走進(jìn)革命圣地，傳承紅色基因

吳林秀

摘要：隨著新課改的不斷深入，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用越來(lái)越受到人們的關(guān)注與重視。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，把學(xué)校周圍的本土資源融入美術(shù)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。本文探究在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入閩西紅色旅游資源：通過(guò)教學(xué)實(shí)踐深度發(fā)掘、整合優(yōu)化、創(chuàng)意激活紅色資源，以此豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)科外延，形成紅色美術(shù)教學(xué)特色，同時(shí)融入紅色文化的教育意義，傳承紅色基因。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 閩西紅色旅游資源 發(fā)掘整合 創(chuàng)意激活

一、閩西紅色旅游資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的背景和意義

紅色資源是我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的寶貴財(cái)富，是學(xué)校教育的生動(dòng)教材。閩西地區(qū)是著名的革命老區(qū)，是中央蘇區(qū)的重要組成部分，是毛澤東思想的重要發(fā)祥地，是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地之一，蘊(yùn)含著豐富的紅色資源。近年來(lái)，當(dāng)?shù)芈糜尉殖浞滞诰蚣t色旅游資源，打造紅色文化旅游品牌，受到海內(nèi)外游客的歡迎。

這些紅色旅游資源就在學(xué)生身邊，是很好的教育資源。教師可以把閩西紅色旅游資源與美術(shù)教學(xué)結(jié)合，開(kāi)展有特色的紅色美術(shù)教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞紅色美術(shù)作品的內(nèi)容美與思想美;鼓勵(lì)學(xué)生把旅游見(jiàn)聞中的紅色故事、人物、場(chǎng)景等核心元素融入到美術(shù)創(chuàng)作中;激發(fā)學(xué)生了解家鄉(xiāng)革命歷史，接受愛(ài)國(guó)主義教育，從而落實(shí)“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。

二、閩西紅色旅游資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和思考

當(dāng)前，在小學(xué)各科的教學(xué)中都有涉及紅色資源，但把地方紅色旅游資源融入到美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐比較少。主要原因分析如下：

（一） 紅色旅游資源與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的意識(shí)缺乏

雖然閩西紅色旅游資源中的美術(shù)資源比較多，如紅色經(jīng)典宣傳畫(huà)、墻繪、紅色雕塑、紅色工藝、紅色文藝表演等，但教師缺乏對(duì)地方紅色旅游資源與美術(shù)教學(xué)相融合的意識(shí)。歸根結(jié)底就是對(duì)紅色旅游資源了解不夠，沒(méi)有深入挖掘紅色旅游資源中與美術(shù)教學(xué)相融合的契合點(diǎn)。

（二）紅色旅游資源與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的形式單一

課堂上，往往只通過(guò)教師講解，學(xué)生觀看視頻等方式授課，形式單一，學(xué)生缺少身臨其境的感受，不能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的興趣，教學(xué)效果不明顯。

（三）紅色旅游資源與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的美術(shù)作品空洞

因?yàn)閹熒鷮?duì)紅色經(jīng)典作品、紅色故事等紅色旅游資源缺少了解，對(duì)作品的內(nèi)容和含義缺乏深入解讀，加上教學(xué)形式單一，因此，學(xué)生創(chuàng)作的作品效果就比較空洞，雷同作品比較多，缺少創(chuàng)新。

三、閩西紅色旅游資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略和做法

（一）深度發(fā)掘紅色資源，豐富學(xué)科內(nèi)涵

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，合理利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和文化資源，使美術(shù)教育發(fā)揮其地域特色。教師要充分挖掘紅色旅游資源中與美術(shù)教學(xué)緊密相關(guān)的資源，讓美術(shù)課堂中的紅色文化活起來(lái)。閩西在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中誕生很多紅色經(jīng)典美術(shù)作品，為歷史留下豐厚的視覺(jué)形象。教師要深度發(fā)掘這些作品，并從作品名稱、內(nèi)容、形式、材料和作品背后的故事等方面解讀作品的文化內(nèi)涵。

（1）珍貴的紅色連環(huán)畫(huà)

