屈家樂
摘 要:傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)是我國(guó)中老年人為祛病延年,健康長(zhǎng)壽而創(chuàng)造出來并普遍采用的健身方法。本文采用問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境對(duì)人類健康的危害及健身方法的要求進(jìn)行調(diào)查,同時(shí)對(duì)養(yǎng)生術(shù)的普及進(jìn)行調(diào)查。通過調(diào)查表明有工作壓力大,生活無規(guī)律,環(huán)境污染,缺乏養(yǎng)生,家庭不和等影響中老年人健康的因素,并對(duì)產(chǎn)生這種影響的機(jī)理進(jìn)行分析。通過研究可以促使中老年人更好地運(yùn)用養(yǎng)生術(shù)進(jìn)行健身與防病,從而掌握科學(xué)正確的健身手段。建議在赤峰地區(qū)通過各大社區(qū)和體育組織建立一個(gè)傳播養(yǎng)生術(shù)及其他健身術(shù)的團(tuán)體,使中老年人不再盲目的練習(xí)而影響效果。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù);中老年人;健身效果
中圖分類號(hào):G806 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1673-260X(2021)07-0079-05
1 引言
我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,使得社會(huì)中物質(zhì)資源越來越豐富,人們普遍生活在高脂肪、高蛋白質(zhì)、高糖的物質(zhì)世界,每天幾乎在餐桌上都能看見大魚大肉。在攝入大量熱量的同事,由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大,使得人們的心理壓力普遍增強(qiáng),很多社會(huì)人在內(nèi)心深處都希望逃離職場(chǎng),轉(zhuǎn)而回歸自然生活在相對(duì)簡(jiǎn)易的環(huán)境中,但這畢竟僅僅存在于人們的想象中,我們?nèi)匀恍枰獮榱思彝?,為了事業(yè)繼續(xù)奮斗。長(zhǎng)時(shí)間的高熱量飲食,長(zhǎng)時(shí)間承擔(dān)著較大壓力,使得自己的身心俱疲,身體狀態(tài)每況愈下。如何讓自己還能保持旺盛的身體狀態(tài),如何才能夠在短時(shí)間內(nèi)消除自身的壓力,是每一個(gè)城市人群所必須面對(duì)的事情。在這一特殊的階段,使得城市中養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身行業(yè)如雨后春筍在各個(gè)城市快速發(fā)展。很多相對(duì)物質(zhì)充盈的人,便投身于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身行業(yè)、置身于慢跑行業(yè),很多人也經(jīng)常在朋友圈中曬自己的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身照片和每日的步幅數(shù)。其實(shí)在城市人群參與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身行業(yè)的同時(shí),其對(duì)于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身行業(yè)和自身的身體狀態(tài)缺少客觀的認(rèn)知,盲目追求一定的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生目標(biāo)不但不會(huì)帶來預(yù)想的鍛煉效果,反而還會(huì)對(duì)自身的身體素質(zhì)不利,嚴(yán)重者會(huì)帶來養(yǎng)生創(chuàng)傷。因此,本文主要結(jié)合自身所學(xué)和多年的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身經(jīng)驗(yàn)與大家共同探討,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身過程中大家需要主要的事項(xiàng),特別是運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生初級(jí)健身者,在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生過程中應(yīng)注意的事項(xiàng)。
