趙杏橋

摘要：通過對傳統(tǒng)建筑元素的深入分析及研究，在西方現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格普遍流行的今天，將斗拱、柱子、藻井、瓦當(dāng)?shù)确矫嬖诂F(xiàn)代建筑設(shè)計中進行融入，借以為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供更多思路與參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計;中國傳統(tǒng)建筑

1.建筑元素中國傳統(tǒng)建筑元素簡介

中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)件主要包括斗拱（方形木塊為斗，弓形端木為拱、斜置長木為昂））、臺基、梁柱、彩畫、屋頂、山墻、藻井、開間、瓦當(dāng)?shù)葮?gòu)件。

斗拱是中國傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的經(jīng)典元素，是中國古代建筑最主要的特征。斗拱的制作十分精巧，結(jié)構(gòu)獨特，是中國古代工匠智慧的結(jié)晶。斗拱的主要作用在于承上啟下，起到一個傳遞荷載的作用。除此之外，斗拱還具有極高的美學(xué)價值，其通過向外層層出挑從而使中國傳統(tǒng)建筑出檐深遠，營造出詩經(jīng)里“如鳥斯革，如翚斯飛”的動態(tài)美學(xué)效果。何鏡堂先生設(shè)計的2010年上海世博會中國館，將中國傳統(tǒng)的斗拱抽象，成就了“非傳統(tǒng)的利用傳統(tǒng)”的經(jīng)典案例。張錦秋先生一生致力于探索中國傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，其代表作品陜西歷史博物館和上海世園會的長安塔，具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化特色。

柱子也是中國傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件，是垂直主結(jié)構(gòu)件用以承托上部載荷，例如屋檐、屋頂?shù)鹊闹亓?。除此之外，還有少數(shù)柱并非至于地基之上，而是置于梁架之上，承托其上方載荷，然后通過梁架將載荷傳遞給主柱之上，柱子的分類標(biāo)準(zhǔn)有很多，例如按照截面積、柱子長細等。

瓦當(dāng)也是傳統(tǒng)建筑的構(gòu)成元素，瓦當(dāng)具有排水、防蛀、防腐蝕的功能，同時瓦當(dāng)圖案精美，寓意豐富，對屋檐具有一定裝飾作用。秦漢時期是瓦當(dāng)藝術(shù)的鼎盛時期，西漢瓦當(dāng)圖案精美，造型流暢，自東漢佛教傳入中國后，蓮花紋飾的瓦當(dāng)就成為了主流，瓦當(dāng)在文化寓意方面又有了更深的含義。

藻井是中國傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)莫毺卦O(shè)計，通常位于屋內(nèi)最上方，多為向上隆起，形狀多為圓形、方形或者多邊形。以各類雕刻、彩繪等進行裝飾，荷、蓮等藻生植物是常見的裝飾圖案，既有“蓮出淤泥而不染”的寓意，也希望能夠借助藻類水生植物壓伏火魔的唯心思想。

2.建筑構(gòu)件在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用

2.1斗拱及柱子等在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用

斗拱、柱子在現(xiàn)代設(shè)計中的典型應(yīng)用是上海世博會的中國館（見圖2），中國館采用“斗冠”造型，富有中國氣韻，寓意“東方之冠，鼎盛中華”，包含了“天人合一，和諧共生”的中國式哲學(xué)思想。“斗冠”采用巨柱與斗拱為主要構(gòu)成元素，吸收了“鼎器文化”的思想，巨柱為基，象征鼎器四足，巨柱雄渾有力，尺寸達18.6米×18.6米，具有非常強的力量感與權(quán)威感，象征日益強大的中國力量;斗拱將傳統(tǒng)曲線拉直，層疊出挑，井然有序，斗拱最短處伸出45米，最斜出伸出49米，上部斗拱結(jié)構(gòu)傳遞出結(jié)構(gòu)之美與力量之美。正視中國館的“斗冠”造型，可發(fā)現(xiàn)其線條簡約有力;俯視中國館，其頂部是經(jīng)緯分明的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，類似于“九宮格”的結(jié)構(gòu)，承襲了故宮皇城的結(jié)構(gòu)設(shè)計理念。整個建筑采用“故宮紅”這種沉穩(wěn)、大氣的中國傳統(tǒng)顏色，色彩鮮艷，富有辨識度，與中國傳統(tǒng)審美觀點相吻合，整個中國館的設(shè)計是對斗拱、柱子等傳統(tǒng)建筑元素的提煉組合。同時吸納了中華傳統(tǒng)文化精髓（例如夏商周時期所形成的鼎器文化、“天人合一”等哲學(xué)思想）及其他設(shè)計理念，在此基礎(chǔ)上進行開拓創(chuàng)新，整個造型雄偉有力，又具有現(xiàn)代意識。

2.2藻井在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

藻井形式多種多樣，中心圖案富有深意，在建筑物中既有一定的裝飾作用，也有一定的功能作用，例如調(diào)節(jié)室內(nèi)空間中心，營造主題氛圍等。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，設(shè)計師經(jīng)常利用古代建筑中的藻井這一元素，典型的設(shè)計使用案例包括人民大會堂宴會廳天花板及蘇州省博物館。

人民大會堂宴會廳是國家的象征，代表了國家形象，要求莊重大氣，設(shè)計師在進行設(shè)計過程中，吸收借鑒了唐代敦煌藻井裝飾，以傳統(tǒng)蓮花為主要元素，結(jié)合了照明、通風(fēng)以及建筑結(jié)構(gòu)等因素進行設(shè)計，既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化又展現(xiàn)了現(xiàn)代氣息，人民大會堂對藻井的應(yīng)用基本保留了藻井圖案的原始特點。由貝聿銘先生設(shè)計的蘇州博物館在藻井應(yīng)用中打破了傳統(tǒng)的藻井圖案樣式，屋頂直接采用“木架構(gòu)+玻璃”作為藻井主要構(gòu)成元素。同時兼顧了采光的需求，風(fēng)格大氣簡潔，也有蘇州園林的風(fēng)格相匹配。

2.3瓦當(dāng)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

現(xiàn)代設(shè)計中，合理利用瓦當(dāng)裝飾藝術(shù)，可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計注入嶄新生命力。例如瓦當(dāng)圖案在造型上簡練概括，在有限的空間內(nèi)展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵，在建筑設(shè)計時可以直接利用古代瓦當(dāng)中的經(jīng)典條紋、圖案等，這樣的圖案經(jīng)過歷史考驗，生動活潑而又簡潔凝練。例如健鹿酒業(yè)無論是在廠區(qū)內(nèi)的建筑標(biāo)志還是在商品包裝上，都借鑒了古代瓦當(dāng)紋飾中的鹿紋圖案，起到了非常好的宣傳效果。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，還可以充分利用瓦當(dāng)圖案的內(nèi)涵與象征意義，設(shè)計過程中可以有意識吸收瓦當(dāng)紋飾的寓意內(nèi)涵，在設(shè)計環(huán)節(jié)靈活運用瓦當(dāng)圖案，在傳統(tǒng)瓦當(dāng)紋飾素材中尋找一種符合設(shè)計對象的象征寓意，而不僅僅是將設(shè)計的關(guān)注目光停留在圖形的“形”上。

結(jié)語

結(jié)束語中國建筑歷史悠久，內(nèi)涵豐富，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，利用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)與方法，靈活運用中國傳統(tǒng)建筑元素，能夠為現(xiàn)代建筑設(shè)計注入新的生命活力，建筑既符合現(xiàn)代審美要求與功能要求，還富有文化內(nèi)涵及象征意義，弘揚我國傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

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