熊潔

通江流二溝（今巴中市通江縣興隆鎮(zhèn)）李蕃及二子（李鐘壁、李鐘峨）合稱“通江三李”?！巴ń睢笔论E，人文化及天下，影響深遠廣泛，至今仍時刻教化后人。在為官上，“三李”清正廉明;在文學上，李蕃擅文，李鐘壁長詩，李鐘峨工于賦律，各顯其長;“三李”家風學風，更是彰顯出忠孝仁愛、勤勉精進的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷久不衰。

李蕃：剛正不阿、為官清廉

李蕃，字錫征，號懶菴、振公。生于明天啟元年（1621）。7歲慈母去世，起居飲食由祖母照料。祖母授以章句，悉成誦不忘。21歲補弟子員。明末清初，井里蕭條，雖家貧，而力學不懈，考試名列前茅。廣陵陳曼仙學政言：“我試全蜀得三李生，不負此行矣?！薄叭睢逼湟患赐ń钷?/p>

清順治十四年（1657），李蕃中舉人。清康熙十年（1671）任山東黃縣知縣。黃縣舊規(guī)：凡上任知縣，里社送茶水錢，名“醵金”。李蕃一到縣衙，就有人送白銀“為老爺洗塵”。李蕃只領受盛情，拒收“醵金”，從此革除舊規(guī)。

黃縣連年旱災，群眾生活困難。前幾任縣令報災為豐，致餓殍載道。李蕃賑濟災民，但請求所準之數(shù)不足“委堪費”，便向鄉(xiāng)紳募捐，并帶頭賣田產100余畝。賣出的田稱“濟田”，濟田壩的界址至今猶存?？h令賣田救饑民的消息傳出，鄉(xiāng)紳亦爭先捐獻糧錢，助饑民渡過難關。

黃縣盛產木材，京城修宮殿多從這里采伐。“采取為累，而轉運又與他邑均?！焙馁M大量勞力，造成黃縣農業(yè)生產困難。前縣令知情不報，致黃縣“老轉于溝壑，壯者散而之四方”。李蕃多次上疏，力請“產木之地得免轉運”，糾正了勞役負擔不合理現(xiàn)象。

“籌餉晉升”是當時盛行的風氣，即采取多報人口辦法，籌餉越多，晉升越快。當黃縣人民生活好轉后，有人勸李蕃走這條路，去打開晉升大門。李蕃長嘆道：“此當讓巧者為之，我忍以一官累一邑邪？”拒做自己升官、群眾吃苦的事。

清康熙二十三年（1684）李蕃回通江，時年63歲。回家10年，寫出各類文章300余篇，后以《雪鴻堂》刊印問世17卷。其中論經史44篇、論古50篇、論詩文17篇、論書畫16篇，還有記略、鄉(xiāng)語、傳記、詩賦等。清康熙三十三年（1694）辭世，享年73歲。

李鐘壁：文壇翹楚、冒死救父

李鐘壁，字鹿嵐，又名元修，李蕃長子，生于清順治十五年（1658）;儀表俊偉，溫厚端肅，沉靜聰慧。少時受業(yè)于父，20歲受業(yè)于山東牟縣王源水，潛心研習，矢志高尚。22歲時，父遭誣陷下獄，孤身走京師，叩登聞鼓，希昭雪卻無援。清康熙二十三年（1684）從蕪湖迎父歸里，家徒四壁，“念雙親衰老，冀升斗祿稍慰親心”;雖雨夜霜晨，仍吟哦不倦?？滴醵曛信e人后，五上公車，于康熙四十五年任廣西平南縣令。謹遵父訓，簡潔居散而勤于政務，康熙五十年，分校廣西鄉(xiāng)闈，取呂錦文等4名單寒文士。歷7載，化民成俗，盛德孚人，后遷廣西刑部督捕、清吏司主事。

李鐘壁既精于散文，也喜詩，主張寫詩貴在獨立思考，反對人云亦云，在文壇上很有影響。他在詩集自序中有言：“詩之為言思也，其端發(fā)于性情，其理通乎音律，本乎思以詠之。故曰‘詩言思。”“余生平多思，思而鮮所就，故因其興會所至。”“夫人各有思，思不同則言者異?！鼻逵赫荒辏?733），因與上司不睦，以疾注休，時年75歲。回鄉(xiāng)雖年老多病，仍埋頭文墨，將生平所寫詩文收集整理成《燕喜堂》一書，共4卷：一卷收序言4篇;二卷收《上劉棠溪給事書》等書札20篇;三卷收古體詩11首、近體詩173首;四卷收疊韻詩87首。清乾隆二年（1737）辭世，享年79歲。

李鐘峨：崇文重教、興利除弊

李鐘峨，字雪原，又字雷泉，號芝麓，李蕃仲子，生于清順治十八年（1661）。幼多病，6歲不能行;11歲始讀書而不好學，15歲稍用功讀書;16歲與井研雷進士之女結婚。18歲正當蕓窗苦讀時，不幸父親受誣入獄，于是立志做父親那樣公正廉潔之士，“且耕且讀”，勤奮學習。

