呂晨麗 牛金艷
摘要:文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活的要求,是人們共同遵守的道德規(guī)范。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。禮儀是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)和形式。我們懂禮貌是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)的愛(ài)國(guó)方式,所以作為幼兒園教育要愛(ài)國(guó)主義教育與禮儀教育相結(jié)合,這樣有利于培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義精神和道德品質(zhì)。本文主要研究了幼兒園禮儀教育活動(dòng)中強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育的策略。
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó);禮儀;幼兒教育中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-15-045
禮儀是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育豐富實(shí)踐的載體。它是外在行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),將內(nèi)在的教育轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng),并用肢體和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神和靈魂。禮儀是愛(ài)國(guó)的重要表現(xiàn)形式。沒(méi)有人離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。沒(méi)有人離開(kāi)禮儀,一個(gè)國(guó)家存在于我們每個(gè)人的心里,所以禮儀也應(yīng)該在我們心中。
一、學(xué)校教育孩子禮儀和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感的重要性
我們不僅要對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,還要充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用。為了充分發(fā)揮教師的榜樣作用,讓幼兒看到形象,學(xué)習(xí)榜樣,幼兒園還對(duì)教師進(jìn)行禮儀教育。學(xué)校開(kāi)展禮儀講座邀請(qǐng)使用講師將之前,一些生活情況下,直覺(jué)圖像多媒體室,每個(gè)人的工作或生活實(shí)際的每個(gè)人都想取悅父母,孩子,老師和領(lǐng)導(dǎo)同事之間如坐時(shí)優(yōu)雅的姿態(tài),走路,提供資質(zhì)和休息我們生活中家庭朋友和熟人更氣質(zhì)行為,可能援引分析禮儀和知識(shí)。講師還詳細(xì)講解了儀容儀表、著裝和姿態(tài)。有理論指導(dǎo)和現(xiàn)場(chǎng)演示,形式生動(dòng)活潑,內(nèi)容豐富實(shí)用,大家都學(xué)到了很多東西。禮貌教育經(jīng)過(guò)這段時(shí)間,老師朋友們對(duì)我今后的工作,它影響著我的生活,對(duì)我今后做教育工作的推動(dòng)都有重要作用。教師只有主動(dòng)地模仿好教師足夠的有禮貌,才能成為更好的成為教育者,孩子才能接受更好的教育。另一方面,通過(guò)對(duì)形象的具體環(huán)境的安排,孩子們可以得到默契,產(chǎn)生相應(yīng)的愛(ài)國(guó)情感。例如,在走廊里的文化,可以整合”國(guó)最、京劇、臉譜、慶陽(yáng)錢包”和其他元素,將會(huì)有一個(gè)圖片展”祖國(guó)的山水很漂亮”,紀(jì)念品展覽“祖國(guó)的土地是豐富的產(chǎn)品”,一個(gè)工藝品展覽“人民用熟練的雙手”,民間玩具展覽“娃娃”的樂(lè)趣,和少數(shù)民族服裝展覽“五彩繽紛的中國(guó)”。活動(dòng)區(qū)域有“家鄉(xiāng)小橋”、“家鄉(xiāng)小吃”、家鄉(xiāng)櫻花景點(diǎn)空間包括對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育和幼兒園環(huán)境的整合,要在教育中建立“有聲音,有聲音薄”的愛(ài)國(guó)主義教育空間盡快得到更大的延伸。讓孩子們參觀愛(ài)國(guó)教育基地、博物館、紀(jì)念館等,把對(duì)祖國(guó)的愛(ài)引導(dǎo)到愛(ài)家庭、愛(ài)他人、服務(wù)家鄉(xiāng)、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中去,是愛(ài)國(guó)教育在幼兒園的升華。例如,可以組織孩子們參觀八路軍郵局,參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大型圖片展。撿起路上的垃圾,促進(jìn)黃河保護(hù)母親河。組織兒童開(kāi)展捐贈(zèng)實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)展兒童語(yǔ)文經(jīng)典和詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。這樣的實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)了幼兒園愛(ài)國(guó)主義教育的意義。
