾基礎(chǔ)還比較弱，無法支撐競技網(wǎng)球的高水平發(fā)展。只有擴(kuò)大網(wǎng)球運(yùn)動群眾基礎(chǔ)，中國競技網(wǎng)球的水平才有可能大幅度提高。

3.5 利用網(wǎng)球文化塑造大學(xué)生人格

網(wǎng)球運(yùn)動不僅是一種身體運(yùn)動，也是一種教育手段。我們應(yīng)該通過網(wǎng)球運(yùn)動培養(yǎng)大學(xué)生張揚(yáng)的個(gè)性，創(chuàng)新的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志?！案?、更快、更強(qiáng)”是競技網(wǎng)球運(yùn)動的追求，也是培養(yǎng)頑強(qiáng)品格，在困難中挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)突破的要求。培養(yǎng)大學(xué)生的公平正義感。競技網(wǎng)球強(qiáng)調(diào)公平競爭，人人平等，在平等參賽條件下追求自我，展示魅力，享受快樂。培養(yǎng)大學(xué)生尊重規(guī)則的品質(zhì)，并在日常的學(xué)習(xí)、工作中自覺運(yùn)用。

（作者單位：西安建筑科技大學(xué)體育學(xué)院）