孫明舜

東田各莊村是密云水庫岸邊一個依山傍水的村莊，全村500多戶，大部分姓劉，就是這個隱藏在丘陵岸邊的劉姓村莊里，流傳著鮮為人知的6 個多世紀前的山西古老移民文化——“九曲黃河陣燈會”——2007年入選為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2008 年 6 月7 日“《國務院關(guān)于公布第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄的通知》國發(fā)〔 2008〕19號”文中， 九曲黃河陣燈會入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄第10 類“民俗”類“元宵節(jié)”項目中。這是密云唯一一個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

九曲黃河陣的盛況

“九曲黃河陣燈會”，是古老的“陣法”與民間花會的結(jié)合。顧名思義，就是取黃河九曲十八彎之意，以燈代兵，布陣游戲，是東田各莊村春節(jié)期間獨有的群眾娛樂活動。每年的農(nóng)歷正月十四、十五、十六這三天晚上，元宵節(jié)燃燈，是東田各莊村最熱鬧的日子。

入夜，皓月當空、彩燈齊明、鼓樂喧天、鞭炮聲聲、萬家空巷、人流如潮。全村的20多檔花會和四方趕來看熱鬧的鄉(xiāng)親們蜂擁而至九曲黃河陣前。隨著花會會首洪亮而高亢的一聲“散燈”，剛才還靜悄悄的九曲黃河陣霎時間一片燈火通明，仿佛萬千伏兵四起。首先由花會中三丈高的中幡隊伍打頭從右側(cè)生門入陣，在花會中有“幡是會的眼”之稱，依次為二幡、三幡、四幡、手幡（即五幡）。

頭幡最高，依次為等差排列，每個幡的高度比前一道幡少一尺，五面幡間隔依次進入。頭幡走到中宮時（陣中央），其余的四道幡應該正好走到陣的四角，這樣就好象陣中五個瞭望指揮的刁斗一樣，其余四個刁斗拱衛(wèi)中宮刁斗。中宮的頭幡是整個黃河陣的指揮中心，在此宮的刁斗內(nèi)，可縱覽全局，指揮陣中千軍萬馬。幡后面是獅子，代表沖入陣中勇猛作戰(zhàn)的將士。獅子后面是軋鼓，代表古代軍中的戰(zhàn)鼓，共20 面，每面鼓20 多公斤，鼓帶斜挎肩頭，邊走邊擊鼓，鼓聲隆隆，驚天動地。

九曲黃河陣的由來

據(jù)史料記載，九曲黃河陣燈會自唐代就已興起，流傳于甘肅、陜西、山西等黃河沿岸地區(qū)。明洪武四年（公元1371年）和洪武五年，密云共移來山西移民35個屯，古老的黃河陣燈會也被移民帶來。東田各莊村84歲的劉繼有老人講，聽老輩說，黃河陣燈會來自山西。

關(guān)于九曲黃河燈會的起源，各地有著不同的解釋。有的說它最早起源于祭祀道家鼻祖老子，九曲實質(zhì)上就是道家陰陽太極圖的變形，老子設“九曲陣”，后道徒以燈設九曲祭祖，逐漸演變成節(jié)日觀燈習俗;有的說它是古代戰(zhàn)爭中的迷魂陣圖形;更具體的解說是，商朝末代君主商紂王兇狠無道，姜子牙受西伯侯文王邀請領(lǐng)兵伐紂，直把商紂兵馬打得節(jié)節(jié)敗退。為保商紂江山，當時商朝太師聞仲請來好友趙光明率兵抵御，趙光明不幸喪生。其妹是三仙島上的3 位娘娘，即云霄、瓊霄、碧霄，為報殺兄之仇，在西岐設下九曲連環(huán)，復雜多變、虛虛實實的九曲黃河陣讓姜子牙破陣，最后“三霄”陣破人亡，后世人們?yōu)榧o念3 位娘娘的忠義，便在正月十五設“九曲黃河陣”。

尋找遺失的陣圖

九曲黃河陣燈會在東田各莊村世代流傳著，寄托了移民們對山西家鄉(xiāng)的思念。1958 年燈會停辦了，緊接著十年浩劫開始，村中保存的陣圖作為四舊全被燒毀。隨著村中會擺陣的老人逐漸去世，九曲黃河陣燈會在東田各莊消失了。