在閩西各地博物館，圖書(shū)館都成列了很多以閩西革命故事為創(chuàng)作原型的連環(huán)畫(huà)，特別是表現(xiàn)兒童參與革命的故事，非常感人。如《八個(gè)紅小鬼》、《紅色小歌手》，每個(gè)故事都圖文并茂。圖案生動(dòng)傳神，主要表現(xiàn)人物的表情和動(dòng)作，刻畫(huà)細(xì)膩。色彩厚重，文字簡(jiǎn)練，極具藝術(shù)美感，表現(xiàn)了小紅軍的機(jī)智勇敢和不畏犧牲的愛(ài)國(guó)情懷。

（2）雄偉的紅色雕塑

雕塑作品在閩西各處旅游景點(diǎn)均可看到，成為標(biāo)志性景觀。如古田會(huì)址中的雕塑作品非常有特色：作品采用兩面兩個(gè)主題二合一的形式，正面主題“成功從古田開(kāi)始”，展示了古田會(huì)議確立的從思想上建黨和從政治上建軍的原則。背面主題“星星之火可以燎原”，寓意革命事業(yè)從小到大、從無(wú)到有，直成燎原之勢(shì)。意蘊(yùn)后人，要繼續(xù)弘揚(yáng)古田會(huì)議精神，堅(jiān)定信仰信念，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

（3）創(chuàng)意的紅色主題墻繪

閩西在打造紅色品牌旅游時(shí)，設(shè)計(jì)了很多紅色主題的墻繪，成為一道亮麗的風(fēng)景。如上杭縣古田鎮(zhèn)的吳地村距古田會(huì)議會(huì)址不遠(yuǎn)，留下了紅軍后方醫(yī)院、紅軍住房等紅色遺址，2017年被規(guī)劃建成紅軍小鎮(zhèn)。走進(jìn)“紅軍小鎮(zhèn)”，在許多居民房子的墻體上繪著紅色文化標(biāo)語(yǔ)、漫畫(huà)，常常吸引游客駐足欣賞品讀，拍照留念。

（4）質(zhì)樸的紅色文化用品

樸實(shí)無(wú)華的草鞋、斗笠、蓑衣早就遠(yuǎn)離了我們的生活，然而，它們是紅軍長(zhǎng)征不可或缺的必需品，是艱苦奮斗的長(zhǎng)征中永恒的記憶，同時(shí)也是反映人們編織技藝的民間特色工藝品。這些工藝品，無(wú)論是造型、工具材料還是編織技藝都值得學(xué)習(xí)和傳承。

（二）整合優(yōu)化紅色資源，拓展學(xué)科外延

教師善于整合優(yōu)化紅色資源，抓住紅色旅游資源中與美術(shù)教材向結(jié)合的契合點(diǎn)，拓展學(xué)科外延。

美術(shù)課《漫畫(huà)欣賞》中結(jié)合閩西革命故事為主題的連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)作品，激發(fā)學(xué)生興趣。

美術(shù)課《最受尊敬的人》中可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞閩西各地記錄革命英雄事跡的雕塑作品，解讀作品的設(shè)計(jì)意圖和思想內(nèi)涵。

美術(shù)課《趣味編織》中結(jié)合紅軍鞋，斗笠、蓑衣、竹籃等物品，進(jìn)行欣賞與編織體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民間高超的技藝和紅軍艱苦奮斗的精神。

美術(shù)課《舞臺(tái)上的布景》中融入反映革命故事的龍巖山歌和閩西漢劇表演過(guò)程中的舞臺(tái)布景，體會(huì)舞臺(tái)布景的藝術(shù)美感。

美術(shù)課《旅游節(jié)》中融入閩西地方紅色旅游，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)紅色旅游文化。

美術(shù)課《風(fēng)景寫(xiě)生》中引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)自己印象深刻的紅色旅游景點(diǎn)。

美術(shù)課《保護(hù)文物》中引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)紅色革命遺址和相關(guān)的文物，讓歷史代代相傳。

此外，還可以根據(jù)美術(shù)學(xué)科的審美性和實(shí)踐性，結(jié)合新時(shí)代美術(shù)核心素養(yǎng)：圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解匯編校本課程。