中華傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)作為傳統(tǒng)文化的一部分在這塊神奇的土地上已流傳了幾千年,從東方傳統(tǒng)哲學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)人體生命整體觀來看,宇宙是一大天地,人身是一小天地,古人正是根據(jù)以人為本、天人合一的自然規(guī)律創(chuàng)造出這一理論。流傳了幾千年的養(yǎng)生術(shù)正在向世人展示其獨(dú)特的魅力。如《五禽戲》《八段錦》《易筋經(jīng)》等,保健功法為中華民族的繁衍生息做出了重要貢獻(xiàn),它的一些理論和方法至今還受到國(guó)內(nèi)外愛好者的高度重視和廣泛應(yīng)用。大量的生理生化和醫(yī)學(xué)觀察證明,傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)在改善人體機(jī)能,提高健康水平方面有顯著效果,然而,練習(xí)人群由于受知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響,對(duì)如何科學(xué)地進(jìn)行養(yǎng)生術(shù)的鍛煉知之甚少,這樣會(huì)影響鍛煉的效果。因此,本文對(duì)養(yǎng)生術(shù)的健身機(jī)理進(jìn)行了分析,使人們能客觀地認(rèn)識(shí)到養(yǎng)生術(shù)的健身效果,從而為掌握正確的健身手段服務(wù)。
2 研究方法與對(duì)象
2.1 研究對(duì)象
對(duì)赤峰市長(zhǎng)青公園和政府廣場(chǎng)帶狀公園晨練的中老年人進(jìn)行調(diào)查。
2.2 研究方法
2.2.1 文獻(xiàn)資料法
根據(jù)研究目的,查閱大量書籍、論文、教材、健康教育讀本,為論文選題、分析和研究打下基礎(chǔ)。
2.2.2 邏輯分析法
采用歸納和立論等邏輯方法對(duì)資料進(jìn)行總結(jié),從而得出科學(xué)結(jié)論。
2.2.3 問卷調(diào)查
對(duì)晨練中的中老年人進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)放80份問卷,回收50份,回收率62.5%,其中有效問卷45份,回收率90%。
2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)
對(duì)問卷調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。
3 研究結(jié)果與分析
3.1 現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境對(duì)人類健康的危害及對(duì)健身方法的要求
3.1.1 現(xiàn)代社會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生心理疾病的因素
現(xiàn)代社會(huì)的人更需要采取有效的方法進(jìn)行調(diào)節(jié),否則將極大地影響人們的身心健康。生產(chǎn)方式的改變,社會(huì)勞動(dòng)的智能化,將使從事信息和腦力勞動(dòng)者的比重增加,這是隨著社會(huì)發(fā)展帶來的一個(gè)必然趨勢(shì),這會(huì)導(dǎo)致“神經(jīng)衰弱”等現(xiàn)象。
3.1.2 現(xiàn)代社會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生生理疾病的因素
(1)電氣化的發(fā)展導(dǎo)致人們養(yǎng)生不足。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們隨著社會(huì)發(fā)展發(fā)生的變化,已陷入嚴(yán)重的養(yǎng)生不足的境地,因?yàn)楣ぷ鳌⒓覄?wù)、活動(dòng)和信息傳遞等,這些日常生活內(nèi)容都實(shí)現(xiàn)了“省力化”,如外出有汽車代步,上樓有自動(dòng)電梯,做家務(wù)有很多電器和完善的家政服務(wù)體系,這些都極大地方便了人們的各種活動(dòng)。從解放人類生活質(zhì)量來說,這的確是好事,但從衛(wèi)生角度來說,則不盡然,在燦爛的物質(zhì)文明背后,它也在極大地影響著人們的健康。此外,智力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)比例增加,造成靜止保持一種姿勢(shì)工作時(shí)間的極大延長(zhǎng),這樣不僅加重了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的負(fù)擔(dān),而且導(dǎo)致身體嚴(yán)重缺乏養(yǎng)生,從而出現(xiàn)“新陳代謝低下”“肌肉減退”等癥狀。
(2)環(huán)境污染引發(fā)多種疾病。
當(dāng)今社會(huì)伴隨社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)行,使得環(huán)境遭到前所未有的破壞,包括核廢料、工業(yè)廢料、揚(yáng)塵、水污染、噪聲等,這些都給人類帶來了無數(shù)的疾病,包括癌癥的低齡化。
(3)生活方式的不合理導(dǎo)致人們?cè)缢ァ?/p>
