從1990年至今，肖代華在儀隴的教育事業(yè)上奮斗已超過(guò)30個(gè)年頭。從普通教師一步步成長(zhǎng)為學(xué)?！罢贫嬲摺?，不同的崗位給了他不同的歷練。對(duì)教育，肖代華有了更多自己的理解。

在他心中，好教育是心靈的喚醒。“教育在某種程度上，就是喚醒人內(nèi)心的正確需求，人有了內(nèi)心的需求才能利用外界條件，使自我不斷成長(zhǎng)。如果沒(méi)有內(nèi)在的需求，再好的教育條件都不能被利用，任何教育活動(dòng)和行為都不能發(fā)揮教育的功能，教育活動(dòng)就會(huì)事倍功半?！毙ごA說(shuō)。他認(rèn)為，喚醒內(nèi)心需求，永遠(yuǎn)比采用各種各樣的形式進(jìn)行灌輸更重要，也更有效。

肖代華如是說(shuō)，這些年也如此在做。都說(shuō)辦教育難，其實(shí)，窮縣辦教育更難。肖代華表示：“儀隴是出名的貧困縣，表面看窮在交通不發(fā)達(dá)，與外界聯(lián)系不方便。但實(shí)質(zhì)上，是窮在教育，貧在人才?！彼浀茫约簞倕⒓庸ぷ鲿r(shí)，學(xué)校的辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋，由于家庭經(jīng)濟(jì)原因，很少有孩子能夠上高中，全縣每年能考上大學(xué)的學(xué)生也就幾十個(gè)，能夠上重本、上名校的更是寥寥無(wú)幾。雖然大環(huán)境如此，肖代華卻沒(méi)有退縮，“讓更多貧困孩子學(xué)到知識(shí)，走出家門(mén)，看看更大的世界?！彼冀K堅(jiān)持著這份初心不改。

一個(gè)好校長(zhǎng)，能夠成就一所好學(xué)校。在肖代華看來(lái)，好校長(zhǎng)應(yīng)該具有全面的領(lǐng)導(dǎo)能力，包括管理能力、決策能力、協(xié)調(diào)應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力等。其中，管理能力是基礎(chǔ)，是一個(gè)校長(zhǎng)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一直以來(lái)，肖代華都堅(jiān)持以德治校、制度立校、文化強(qiáng)校，突出管理創(chuàng)新。在宏德中學(xué)任校長(zhǎng)期間，他不斷挖掘以“德文化”為核心的學(xué)校管理體制，全面推行以級(jí)部管理為核心的“三線三級(jí)”管理機(jī)制。

人以德立，邦以德興。追根溯源，宏德中學(xué)校名源自?xún)x隴縣朱德同志和張思德同志的精神品德，為弘揚(yáng)“兩德精神”，學(xué)校擬名為“宏德”。立足“兩德精神”，肖代華把“德文化”作為學(xué)校特色，提出了“德為先、學(xué)為本、品為魂”的辦學(xué)理念和“德行天下，智取未來(lái)”的校訓(xùn)，在學(xué)校的德育建設(shè)、課程改革、生命教育、綜合實(shí)踐、素質(zhì)教育、生涯規(guī)劃等方面以“德文化”時(shí)時(shí)浸潤(rùn)、不斷滲透。其中，德育課程是“德文化”的先導(dǎo)，學(xué)校制定了以學(xué)科德育、“德文化”建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐“三位一體”的德育實(shí)施體系;以德育評(píng)價(jià)制度、德育隊(duì)伍建設(shè)、校園文化建設(shè)三個(gè)方面為核心的德育保障機(jī)制;以家庭和社區(qū)教育的德育外圍建設(shè)，從而形成了全員、全程、全方位的“3+3+2”校本德育模式，共同營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育氛圍。

以“德文化”充分調(diào)動(dòng)師生積極性和能動(dòng)性，以“德文化”喚醒師生內(nèi)心需求。肖代華認(rèn)為，學(xué)校不是校長(zhǎng)的學(xué)校，學(xué)校是每位老師、每位學(xué)生的學(xué)校，只有充分突出廣大師生在學(xué)校里的“主角”地位和“主人翁”意識(shí)，學(xué)校才能夠駛上發(fā)展的“快車(chē)道”。