在“且耕且讀”中，李鐘峨遇到幾位德才兼?zhèn)涞慕處煛Ｒ皇撬母赣H，對他要求嚴格;二是胞兄李鐘壁，弟兄情誼深，對他熱心幫助、愛護有加;三是摯師馬龍吟，知識淵博，善于啟發(fā)誘導;四是妻子雷氏，人稱其“二先生”，“春夜伴讀，講五經之義。雪朝吟詠，發(fā)詩詞之微”。在各位名師指點下，李鐘峨學業(yè)大進。32歲中舉人，42歲任遵義府仁懷縣教諭，45歲考中“三甲第二十七名進士”，選翰林院庶吉士;第三年殿試，成績優(yōu)異，授翰林院編修、檢討等職。51歲授文林郎，52歲以同考官身份參加康熙壬辰（1712）科會試閱卷，56—59歲提督福建省學政，取文武生2700余人。

李鐘峨提督福建省學政時，興利除弊，政績顯赫，受到福建省學界好評。是時，考官貪污成風，利用考試大敲竹杠。李鐘峨“絕請托”“杜苞苴”，免除供給蔬米，使州官無法借機敲詐老百姓。主考時，文武并重，糾正重文輕武、武科人才得不到選拔的時弊。李鐘峨對考試的“賄屬陋習”深惡痛絕，宣稱：“吾不忍名器濫至此，不賣秀才一名?！逼湫袨槭购芏嘧x書人感激泣下。為紀念李鐘峨，經學界多次請求批準在福建省城建諾水書院，崇祀宋儒李延平和李鐘峨。朱評在《福建省學政李鐘峨肖像諾水書院序》中寫道：“延平先生為道學淵源，夫子為斯文主持，共堪不朽一也?！?/p>

清康熙五十九年（1720），李鐘峨任廣西學政。康熙六十一年任翰林院日講起居注官;同年五月升翰林院侍講，講評文史，實為皇四子胤禛即后來的雍正皇帝參謀;七月，升右庶子掌坊（副職）;九月，轉左庶子掌坊（正職）兼翰林院侍讀并日講起居注官;十一月，任廣西省鄉(xiāng)試正主考，取陳朝坦等48名舉人，副榜10名。后授中憲大夫。清雍正五年（1727）任太常寺少卿，時年已66歲。

李鐘峨一生，曾任《三朝實錄》《方輿路程》《國史》《分韻近體唐詩》《大清一統(tǒng)志》等各館纂修官，主編《盛京志》《保寧府志》《通江縣志》，著述甚豐;尤長于賦律，為清初該體之肇端，影響深遠。清乾隆以后，館閣最重賦律，清道光時與試帖詩同為進退人才之具。李鐘峨還喜詩，受官職所限，雖多頌圣應制之作，亦不乏雅潔之句。如《阻雨》一詩：“幽居只近在林間，人阻河干夢屢還。風雨凄然煙霧滿，從今最厭米家山。”僅此數(shù)句，可品其濃郁的詩味。督學福建時，刻其父李蕃《雪鴻堂》集、其兄李鐘壁《燕喜堂》集，并附自撰《垂云亭》詩文集于后，共以《雪鴻堂集》刊印問世，后入選《四庫全書》。

李鐘峨晚年“目昏耳重”“養(yǎng)疾鄉(xiāng)居”，卒于清乾隆十四年（1749），終年88歲。

“通江三李”家風：忠孝仁愛

經過數(shù)千年文化積淀，良好的家風已成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，成為家族共同遵守的行為規(guī)范?！巴ń睢庇壮型ビ枺姇鴤骷?，形成忠孝仁愛家風，并代代相傳。李蕃忠信仁厚，清廉為民;李鐘壁篤孝雙親，有高人之節(jié);李鐘峨仁心惠行，一心為國儲才。李蕃還不會說話時，其祖父就對他進行啟蒙教育;4歲時其父就教他識字念書，且臨死之前仍希望他博取功名，否則死不瞑目。據李蕃回憶：“吾少時侍爾祖，食頃未嘗不舉古人名字、事跡及典故出處以相示，其疑難字義，轍以箸蘸羹汁書案間。”說他少小時，一邊吃飯，他祖父一邊給他講名人故事，有時還用筷子蘸湯汁寫字，教他讀書認字。

李蕃受祖父教育恩澤，以家庭為根為本為重，以事業(yè)為職為業(yè)為貴，非常重視對子女的教育培養(yǎng)，常在燈前爐旁教以古詩詞，并時令誦之，還撰寫《示兒十二則》《家庭十一則》，諄諄教誨，嚴格要求。

孝敬長輩，友愛兄弟姐妹，是優(yōu)良家風的重要組成部分。“通江三李”及其后人敦行孝悌，堪稱楷模。清順治九年（1652），李蕃正在閬中參加鄉(xiāng)試，第一場考罷，成績優(yōu)異，深得主考官賞識。其間，南明軍隊進逼川北，李蕃擔憂父親安危，竟放棄第二場考試，毅然回家照顧父親。李鐘壁至孝，父母病逝后，俱素食守孝3年;他不戀高官厚祿，在母親去世后請旨告老歸鄉(xiāng)，迎靈葬母。李鐘壁、李鐘峨、李鐘眉兄弟之間常往來書信、詩文，相互關愛、相互學習，飽含悌愛之情。李鐘眉不幸早逝，二兄對其子孫盡力教養(yǎng)、扶持。