科學(xué)證明,人的壽命應(yīng)在100-175歲間,公認(rèn)的人的正常壽命應(yīng)該是120歲,但我們目前大多數(shù)人都沒有活到這個(gè)年齡,我國(guó)目前平均壽命只有71歲,世界平均壽命最高的數(shù)日本婦女,有懂得養(yǎng)生之道,要按自然界變化的規(guī)律生活,要適當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生,生活要有規(guī)律。這和國(guó)際上的衛(wèi)生宣言“平衡膳食,有氧養(yǎng)生,心理調(diào)攝”如出一轍。而當(dāng)今社會(huì),人們健康觀念淡薄,導(dǎo)致了暴飲暴食,養(yǎng)生少,心理承受能力差等現(xiàn)象出現(xiàn),使人40-50就早衰——現(xiàn)代社會(huì)的健身理論與方法應(yīng)該力求適應(yīng)人類生活的特點(diǎn)。在這樣的理論指導(dǎo)下中華養(yǎng)生術(shù)以其博大的中華文化基礎(chǔ),廣泛的群眾實(shí)踐,明顯的健身效果,越來越多地受到現(xiàn)代社會(huì)的重視,在現(xiàn)代社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。
3.1.3 運(yùn)動(dòng)健身與中醫(yī)理論的結(jié)合
(1)中醫(yī)理論在養(yǎng)生術(shù)中的應(yīng)用。
精氣神學(xué)說,是研究人的精氣神的成分、分類、作用及其相互關(guān)系的學(xué)說。在古代,講究養(yǎng)生長(zhǎng)壽,練功的人與一些科學(xué)家把“精氣神”稱為人體三寶,正如人們所說“天有三寶日月星,人有三福精氣神”?!熬笔菢?gòu)成人體的基本物質(zhì),它包含了精血等方面的內(nèi)容,精又是機(jī)體各種功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和原始動(dòng)力,根據(jù)精的來源和功能,分為先天和后天兩類?!皻狻痹谖覈?guó)古代哲學(xué)上是一個(gè)重要命題,古人認(rèn)為宇宙間的一切事物,都是由”氣”的變化形成的。從養(yǎng)生術(shù)的角度看氣可以分為自然氣,生命氣,生命害氣等?!吧瘛笔侵溉说乃枷胍庾R(shí)活動(dòng)和內(nèi)在臟腹精氣在外的表現(xiàn)。它是在精、氣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此同樣有物質(zhì)基礎(chǔ)。”神“從其性質(zhì)來講分為”元神”和“識(shí)神”?!霸瘛笔窍忍斓模白R(shí)神”是人出生后的,前文所說精、氣、神是人的三大物質(zhì)要素,氣沉丹田,就是藏精,藏氣,藏神。養(yǎng)生術(shù)練習(xí)中要求調(diào)呼吸藏精神,隨動(dòng)作的特點(diǎn),運(yùn)用意識(shí),調(diào)理呼吸。練習(xí)時(shí)凡送出動(dòng)作呼氣,收拳收掌吸氣。
(2)陰陽(yáng)學(xué)說在養(yǎng)生術(shù)中的應(yīng)用。
中醫(yī)引用陰陽(yáng)概念,廣泛用于解釋人體生命的形成、生長(zhǎng)、發(fā)育的生理過程及疾病的發(fā)生,發(fā)展。從而用于臨床。在養(yǎng)生術(shù)中,動(dòng)功為陽(yáng),靜功為陰,所以在練功方式上要求動(dòng)功和靜功密切結(jié)合,互為補(bǔ)充,平衡陰陽(yáng),全面改善健康狀況。即使在練一種功時(shí),動(dòng)為陽(yáng),靜為陰,因此,練動(dòng)功時(shí),要做到外動(dòng)內(nèi)靜,練靜功時(shí),要做到外靜內(nèi)動(dòng),這樣才能起到保健的作用。
3.2 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生計(jì)劃的制定
眾所周知人體由不同的物質(zhì)元素構(gòu)成,既然是物質(zhì)則需要考慮的便是其使用壽命,也需要考慮其在使用過程中的損耗問題。很多運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身行業(yè)的新手,在制定運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身活動(dòng)計(jì)劃時(shí),往往忽視自身的實(shí)際情況,盲目追求大強(qiáng)度訓(xùn)練,追求大養(yǎng)生量訓(xùn)練,忽視自身的身體狀況,忽視人與人身體素質(zhì)之間的差異。在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身計(jì)劃時(shí),特別是一些運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生新手在做運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身活動(dòng)計(jì)劃時(shí),最低級(jí)的要求便是考慮運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身活動(dòng)計(jì)劃制定的安全性,一定在安全的前提下進(jìn)行循序漸進(jìn)的鍛煉。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)度的安全性在國(guó)際上需要普遍遵循的規(guī)律便是220減去自身的年齡,幾乎所有的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身愛好者,都要遵從這一基本規(guī)律,如果自己在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉中長(zhǎng)期超過這一原則,則容易對(duì)自身的心血管系統(tǒng)造成損耗,不但起不到養(yǎng)生健身作用,還會(huì)適得其反。
