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      中美新聞漫畫中的隱喻建構(gòu)分析

      2021-09-10 07:22:44閆莉馬軍
      新聞研究導(dǎo)刊 2021年10期
      關(guān)鍵詞:隱喻

      閆莉 馬軍

      摘要:在隱喻框架內(nèi)對中美新聞漫畫中的國家象征物進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),物品、動(dòng)物和人物都可以用來指代國家。物品能代表國家主要是因?yàn)閼椃ɑ蚍伤x予的地位,而動(dòng)物和人物更多是歷史文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物,因此具有文化特色。研究結(jié)果對新聞漫畫報(bào)道和文化傳播具有積極意義。

      關(guān)鍵詞:中美新聞漫畫;隱喻;國家象征物

      中圖分類號(hào):G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)10-0052-02

      一、引言

      新聞漫畫是以繪畫為表現(xiàn)形式,通過夸張、比喻、諷刺或幽默的藝術(shù)手法對社會(huì)事件、新聞現(xiàn)象進(jìn)行報(bào)道或評論的一種體裁,兼具新聞性、評論性和藝術(shù)性的特征[1],深受大眾喜愛,是一種有力的宣傳手段。從語言學(xué)的角度看,自萊考夫提出“概念隱喻”[2]以來,隱喻研究不斷深入,其研究對象也不再囿于語言本身。語言學(xué)家們意識(shí)到同樣是交流符號(hào)的其他手段(如圖像、音頻、顏色等)也可以用來構(gòu)建表達(dá)概念。在此背景下,漫畫也成為研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

      從隱喻的角度研究漫畫,主要關(guān)注的是文字和圖畫的多模態(tài)互動(dòng)、漫畫隱喻的分類以及隱喻構(gòu)建機(jī)制等[3-5]。與其他研究不同,本文重點(diǎn)探討中外新聞漫畫隱喻構(gòu)建中的國家象征物。國家象征物與一個(gè)國家的歷史文化等有密切關(guān)聯(lián),這就涉及隱喻的文化性問題。

      二、隱喻與文化

      隱喻從傳統(tǒng)上講就是比喻中的明喻,屬于文體學(xué)研究的范疇,而認(rèn)知語言學(xué)中的隱喻研究涉及的范圍要廣泛得多,不僅包括比喻(明喻和暗喻),還涵蓋借喻、轉(zhuǎn)喻以及借代等修辭手段。隱喻從根本上來說是一種思維方式,旨在通過一個(gè)概念來理解另一個(gè)概念。前者被稱為源域,后者被稱為目標(biāo)域[2]。通過把源域的概念特征投射到目標(biāo)域概念中,人們就可以理解其中的含義。例如,在“人生就是一場旅行”這個(gè)比喻中,“旅行”是具體的活動(dòng),而“人生”則是抽象的概念,把“旅行”的特征(如有起點(diǎn)和終點(diǎn),中途會(huì)碰到困難以及要選擇路線等等)投射到“人生”這個(gè)抽象概念上,就很容易讓人理解什么是人生(人生有開始有結(jié)束,人生會(huì)碰到挫折以及要面臨抉擇等等)。一般來說,源域較為具體,而目標(biāo)域較為抽象。但是,隨著認(rèn)知的不斷深入,也可以用一個(gè)抽象的概念來理解另一個(gè)更加抽象的概念。

      作為思維方式的體現(xiàn),隱喻在一定程度上具有普遍性,因?yàn)橛行╇[喻基于人類普遍的感知經(jīng)驗(yàn),如在隱喻中,將“上”與“狀態(tài)佳”相聯(lián)系,將“下”與“狀態(tài)差”相聯(lián)系[6]。漢語中有“蒸蒸日上”“每況愈下”的例子,英語中則有“cheer up”(振作起來,up是“上”)和“feel down”(感到沮喪,down是“下”)。同時(shí),隱喻又會(huì)受到特定的文化因素的影響,使不同的語言使用不同的帶有其文化特色的隱喻,這些隱喻可在一定程度上反映該語言使用者是如何思考問題的[7]。例如,英語“spring up like mushroom”的原意為“像蘑菇一樣涌現(xiàn)(即雨后蘑菇)”,但相對應(yīng)的漢語表達(dá)卻是“雨后春筍”,因?yàn)樵谥袊幕校藗兏鼮槭煜ず屠斫獾囊庀笫恰按汗S”,而不是“蘑菇”。因此,在漫畫創(chuàng)作過程中,由于創(chuàng)作者有著不同的文化背景,在表達(dá)某一主題時(shí),隱喻的構(gòu)建就會(huì)體現(xiàn)出一定的文化特色。本文以中美新聞漫畫為例,探討在表達(dá)國家概念時(shí)所使用的隱喻象征物及其背后的文化因素。

      三、新聞漫畫中的國家象征物

      在新聞報(bào)道尤其是在國際新聞報(bào)道中,常常會(huì)涉及國家概念。與文字報(bào)道的直接指稱不同,漫畫通常采用某些象征物來指代國家,這就構(gòu)成了隱喻的表達(dá)方式。當(dāng)然,它不屬于兩個(gè)不同域之間的跨域映射,而是一個(gè)域中的某一特征被凸顯,構(gòu)成域內(nèi)映射,即借喻(metonymy)[8]。用來指代國家的象征物主要有物品、動(dòng)物和人物等,它們分別體現(xiàn)了各自國家的文化特色。