隨著十年浩劫的結(jié)束和改革開放的深入，人們的日子逐漸好了起來。村中的老人們提議，將九曲黃河陣燈會恢復起來，但因為缺少陣圖，無法恢復，人們著急地尋找著。1995 年，村中的劉繼華老人拿出了他保存了50 多年的陣圖，如今年已70 歲的劉老講，這張陣圖是他四五歲時，有一次到奶奶家，看到奶奶的板柜沒上鎖，他便搬個凳子，跪在上面，打開了板柜，拉開了柜中的抽屜，發(fā)現(xiàn)有一個紙包，他小心地在柜中打開紙包，里面原來是一張用毛筆畫著拐彎抹角線條的毛頭紙圖。他覺得很好玩，趁坐在炕上的奶奶不注意，將圖裝在上衣口袋里偷了出來。他把這張圖當作寶貝，不敢讓人知道，怕奶奶要回去，沒人的時候自己一個人拿出來玩?！拔母铩睍r，他將圖貼身藏著，一直保存到1995 年，村中誰也不知道他有一張陣圖。正是因為劉繼華老人的陣圖，九曲黃河陣燈會才得以恢復。我們?nèi)ゲ稍L時，劉老拿出了他保存的陣圖，他說這張圖至少有100年了。

為了保險，以劉老的圖為藍本，現(xiàn)在村中又繪制了很多幅，分別收藏。

九曲黃河陣的擺法

九曲黃河陣陣勢為31路，按周易九宮八卦方位，以富貴不斷頭傳統(tǒng)圖案九曲而成。陣內(nèi)有乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮及中宮九宮，出陣只有從中宮才能出來。

九曲黃河陣的擺法，首先選一個四五畝的平地，然后把361把高粱秸稈栽排成橫豎均為19行的方陣，每把高粱秸稈由4 根長1.5米左右的單根高粱秸稈捆扎而成樁，按規(guī)定的距離和路線串栽在地上，樁與樁之間用3根秸稈相連，上面一根水平插入樁與樁之間的秸稈縫隙中，然后捆結(jié)實，其余兩根交叉插入樁縫綁牢。高粱秸稈聯(lián)結(jié)成九曲之形，依次形成九個首尾相連的陣勢，入一門便進一小回形方陣，每一小方陣中間留兩處岔道，小方陣內(nèi)迂回曲折、連環(huán)纏繞、變幻多端、撲朔迷離。

樁的上端插著直徑12至15厘米的倒圓錐形燈托，燈托用獨根秸稈劈成四瓣，然后用高粱秸稈皮做成一個圓圈，將四瓣撐住綁牢，再用紅綠兩色紙裱糊成15厘米高的燈罩，內(nèi)放草灰，把蠟燭插在灰上。陣形呈“凸”形，突出部分即是出入口，均衡排列著3 把秸稈樁，這樣秸桿樁的總數(shù)為364根。有的在出入口處栽六根秸稈樁，使秸稈樁的總數(shù)為367 根，樁上一面小旗間隔一盞燈，拐角處的樁上必須是燈，這樣橫豎左右不管從什么角度看，燈都成行。燈的總數(shù)為184盞，旗子為183面，象征一年365天。小旗為紅、黃、藍、白、黑五色，象征五行。

九曲黃河陣在東田各莊村600多年的演變過程中，村里對黃河陣進行了改革，最明顯的是“燈”，原來陣中的燈是用個頭均勻的紅、綠蘿卜切去上半部分，挖空心，做成燈碗，用棉花捻成燈捻，倒上麻油，現(xiàn)在改成用蠟燭。

入夜，轉(zhuǎn)九曲開始了，九曲陣區(qū)100多個蠟燭同時點亮，燈群遠近對稱，縱橫成行，中幡打頭進入九曲連環(huán)陣，鑼鼓嗩吶齊奏。九曲陣內(nèi)，燈光人影;九曲陣外，觀者似海。繞完象征一年的365盞燈，踏遍象征中華九州的九九陣，經(jīng)歷了曲折、磨難，預示今后的道路暢通無阻，大福大貴。