除心血管系統(tǒng)需要注意安全問題外,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身愛好者還需要注意自身的肌肉和骨骼的安全。很多養(yǎng)生健身鍛煉者在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身活動(dòng)過程中,往往容易忽視運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身活動(dòng)前的熱身、活動(dòng)后的拉伸等問題。這些問題的存在使得運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身鍛煉也存在著隱患。很多運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身愛好者在來到運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身場(chǎng)地后不進(jìn)行簡(jiǎn)單的有氧熱身,便開始一定強(qiáng)度的身體練習(xí),這樣運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉的結(jié)果不但效果一般,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉對(duì)肌肉的刺激也相對(duì)有限,而且容易出現(xiàn)肌肉代償?shù)葐栴}。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身活動(dòng)前的有氧熱身,主要是加快血液循環(huán),加快自身的新陳代謝,特別是加快能量的分解,并通過一段時(shí)間有氧熱身讓自身的體溫升高,肌肉中的黏連性降低,在做動(dòng)作時(shí)能夠有更多的血液參與到工作中去,還會(huì)減少自身肌肉由于溫度較低所出現(xiàn)的拉傷、斷裂等現(xiàn)象。養(yǎng)生活動(dòng)后的拉伸也能夠?qū)ψ陨砑∪夂凸趋赖陌踩鸬酱龠M(jìn)作用,很多養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身愛好者,特別是新手,很容易忽視這個(gè)問題。
首先,由于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉完后,身體和心理處于相對(duì)疲乏的狀態(tài),很多運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉愛好者不愿意在繼續(xù)進(jìn)行拉伸或者放松,長(zhǎng)此以往由于不能夠及時(shí)地將自身的肌肉和韌帶進(jìn)行拉伸,使得肌肉的張力長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài),血液循環(huán)速率降低,肌肉的韌性也會(huì)降低。不但讓運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生鍛煉的效果大打折扣也會(huì)讓給鍛煉帶來一定風(fēng)險(xiǎn),出現(xiàn)肌肉拉傷、韌帶撕裂等現(xiàn)象。
其次,很多運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身愛好者的一些基本安全意識(shí)缺乏,也給運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身帶來一定隱患,如養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身場(chǎng)所的安全問題,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身場(chǎng)所的空氣問題,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身場(chǎng)所的衛(wèi)生問題,都會(huì)給運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身帶來一定隱患。這些最基本的安全意識(shí)匱乏,也讓運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身存在一定風(fēng)險(xiǎn)。
