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      信仰的力量

      2021-09-24 06:06:51李平
      文史月刊 2021年7期
      關(guān)鍵詞:云霄家書(shū)

      李平

      100年前,1921年7月底,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一只游船上繼續(xù)舉行并閉幕,會(huì)議莊嚴(yán)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

      當(dāng)時(shí),參加一大的代表13人,全國(guó)共有黨員50多人。僅僅28年后,毛澤東主席站在天安門城樓上向世界宣布:中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

      中國(guó)共產(chǎn)黨人用他們的熱血和犧牲,用他們不可動(dòng)搖的信仰創(chuàng)造了新的歷史。

      這是信仰的力量。

      中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰,由他們的初心和使命凝就?!盀橹袊?guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!?017年10月18日,在黨的十九大上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?!?/p>

      百年之后的今天,我們重新來(lái)尋跡共產(chǎn)黨人的初心與使命,我們仰望那些為建立今日共和國(guó)尋路與犧牲的共產(chǎn)黨人,癡癡發(fā)問(wèn):為什么?是什么讓你舍卻前程名利、舍卻父母兒女、舍卻今生唯此一次的生命,為一個(gè)當(dāng)時(shí)看不見(jiàn)摸不著的夢(mèng)想披肝瀝膽,萬(wàn)死不辭?

      那個(gè)締造共和國(guó)的信仰,那個(gè)堅(jiān)定不移的信仰,那個(gè)巨大的力量從哪里來(lái)?

      讓我們從紅色家書(shū)中去尋找答案。這些或于難得閑暇、或于戎馬倥傯,甚或于監(jiān)牢刑場(chǎng)匆匆寫就的家書(shū),為我們留下先烈最真實(shí)的心路歷程,也向我們展開(kāi)一個(gè)未曾探訪的世界:那片深藏于鋼鐵英雄心中的柔軟與溫情。

      我們稱這些家書(shū)為“紅色家書(shū)”,因?yàn)樗鼈兪羌t色黨史的組成部分;因?yàn)槟酋r血般的色澤與灼熱,時(shí)隔百年,仍會(huì)讓我們的心為之顫栗不已。

      我們一起來(lái)閱讀這些紅色家書(shū),去回顧他們?yōu)槭裁闯霭l(fā),去追索先烈信仰形成與堅(jiān)固的足跡,去理解共產(chǎn)黨人的初心與使命,并循此路徑,去展望共和國(guó)的明天。

      尋找

      對(duì)這些共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),共產(chǎn)主義是他們?cè)敢夥瞰I(xiàn)一切去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)是他們自己歷盡崎嶇找到的,體現(xiàn)了他們的人生自覺(jué)。

      續(xù)范亭:我以畢生至誠(chéng)敬謹(jǐn)請(qǐng)求入黨

      敬愛(ài)的毛主席和中共中央:

      范亭自辛亥以來(lái),即摸索為民族和人民解放的真理,奮勇前行,在幾經(jīng)波折之后,終于認(rèn)清了只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命道路,才是中華民族和中國(guó)人民徹底解放的道路。七七抗戰(zhàn)之后,即欣然接受領(lǐng)導(dǎo),參加晉西北抗日民主根據(jù)地的抗戰(zhàn)建設(shè)工作,想從此更好為人民服務(wù),以償平生夙愿。

      孰料范亭方奮力以赴之時(shí),竟以身染重病,去延休養(yǎng)。在延數(shù)年,蒙黨百般愛(ài)護(hù),尤覺(jué)欣幸者,得以時(shí)常聆聽(tīng)毛主席和中共中央的教導(dǎo),范亭奮斗一生,始于今日目睹解放區(qū)廣大人民的真正翻身,真正看見(jiàn)了新中國(guó)的光明前途,每自不禁感奮,熱淚奪眶而出。屢欲請(qǐng)求入黨,做一名革命軍的馬前卒,以終余年,但以久病床褥,迄未提出。

      《續(xù)范亭傳》

      現(xiàn)范亭已病入膏肓,恨不能親睹賣國(guó)賊蔣介石集團(tuán)之行將受審,美帝國(guó)主義之滾蛋,與全中國(guó)人民之徹底解放,是為憾耳。范亭數(shù)年來(lái)愧無(wú)貢獻(xiàn),然追求真理之志未嘗一日或懈也。

      在此彌留之際,我以畢生至誠(chéng)敬謹(jǐn)請(qǐng)求入黨,請(qǐng)中共中央嚴(yán)格審查我的一生歷史,是否合格,如承追認(rèn)入黨,實(shí)平生之大愿也,專此謹(jǐn)致布爾塞維克的敬禮!

      續(xù)范亭

      1947年9月12日

      這是一封特殊的入黨申請(qǐng)書(shū)。因?yàn)樯暾?qǐng)人寫于彌留,上呈后當(dāng)日即去世;

      這是一封特殊的家書(shū)。因?yàn)椤耙曀廊鐨w”——國(guó)人把最后的去處看作回家。

      面臨死亡是人生最特殊的時(shí)刻。懸想彼時(shí)彼刻,或許會(huì)心情復(fù)雜地回望一生:還沒(méi)有做完的事,還沒(méi)有跑過(guò)的路,還沒(méi)有品嘗過(guò)的美食,還舍不得扔下的人……種種難舍定如千軍萬(wàn)馬,紛至沓來(lái)。人生如此漫長(zhǎng),有哪些可以擠到最后的記憶里面去?