“通江三李”交游甚廣，但始終秉持交游有德有識有名之人原則，交往的均是當時高德飽學之士，如海寧許汝霖、太倉王掞、長洲汪份、鹽亭陳御簡等。他們在為官做人上，交往不交易、交流不下流、交鋒不交惡，其為人處事原則值得深思和借鑒。

“通江三李”及其族人，重然諾，敦氣誼，周濟貧困，不求回報，有君子之風。據史料記載，“通江三李”先祖李廷珠調恤鄰里，其義氣眾人皆知，邑令授以冠帶榮身（披紅掛綠，表彰獎勵）。李蕃之父李能白敦行古誼，品性醇厚，于亂世之中不計個人得失，扶危濟困，鄉(xiāng)人稱之。李蕃自幼耳濡目染，與人坦然，不設城府，即使狡詐當前，也真誠相待，救人于危難，不計回報;與仆同榻，不分貴賤。后世子孫，也始終秉持厚德為人的家風。

李鐘峨的結發(fā)妻子雷氏，相貌平平、一雙大腳，在封建社會里被人笑話，但李鐘峨從不嫌棄她。據說李鐘峨還沒中舉時，一次在古墓田耕地，雷氏在割草。晌午，雷氏送草去，李鐘峨想趕時間，不肯立即下犁，雷氏就坐在那里等。干活累了的雷氏，坐一會兒就打起瞌睡來。她剛一睡著，就夢見一白胡子老漢對她說：“你還不趕快醒，翰林來了！”驚醒后，見丈夫正牽著牛走過來，雷氏對丈夫說：“嘿，我才做一夢，見一白胡子老漢說‘翰林來了。我醒來一看是你牽牛過來，你將來說不定是個翰林喃！”李鐘峨打趣地說：“你看我這使牛漢，累得一身汗水像雨淋，怎么不是個‘汗淋呢？”雷氏說：“真的，我是這樣夢見的?！崩铉姸胝f：“那好嘛，如果我真能有那么一天，我走哪里，一定讓你走前面！”后來，李鐘峨果真做了翰林，才華出眾，名聲顯赫，官也越做越大。但他始終信守前言，不棄糟糠之妻，每次外出，都帶上雷氏，還讓雷氏走他前面。夫妻相敬如賓，朝野傳為美談。清雍正元年（1723），誥封雷氏為恭人。

“通江三李”學風：勤勉精進

“通江三李”及其家族，留下勤勉精進的學風，人才輩出。

“通江三李”家族科舉之路坎坷。先祖李廷珠“少時讀書，就試不遇”，雖家業(yè)殷實，于科舉無望，遭人嘲諷，發(fā)誓送子孫讀書，寄厚望于后世。李蕃祖父李正開屢試不中，彌留之際囑咐子孫博取功名，造福黎民百姓。李蕃之父李能白“好學善書”，工書畫，作品入選《益州書畫錄續(xù)編目錄》傳世，仍止步于貢生。

李蕃及其子孫承負著先輩之大望，繼承先祖勤勉精進學風，筆耕不輟，著述頗豐。

李蕃天資聰慧，少時發(fā)蒙于父祖，勤學不輟，先后拜當?shù)孛麕燅R龍吟、屈坤維為師。后逢蜀亂，與父親避亂于漢中、洋縣之間，雖九死一生，仍“力學不少休”，深得四川督學使陳平人、提學使陳曼仙等名士賞識。之后哪怕是身陷囹圄、歸鄉(xiāng)無計，仍勤學不輟、致力著述，直至終老。

李鐘壁自幼苦學，矢志高遠。19歲時拜“理學醇儒”王源水為師，潛心正學，博覽群書。即便是在為父鳴冤的路途上，也書不離身、誦不離口。中年析居陋室，“雨夜霜晨，吟哦不倦”。晚年疾病纏身，仍埋頭著述。

李鐘峨幼年體弱多病，不喜讀書，以嬉戲為樂。待兄李鐘壁中舉，李鐘峨深受鼓舞，“復事舉業(yè)，且耕且讀”，勤學奮進，終成大器。

天道酬勤，功夫不負有心人。清順治十四年（1657），36歲的李蕃再次在保寧府貢院參加鄉(xiāng)試，考中丁酉科舉人。清康熙二十六年（1687），李鐘壁考中丁卯科舉人。康熙三十二年（1693），李鐘峨中舉;康熙四十五年（1706），李鐘峨高中進士，開通江斑竹溪李氏進士及第先河?！巴ń睢敝螅钍献訉O繼承弘揚先祖勤勉精進學風，重視讀書求知，3人高中進士，8人中舉，28人做了秀才。李氏一門家聲隆起，文風昌盛。

（作者系通江縣地方志辦公室主任）