再次,一些運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身常識(shí)如健身后不能夠立刻進(jìn)行洗熱水澡,需要一定的休息和靜養(yǎng),然后再洗澡。養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)健身后馬上洗澡會(huì)加重身體的負(fù)擔(dān),由于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身本身使得身體的消耗很大,大量的血氧充盈在肌肉和肢體中,使得人體的臟器和大腦中的溶血量相對(duì)有限。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身后立刻洗澡則會(huì)出現(xiàn)暈厥現(xiàn)象,嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)休克的問題。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身計(jì)劃的科學(xué)性,主要是指所制定的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身方案符合自身身體條件,能夠勝任自身的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生健身需求,對(duì)自身的身體起到積極的促進(jìn)的作用。
養(yǎng)生健身本身屬于技術(shù)行業(yè),在實(shí)施的過程中由于需要加速運(yùn)轉(zhuǎn)自身的心臟和血?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)速度,使得體育養(yǎng)生也存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)。很多剛剛接觸運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的愛好者,由于初期非常迷戀運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生行業(yè),又給自身制定了非常高質(zhì)量的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這一運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生目標(biāo),會(huì)在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生場(chǎng)所進(jìn)行持續(xù)的練習(xí),每次的身體練習(xí)強(qiáng)度和練習(xí)量都非常大。這樣的練習(xí)模式往往會(huì)傷到練習(xí)者自身的身體狀況,眾所周知在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生中由于肢體做工的因素,使得大部分的血液會(huì)由人體的主要臟器向四肢匯集,每次運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生活動(dòng)時(shí)間過長(zhǎng)則容易出現(xiàn)大腦和人體主要臟器缺血這一現(xiàn)象,活動(dòng)持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng),則臟器缺血會(huì)越發(fā)嚴(yán)重。為了讓養(yǎng)生惠及人體,讓練習(xí)者更多地體會(huì)到養(yǎng)生給其正能量的作用,需要對(duì)練習(xí)者每次鍛煉的時(shí)間進(jìn)行調(diào)整。初級(jí)練習(xí)者其每次運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的時(shí)間最好不要超過30分鐘,并注意每次運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生練習(xí)的強(qiáng)度不易過大,防止肌肉張力過大給人體帶來的養(yǎng)生損傷。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的過程中,為更好地提高身體素質(zhì),往往會(huì)采取單一的肌肉練習(xí)內(nèi)容,使得這塊肌肉會(huì)反復(fù)出現(xiàn)伸縮,肌肉供血充盈,心臟也需承受一定的負(fù)荷,在承受負(fù)荷的過程中,也會(huì)出現(xiàn)一定的損傷現(xiàn)象。初級(jí)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生愛好者,在練習(xí)時(shí)采取隔天訓(xùn)練的效果會(huì)優(yōu)于每天進(jìn)行身體練習(xí)的愛好者。身體練習(xí)結(jié)束后,讓肌肉和人體主要臟器有一定的休息時(shí)間,讓血液回流到臟器內(nèi),再適當(dāng)進(jìn)食一部分高蛋白的食物,這樣的練習(xí)效果會(huì)優(yōu)于每天都不知疲憊的練習(xí)者。
3.3 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生對(duì)于人體的意義
3.3.1 防病治病
防病治病是練習(xí)養(yǎng)生術(shù)的最基本功能。練習(xí)養(yǎng)生術(shù)可以調(diào)理陰陽(yáng),和暢氣血,疏通經(jīng)絡(luò),培養(yǎng)真氣,使人的生命力旺盛起來,即調(diào)整和維持人體機(jī)能的平衡。而情緒的不斷改善,進(jìn)而使生理生化參數(shù)最佳化,形成良性循環(huán)。如肌肉骨骼的放松有助于中樞神經(jīng)系統(tǒng),特別是交感神經(jīng)的下降。
3.3.2 強(qiáng)健大腦
