王蒙的文學(xué)精神對伊犁的影響

郭從遠

古今中外，任何一個有影響的作家，他都有一方土地成為他創(chuàng)作的源泉，哪怕它只有郵票一般大小，哪怕它沒有一點名氣，但是因為這位作家的作品而使這方土地名揚四海，而這位作家的文學(xué)精神對這塊土地上的文化、精神以至經(jīng)濟生活各方面所產(chǎn)生的影響雖是無形的卻是巨大的。從古希臘到意大利，從俄羅斯到歐美大陸，從印度到拉美，但丁、莎士比亞、普希金、列夫·托爾斯泰、巴爾扎克、肖洛霍夫、海明威、泰戈爾、加西亞·馬爾克斯、博爾赫斯、卡夫卡等等都在各自不同的國度和地域留下了他們的名篇，從而使他們展示的那個地域的文化為世人所知。

我國古代的詩詞、小說名著也因其綿延流傳而使其描述的地域萬世留芳。李白的“朝辭白帝彩云間”，白帝城就是今天重慶的奉節(jié)，已成為國家歷史文化名城。在我國現(xiàn)代、當代作家中，浙江紹興因魯迅而使眾人向往，四川因為郭沫若、巴金而文名遠播，北京的京味胡同則因老舍的作品而為世人津津樂道。

巴彥岱則只是伊寧市的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。王蒙在這兒的時候叫巴彥岱公社， 他是公社二大隊的副大隊長?？墒且驗橥趺傻淖髌?，特別是相關(guān)的小說和散文，讓全中國的文學(xué)愛好者和廣大讀者更多地知道了在祖國最西邊的伊犁和伊寧的信息，讓他們結(jié)識了伊寧市一個多民族聚居的地方巴彥岱和那兒形形色色的人物，更可喜的是在世界產(chǎn)生了影響。

那么，王蒙的文學(xué)創(chuàng)作和他的文學(xué)精神對伊犁有什么樣的影響呢？

首先，我以為是王蒙對人的終極關(guān)懷，這種滲透到他所有作品中的人文精神不僅照亮了伊犁眾多喜愛他作品的讀者的心靈，更深刻地影響著伊犁各民族作家、詩人、藝術(shù)家和文化工作者、業(yè)余作者的文藝創(chuàng)作和伊犁的文化事業(yè)。王蒙曾長期擔任我們《伊犁河》雜志的顧問，在我們雜志上也發(fā)表了好幾篇散文，他的名篇《故鄉(xiāng)行——重訪巴彥岱》就是在《伊犁河》雜志和《人民日報》相繼發(fā)表的。他曾多次來到伊犁，

一次庫爾班對他說“我不知道王蒙哥是不是一位作家，我只知道你是巴彥岱的一個農(nóng)民?！蓖趺珊髞碚f：“沒有比這更好的褒獎了?！蓖趺蓪ψ鎳嗣瘛⒗硐胄拍畹某嘧忧閼?，對時代風(fēng)雨變遷的準確把握和機智而精當?shù)谋硎?，對人性不倦的探索和深刻揭示，對普通人命運的終極關(guān)注和關(guān)愛，對生活、對文學(xué)的極大熱情和高度理智，都在他的作品中有生動深切的表現(xiàn)，深深打動著我們的心。伊犁的作家群，包括我自己， 受王蒙的影響都是比較深的。

王蒙對文學(xué)執(zhí)著追求、勇于創(chuàng)新的精神給我們留下了極為深刻的印象。從《組織部新來的青年人》《青春萬歲》到改革開放初期他一系列的中短篇小說再到后來的長篇小說《活動變?nèi)诵巍贰都竟?jié)》系列以及以后的幾部長篇小說，都充分體現(xiàn)了他的勇于不斷創(chuàng)新的精神。我至今還記得當初讀

《夜的眼》的感受，簡直是一種全新的從未體驗過的文學(xué)感覺。而他的系列小說《在伊犁》同他的其它中短篇相比，長篇小說

《暗殺3322》《青狐》與他的《活動變?nèi)诵巍贰?/p>

《季節(jié)》系列長篇相比，又完全是不同的風(fēng)格。讀他的作品，從來沒有雷同的、重復(fù)自己的感覺，總有一股清新的、新鮮的風(fēng)撲面而來。當然，這種境界不是什么人都能達到的。但是他的這種文學(xué)精神對我們伊犁的文學(xué)群影響是很深遠的。他曾用一句民諺鼓勵我：“路遙知馬力”。我明白，創(chuàng)新不僅需要勇氣，更需要實力。我們伊犁作家群不敢奢望要達到王蒙的境界，但是我們這個群體經(jīng)受住了各種考驗走到今天，隊伍依然整齊，《伊犁河》雜志和伊犁日報的文學(xué)副刊依然活躍，新人依然不斷，除了各方面的因素之外，我想其中一個重要的因素就是王蒙對文學(xué)的執(zhí)

著精神對伊犁作家群所產(chǎn)生的重大影響。他的勤奮和執(zhí)著也一直是我筆耕的

榜樣。我常望著他書贈我的條幅“路遙知馬力”沉思默想，從中積蓄力量，更是從他源源不斷的新作中獲得鼓舞，才在我退休之后沒有因老擱筆，而是加入海南的旅游企業(yè)，深入黎族同胞生活，了解和學(xué)習(xí)他們的織錦藝術(shù)，寫了一些散文詩和有關(guān)黎錦的散文。還在新疆幾十年生活積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了一部長篇小說和一部散文集。我深深體會到，馬不跑是看不出它的力量的，王蒙對我的寄語讓我受益匪淺。