      (一)物品

      象征國家的物品包括國旗、貨幣和貨幣符號(hào)等。國旗是國家的一種標(biāo)志性旗幟,是國家的象征,它通過一定的樣式、色彩和圖案反映一個(gè)國家的政治特色和歷史文化傳統(tǒng)。由于國旗的大眾識(shí)別度很高,因此在漫畫中自然就常常被用作國家的指代物。貨幣符號(hào)代表著一個(gè)國家法定的發(fā)行貨幣,如中國的人民幣符號(hào)“¥”、美國的美元符號(hào)“$”等,這些貨幣符號(hào)在漫畫創(chuàng)作中也常用作國家的象征物。在有些情況下,貨幣可以直接用來代表國家,但通常是帶有頭像的百元紙幣。需要指出的是,把貨幣或貨幣符號(hào)用于國家的象征往往出現(xiàn)在財(cái)經(jīng)類的新聞報(bào)道中,這說明國家象征物的選取取決于新聞報(bào)道的主題。

      (二)動(dòng)物

      動(dòng)物也可以作為國家的象征,但具體以什么樣的動(dòng)物作為國家的象征和該國的歷史文化等因素密切相關(guān)。大熊貓是中國特有的珍稀物種,被視為中國的國寶,也是世界自然基金會(huì)的形象大使,在國際交流中扮演著重要角色,為世人熟知。同時(shí),大熊貓憨態(tài)可掬,深受世界各國人民的喜愛。因此,大熊貓作為中國的象征也是實(shí)至名歸。

      另一個(gè)可以代表中國的動(dòng)物是龍,一個(gè)存在于古代神話傳說中的神獸。龍?jiān)谥袊鴰浊甑臍v史文明中占據(jù)著重要地位,中國人都自稱為“龍的傳人”,因此龍也是中國的象征。需要注意的是,大熊貓是中國獨(dú)有的物種,而作為傳說中的龍?jiān)跂|西方神話中都有,但兩者之間有天壤之別。中國的龍通常被翻譯成 dragon,但dragon在西方神話中是兇惡的帶翼巨獸。在圖畫中,dragon的身軀龐大笨拙,顏色黑灰,長著巨大的翅膀,口中吐火,吞噬人和動(dòng)物,形象非常丑陋恐怖,和中國的龍完全兩樣。因此,在漫畫創(chuàng)作中以某種動(dòng)物作為國家象征物時(shí),需要考慮到不同國家的歷史文化背景,否則就會(huì)產(chǎn)生扭曲和誤解。

      對美國而言,禿鷹(白頭海雕)可以作為國家的象征物,因?yàn)?782年6月20日,美國國會(huì)通過決議,把北美洲特有的白頭海雕作為美國的國鳥,并把這種鳥作為國徽圖案的主體。因此,在漫畫創(chuàng)作中,禿鷹常常用來指代美國。

      (三)人物

      除動(dòng)物外,人物形象也可以用來指代國家。用人物來指代國家在漫畫中較為常見,尤其是用“山姆大叔”來指美國?!吧侥反笫濉笔敲绹木b號(hào)和擬人化形象,一般被描繪成穿著馬甲禮服、頭戴星條旗紋樣的高禮帽、身材高瘦、留著山羊胡子的老人形象。1961年,美國國會(huì)正式承認(rèn)“山姆大叔”為美國的民族象征。由于“山姆大叔”最初就是一個(gè)漫畫人物,因此在漫畫中用它來指代美國非常恰當(dāng)。

      相比之下,漫畫中還沒有一個(gè)固定的人物形象來指代中國。但是,在某些相互對照的條件下,如漫畫中有西方人物形象(戴禮帽、穿西服、拄拐杖、大腹便便等)指代美國,則相應(yīng)的東方人物形象(戴眼鏡、不留胡須、身材削瘦等)可以用來指代中國。此外,國家的領(lǐng)導(dǎo)人有時(shí)也會(huì)作為漫畫人物來代表國家。

      (四)小結(jié)

      以上從物品、動(dòng)物和人物的角度出發(fā),分析了新聞漫畫中中美兩國的象征物。需要指出的是,這些象征物有時(shí)可以疊加使用,構(gòu)成雙映射,使所指對象更加明確。另外,這些國家象征物在漫畫中使用頻繁、流傳廣,久而久之在規(guī)約性的作用下就固定下來,形成了所謂的“死隱喻”[9-10]。

      四、結(jié)語

      本文在隱喻的框架下探討了中美新聞漫畫中的國家象征物,主要包括物品、動(dòng)物和人物。物品通常是國家憲法或法律規(guī)定的能夠代表國家的事物,而動(dòng)物和人物往往與國家的歷史文化背景等密切相關(guān),具有文化特色。

      研究結(jié)果對新聞漫畫報(bào)道和文化傳播有一定的啟示:第一,與物品象征物相比,動(dòng)物和人物更加活潑、形象,容易為大眾所接受,傳播效果更好;第二,在使用動(dòng)物或人物作為國家象征物時(shí),需要考慮到這些象征物背后不同國家的歷史文化背景,避免產(chǎn)生誤解。此外,研究結(jié)果也有助于對新聞漫畫的批評性解讀,因?yàn)槁嬛械膭?dòng)物和人物造型是由創(chuàng)作者決定的,它們能反映出創(chuàng)作者的立場和態(tài)度。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 萊考夫,約翰遜.我們賴以生存的隱喻[M].美國:芝加哥大學(xué)出版社,1980:180-183.

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      作者簡介:閆莉(1973—),女,安徽太和人,碩士,講師,系本文通訊作者,研究方向:英漢對比、認(rèn)知語言學(xué)。

      馬軍(1973—),男,河北順平人,博士,副教授,研究方向:認(rèn)知語言學(xué)、英漢對比。

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