由于練習(xí)養(yǎng)生術(shù)的人群的年齡段都在50—70歲之間,而這一年齡段的人群的大腦衰老得快。鑒于此,養(yǎng)生術(shù)在健腦這一方面起到了作用。練養(yǎng)生術(shù)時(shí)要求入境,入境是一種氣功狀態(tài),它除對(duì)大腦可以休息外,更重要的是使大腦活動(dòng)有序,從而提高大腦細(xì)胞的活動(dòng)效率。據(jù)研究,人的腦細(xì)胞有140億個(gè),而普通人的利用率往往只有千分之幾,大腦活動(dòng)有序的增強(qiáng),可使腦細(xì)胞利用率增加,使大腦的潛力得到發(fā)揮。在中醫(yī)理論里真氣是維持人體生命活動(dòng)的動(dòng)力,而養(yǎng)生術(shù)的入境狀態(tài),是促進(jìn)真氣運(yùn)行的最好條件?!疤竦摕o,真氣從之?!背渥愕恼鏆鉃樗季S活動(dòng)提供了可靠的動(dòng)力保證,敏銳了大腦的功能。
3.3.3 養(yǎng)生術(shù)的治病機(jī)理及其生理學(xué)作用
中國(guó)養(yǎng)生術(shù)雖然功法頗多,但不論是什么功法都有個(gè)共同點(diǎn)就是以“意念活動(dòng),呼吸練習(xí),肢體養(yǎng)生”這三者練功方式為主,來提高人的身體機(jī)能,增進(jìn)健康水平為目的的保健方法。從上面不難看出,科學(xué)合理的意念活動(dòng),呼吸練習(xí)和肢體養(yǎng)生是我們達(dá)到良好健身效果的關(guān)鍵。
凡是有生命的東西,不管是動(dòng)物還是植物,一時(shí)一刻均離不開呼吸,進(jìn)行氣體交換。人如果沒有吸氧排碳、吐故納新、不斷地新陳代謝,生命就無法維持。由此可見,對(duì)于人來說,呼吸是至關(guān)重要的。所以練功時(shí)注意呼吸的調(diào)整,不僅能使肺功能加強(qiáng),還改善了其他器官的功能?!秲?nèi)經(jīng)》中指出;“肺者氣之本。主人體一身之真氣”。隨著醫(yī)學(xué)研究的發(fā)展,肺確有調(diào)整人體周身“真氣”的作用。肺是一個(gè)獨(dú)立的代謝器官,具有維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定的作用。
4 結(jié)論與建議
4.1 結(jié)論
(1)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力水平的發(fā)展提高了人民生活質(zhì)量的同時(shí),也帶來了一系列對(duì)人民生命質(zhì)量有危害的因素,如工作壓力大,生活無規(guī)律,環(huán)境污染,缺乏養(yǎng)生,競(jìng)爭(zhēng)激烈,家庭不和等。
(2)養(yǎng)生術(shù)是一種多功能的健身術(shù),它除了可以防病治病外,還能使習(xí)練的人產(chǎn)生一種養(yǎng)生觀念,可以陶冶人的情操,提高大腦的思維能力,了解傳統(tǒng)文化等作用。
(3)養(yǎng)生術(shù)對(duì)中老年人的呼吸系統(tǒng),心血管系統(tǒng),神經(jīng)系統(tǒng),養(yǎng)生系統(tǒng),等各個(gè)方面產(chǎn)生良好的影響。
(4)通過調(diào)查很多人對(duì)養(yǎng)生術(shù)的健身機(jī)理不了解,缺乏科學(xué)的健身手段和健身知識(shí)。
(5)養(yǎng)生術(shù)由于強(qiáng)度不大,而且不需要特殊的場(chǎng)地和花費(fèi)多少錢財(cái)就可以強(qiáng)身健體,所以深受中老年人的喜愛。
4.2 建議
由于養(yǎng)生術(shù)的普及程度相對(duì)廣泛,但其在中老年人中的健身效果卻不理想。鑒于這種情況,中老年人可以自發(fā)組織一個(gè)養(yǎng)生術(shù)學(xué)習(xí)班經(jīng)常在一起切磋研究,或者由政府開辦一個(gè)專門學(xué)習(xí)養(yǎng)生術(shù)的一個(gè)組織,象征性地收取一些費(fèi)用,把所有喜歡養(yǎng)生術(shù)這一養(yǎng)生的中老年人組織在一起向他們傳授養(yǎng)生術(shù)的各種功法,使他們不再茫然錯(cuò)誤地練習(xí),這樣還可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
〔1〕錢云.體育氣功學(xué)[M].北京:北京體育學(xué)院出版社,1993.
〔2〕陳洪.身心松靜的生理效應(yīng)[J].現(xiàn)代養(yǎng)生,2005,21(02):21-22.
〔3〕吳京梅.中國(guó)傳統(tǒng)保健體育[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,1990.
〔4〕高宏存.中華養(yǎng)生實(shí)用寶典[M].北京:中國(guó)檢查出版社,1999.
〔5〕胡懷中.武術(shù)科學(xué)探密[M].北京:人民體育出版社,1990.
〔6〕陳立新.太極拳益壽奧秘[J].中華武術(shù),1997,16(09):30-31.
〔7〕郝薇薇.從亞健康看體育鍛煉的健康職能[J].安徽體育科技,2005,26(01):78-79.
〔8〕朱淦芳.從中醫(yī)理論談太極拳保健作用[J].體育文化導(dǎo)刊,2002,20(05):54.