博大的胸懷，開闊的視野，深厚的積累，豐富的學(xué)識，這在王蒙身上表現(xiàn)得十 分突出。上個世紀八十年代初，我到北京 學(xué)習(xí)時，他在我的留言本上送給我一句話 “立腳伊犁，放眼世界”，寫完后他笑著對我說：“送給你一句老話?！痹捠抢显挘饬x常 新。王蒙精通維語，曾把維吾爾族作家的 作品翻譯成漢語。他的英語水平也很高。他對古今中外的文化財富了如指掌。他不僅寫小說、散文，他還寫舊體詩和新詩，他 的雜文深刻犀利，他的評論見解獨到，他論

《紅樓夢》，他談老莊哲學(xué)，他還寫了一本他的人生哲學(xué)，他的長篇自傳引人入勝。他有他的風(fēng)格，可是他的風(fēng)格也是那么豐富多彩，用一兩句評語是難以概括的。

王蒙是我國當代文學(xué)的一座高峰，是一位有著世界影響的作家，我們伊犁作家群對他十分仰慕和尊崇。雖然我們達不到他的水平，但是我們依靠集體的力量繁榮著伊犁的文學(xué)和文化事業(yè)。在伊犁，文學(xué)文化門類齊全，而且都各有一群人熱心投入其中，從上世紀八十年代初一直延續(xù)到現(xiàn)在，有些在新疆乃至全國都產(chǎn)生了一些影響。當伊犁人在全國拿到獎項時，人

們總會問：“王蒙在你們伊犁呆過，你認識他嗎？”王蒙對伊犁的影響只會隨著歲月的流逝而不斷加深。

王蒙在新疆期間交了不少少數(shù)民族朋友。他的《憶老鐵》《滿面春風(fēng)的克里木·霍加》寫得十分動情，他同維吾爾族著名詩人鐵依甫江和克里木·霍加的深厚感情在文學(xué)界是一段民族團結(jié)的佳話。王蒙喜歡同各民族交朋友，他在巴彥岱就交了很多維吾爾、回、漢等民族的農(nóng)民朋友， 他同他房東的友情是經(jīng)受住時間長期考驗的。我退休前王蒙多次訪問伊犁，我都是全程陪同，親眼目睹了他和巴彥岱維吾爾族鄉(xiāng)親的親密交往，深切感受到了他們之間旳深厚情誼。一直到他去年來伊犁他都去看望巴彥岱的各族朋友。他實打?qū)嵉貞涯钏麄?，為他們做些實事。他的這種精神一次又一次感染著影響著伊犁文學(xué)界的同仁們。我們在王蒙身上學(xué)習(xí)到了一種精神，這種精神就是不知疲倦地了解各民族文化的真諦。維吾爾族作家阿拉提·阿斯木就曾多次對我說過王蒙是他最尊重的文學(xué)導(dǎo)師。尤其是王蒙對不同民族文化的理解和描繪為阿拉提·阿斯木的雙語創(chuàng)作提供了豐富的營養(yǎng)。伊犁、伊寧是多民族聚居的地方，也是多民族文化交匯、相融的地方。伊犁文學(xué)群體能受到多民族文化的熏陶是一種幸福，而讓我們珍惜這種幸福的人，王蒙應(yīng)該是其中一個很重要的作家。

一座城市有它獨有的文化。一座城

市的文化優(yōu)勢是它更加內(nèi)在更加持久的一種競爭力。它的獨特，它的不可替代和不可復(fù)制決定了它強大的競爭力。文化當然不只是體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)上，它的內(nèi)涵十分博大厚重。但是文學(xué)藝術(shù)又確確實

實在文化中占有舉足輕重的地位。伊犁， 特別是伊寧有一個誰也替代不了的文化優(yōu)勢，我們應(yīng)該充分利用這個優(yōu)勢，把伊犁、伊寧發(fā)展得更好。這個優(yōu)勢就是王蒙在我們伊寧市和巴彥岱住了七、八年。他在烏魯木齊當然也住過不短的時間，可是他曾經(jīng)是我們巴彥岱公社的副大隊長，這段經(jīng)歷不僅是王蒙的精神財富，也是我們伊犁的精神財富，是讓烏魯木齊和其他地方非常羨慕我們的精神財富。我們要十分珍惜，充分挖掘，把這篇大文章做足做透做好。

王蒙十分懷念伊犁。我們也十分尊重王蒙。讓我們攜起手來，共同為提升伊犁、伊寧的核心競爭力，建設(shè)好我們伊犁、伊寧這個各民族共同的美好家園貢獻出我們的聰明才智。

附記：這是一篇寫于十年前的舊文， 在電腦上寫好就存在那里。沒想到手機和微信發(fā)展很快，這篇舊文存在電腦里， 久而久之也就淡忘了。近日打開電腦又發(fā)現(xiàn)了這篇舊文，一看，覺得還應(yīng)當讓它重見天日，只是世間變化甚大，需說明如下：此文寫后又發(fā)生了三件大事：（1）國家授予王蒙“人民藝術(shù)家”的榮譽稱號，喜訊傳來，我，還有伊犁的朋友們真為他高興。（2）王蒙在那個特殊年代在伊犁寫就的長篇小說《這邊風(fēng)景》由花城出版社出版，并榮獲茅盾文學(xué)獎，這是國內(nèi)文學(xué)的最高獎。這部小說是我們伊犁作者群學(xué)習(xí)的最好教科書。（3）建在伊寧市巴彥岱的王蒙書屋落成了，這是伊犁文化界的一件大事。2015 年我和女兒回伊犁專程到巴彥岱去拜訪過王蒙書屋。很好！希望這件伊犁文化盛事會越辦越好。