二、具體從禮儀中培養(yǎng)幼兒教育的活動(dòng)
禮儀活動(dòng)它是基于良好的教學(xué)技能和良好的環(huán)境。當(dāng)今已經(jīng)準(zhǔn)備好在特定場(chǎng)合提升你的禮貌,提升我們的愛(ài)國(guó)熱情。我們要從活動(dòng)中踐行禮儀與愛(ài)國(guó)。
1.升旗儀式,埋下愛(ài)國(guó)種子
首先升旗儀式上對(duì)兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。每周一的升旗儀式是充分接受愛(ài)國(guó)主義思想影響、萌發(fā)愛(ài)國(guó)主義思想的好機(jī)會(huì)?;顒?dòng)中升起的五星紅旗激發(fā)了孩子們對(duì)國(guó)旗的熱愛(ài)。在國(guó)旗下,以愛(ài)國(guó)為主題,愛(ài)祖國(guó)的演講,讓孩子們記住他們是中國(guó)人。這些愛(ài)國(guó)主義的種子可以深深埋在孩子們的心里。
2.親子活動(dòng),繪畫(huà)心中祖國(guó)
通過(guò)親子公開(kāi)活動(dòng),開(kāi)展對(duì)孩子的愛(ài)國(guó)主義教育。偶合的“熱”“因?yàn)樾∷⒆拥睦L畫(huà)技巧以及孩子的主題體育活動(dòng)拍照的嬰兒與父母幾百米,刻有經(jīng)文)和場(chǎng)景中的字母畫(huà)濺墨家園的孩子們從一個(gè)自己姍姍熱愛(ài)祖國(guó)母親的祝福和希望出生在世界自然孩子愛(ài)國(guó)。
3.國(guó)慶節(jié)來(lái)臨,儀式感慶國(guó)
值此十一國(guó)慶之際,我們開(kāi)展了對(duì)兒童的愛(ài)國(guó)主義教育。配合“十一”國(guó)慶節(jié),將舉辦兒童詩(shī)歌朗誦和歌唱活動(dòng)。紅色的經(jīng)典《像北京的天安門(mén)廣場(chǎng)》、《北京的金山》、《國(guó)旗是紅色的》等等,讓孩子們感受到愛(ài)國(guó)主義,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)之心。我相信什么樣的活動(dòng)是有效的,孩子的舉止和愛(ài)國(guó)主義都會(huì)得到認(rèn)可和提高。
通過(guò)這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教會(huì)孩子們具體的行為,讓他們感到禮貌和愛(ài)國(guó)。通過(guò)這些活動(dòng),我們可以看到禮儀不僅是表面的禮貌和外表,而且是廣泛的禮貌、姿態(tài)、行為、言語(yǔ)表達(dá)。禮貌是特別復(fù)雜的藝術(shù),小到眼睛看了看,一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,每一個(gè)人的本質(zhì)都是有良好的品質(zhì),只有接受良好的禮儀愛(ài)國(guó)教育才能在這張白紙上繪畫(huà)出優(yōu)質(zhì)的圖畫(huà)讓孩子一直有良好的品質(zhì)。3 - 6歲是孩子行為規(guī)范的敏感時(shí)期,孩子善于模仿,在這一時(shí)期進(jìn)行禮儀教育,以確定對(duì)孩子一生發(fā)展有益的禮儀行為的質(zhì)量也能增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義。
三、結(jié)語(yǔ)
祖國(guó)代表著另一種文化,國(guó)家與民族是緊密相連的,每個(gè)民族都有自己的文化。要想熱愛(ài)祖國(guó),還要了解這個(gè)民族的語(yǔ)言、習(xí)慣、衣著、飲食、生活習(xí)慣,更重要的是要認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀、思想和行為準(zhǔn)則。要培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義,就必須從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義,從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。
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河南省商丘市實(shí)驗(yàn)幼兒園