（三）創(chuàng)意激活紅色資源，提升學(xué)科特色

1.多學(xué)科融合，靈活運(yùn)用紅色資源

多學(xué)科融科體現(xiàn)學(xué)科間的相互聯(lián)系和相互促進(jìn)，使得學(xué)習(xí)效果事半功倍。紅色旅游資源在各學(xué)科中都有體現(xiàn)，可以巧妙運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)：如音樂(lè)學(xué)科中欣賞反映革命故事的龍巖山歌、閩西漢劇;語(yǔ)文學(xué)科中感受紅色經(jīng)典詩(shī)歌文字;道德與法治課中感受紅色文化的德育魅力;信息技術(shù)課中，運(yùn)用拍照、視頻和游戲來(lái)體驗(yàn);數(shù)學(xué)課中運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析比較等方等感受紅色旅游資源，這些對(duì)美術(shù)教學(xué)都有促進(jìn)作用，能激發(fā)學(xué)生對(duì)閩西紅色旅游資源更全面的了解，為學(xué)生創(chuàng)作紅色主題的美術(shù)作品作鋪墊。

2.以學(xué)生為中心，創(chuàng)新活用紅色資源

以學(xué)生為中心，就要尊重學(xué)生，理解學(xué)生的需要;積極關(guān)注學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為課堂的主體，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，教學(xué)中要注重學(xué)生對(duì)紅色旅游資源的感受和體驗(yàn)：如通過(guò)實(shí)地參觀革命遺址，走進(jìn)博物館、美術(shù)館等形式;或?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生深刻感悟閩西紅色文化的魅力。

如《旅游節(jié)》一課，教師在課前，課上和課后都巧妙融入閩西紅色旅游，以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受。課前準(zhǔn)備：創(chuàng)設(shè)情境，布置學(xué)習(xí)任務(wù)：假如有外地朋友來(lái)閩西旅游，請(qǐng)你為他介紹閩西紅色旅游。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生由學(xué)習(xí)者變成參與者，成為閩西紅色旅游的小導(dǎo)游，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。接著，引導(dǎo)通過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)、查閱書(shū)籍或詢問(wèn)長(zhǎng)輩的方式了解閩西紅色旅游，進(jìn)而制定旅游攻略：選擇最佳紅色旅游路線;推薦特色美景美食等。為了更深入了解閩西紅色旅游，鼓勵(lì)有條件的學(xué)生，運(yùn)用節(jié)假日與家人一起實(shí)地旅游，記錄旅游過(guò)程的見(jiàn)聞感受。教學(xué)過(guò)程：運(yùn)用視頻導(dǎo)入，吸引學(xué)生注意力：教師選擇紅色題材的龍巖山歌片段和電視劇《紅色搖籃》片段以及閩西紅色旅游吸引人們前來(lái)參觀的畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;接著運(yùn)用豐富的教學(xué)方法，講授新課：引導(dǎo)學(xué)生作為“小導(dǎo)游”從景點(diǎn)、故事、人物、美食等方面介紹閩西紅色旅游;從作品的內(nèi)容和形式、創(chuàng)作背景等方式介紹美術(shù)作品;接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：如何運(yùn)用美術(shù)作品向朋友介紹閩西紅色旅游;學(xué)生通過(guò)思考討論出適合的表現(xiàn)方式：如手繪旅游路線;設(shè)計(jì)旅游標(biāo)識(shí)（提示卡）;畫(huà)旅途風(fēng)景;設(shè)計(jì)主題海報(bào);創(chuàng)作革命主題人物畫(huà)、故事畫(huà);創(chuàng)作手抄報(bào);制作手工等。隨后，學(xué)生自由選擇喜歡的方式進(jìn)行創(chuàng)作。作品展示環(huán)節(jié)：學(xué)生自主介紹自己的作品，指出作品傳達(dá)的思想情感。課程結(jié)束后，教師選擇優(yōu)秀的學(xué)生作品在年段、校園里展示，并用于布置校園，激發(fā)學(xué)生傳播紅色文化，形成有特色的校園文化。

總之，走進(jìn)革命圣地，把地方紅色旅游資源融入美術(shù)教學(xué)，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐深度挖掘、整合優(yōu)化、創(chuàng)意激活紅色資源，豐富美術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)涵，提升教學(xué)特色，并在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

注明：福建省教育科學(xué)規(guī)劃 2020年度課題“課題名稱：《閩西地方人文旅游資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究與實(shí)踐》+ 課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKXB20-1137”