      陸游的《示兒》國(guó)人皆可誦,“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!笨墒撬灿羞@樣的句子:“老去已忘天下事,夢(mèng)中猶見(jiàn)牡丹花。”

      牡丹花是什么?清晨帶露水的空氣?花一樣美麗的笑臉?某個(gè)難忘的瞬間?我們不知道。但大概率與他的志業(yè)無(wú)涉。而這“小小的牡丹花”,可以覆蓋他的天下事,柔軟他的豪情和壯志。

      為什么續(xù)范亭可以放下萬(wàn)千糾結(jié),澄心靜慮“我以畢生至誠(chéng)敬謹(jǐn)請(qǐng)求入黨”,舍此別無(wú)所求?

      書(shū)信中“在幾經(jīng)波折之后,終于認(rèn)清了只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命道路,才是中華民族和中國(guó)人民徹底解放的道路”,可幫助我們了解他的思想脈絡(luò),他最后的追求。

      何謂“幾經(jīng)波折”?

      續(xù)范亭(1893年11月27日—1947年9月12日),山西省崞縣(今原平市)西社村人。如他自己所說(shuō)“此生與國(guó)難俱來(lái)”:十七歲參加同盟會(huì),反抗清政府;隨蔡鍔兵討伐過(guò)袁世凱;他又參加過(guò)馮玉祥的國(guó)民聯(lián)軍,反北洋軍閥;國(guó)共合作期間,接受閻錫山任命,與共產(chǎn)黨共建新軍,抗擊日本侵略者。他經(jīng)歷過(guò)“四一二”反革命政變、九一八事變、七七事變;他經(jīng)歷過(guò)從抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的漫長(zhǎng)征途……從清末到新中國(guó)成立前夕,他經(jīng)歷中國(guó)近現(xiàn)代五十多年的歷史,經(jīng)歷風(fēng)起云涌的社會(huì)變革,經(jīng)歷泥沙俱下,經(jīng)歷大浪淘沙,他一直在尋找,直到找到共產(chǎn)黨,找到共產(chǎn)主義。

      續(xù)范亭曾隨馮玉祥北伐,1927年初,馮玉祥在西安以黃埔軍校的辦學(xué)方式興辦國(guó)民聯(lián)軍軍事政治學(xué)校,續(xù)范亭曾任校長(zhǎng)。然而,馮玉祥的投機(jī)主義一經(jīng)被他看透,續(xù)范亭斷然離去。

      作為一名資深的國(guó)民黨黨員,他追隨孫中山,反對(duì)蔣介石。因?yàn)椤八囊欢狈锤锩?,蔣介石背叛了三民主義;九一八事變后,蔣介石奉行“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策,違背了民族大義。

      1935年12月,續(xù)范亭參加國(guó)民黨第五次代表大會(huì)??吹降膮s只是歌舞升平和追官逐利的現(xiàn)象,大會(huì)臨近結(jié)束,他們?nèi)詫?duì)抗日救國(guó)毫不提及。續(xù)范亭悲憤至極,當(dāng)朋友們建議到中山陵前去“哭陵”抗議時(shí),他慨然說(shuō):“大丈夫流血不流淚,只有用熱血才能把這些敗類沖到人類行列之外。”

      1935年12月26日,續(xù)范亭在中山陵剖腹明志,留下《告民眾書(shū)》中說(shuō):“余今已絕望,故捐此軀,愿同胞精誠(chéng)團(tuán)結(jié),奮起殺敵”——表明對(duì)蔣介石政權(quán)的徹底失望和堅(jiān)決抗議。意欲以殺身許國(guó)激發(fā)國(guó)人的抗日精神,挽救民族危亡和國(guó)家命運(yùn)。

      在山西,續(xù)范亭始終對(duì)閻錫山持否定態(tài)度。辛亥革命時(shí)期,閻錫山向袁世凱獻(xiàn)媚屈膝,續(xù)范亭等人組織護(hù)國(guó)軍攻打閻錫山,失敗后遭到通緝。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,續(xù)范亭拋開(kāi)個(gè)人恩怨,回山西協(xié)助閻錫山抗戰(zhàn)。然而隨著抗戰(zhàn)形勢(shì)嚴(yán)峻,閻錫山想對(duì)日妥協(xié),提出“存在高于一切”的施政方針。續(xù)范亭反駁說(shuō):“不抗戰(zhàn)到底,根本談不上存在。”閻錫山氣惱地對(duì)親信說(shuō):“續(xù)范亭是背上棺材抗戰(zhàn)的,我們不能背上棺材抗戰(zhàn)?!?939年12月,閻錫山發(fā)起襲擊八路軍的晉西事變,續(xù)范亭及時(shí)向八路軍通報(bào)情況,并共同阻擊閻軍。事變后,續(xù)范亭任總指揮的山西新軍完全由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),他本人又兼任了八路軍晉綏軍區(qū)副司令員,與閻錫山徹底決裂。

      續(xù)范亭與共產(chǎn)黨人的直接合作始于統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期的戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)(第二戰(zhàn)區(qū)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)),在這個(gè)過(guò)程中,續(xù)范亭與很多共產(chǎn)黨人頻繁接觸,與鄧小平、賀龍、薄一波、程子華、南漢宸、關(guān)向應(yīng)等人都很熟悉,從這些共產(chǎn)黨人身上,他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨;他一度擔(dān)任晉西北抗日根據(jù)地軍政領(lǐng)導(dǎo),在共赴時(shí)艱的歲月里,他深深感受到了共產(chǎn)黨人的作風(fēng);后因重病去延安治療,主動(dòng)參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng),思想得到根本轉(zhuǎn)變。他見(jiàn)到毛澤東后興奮地說(shuō)道:“三十年奔走無(wú)成,而今見(jiàn)到如此領(lǐng)袖,使我心悅誠(chéng)服,從此中國(guó)革命不會(huì)走冤枉路了?!彼诳吹綗o(wú)數(shù)青年奔赴延安的情景后,由衷地感嘆說(shuō):“千山萬(wàn)水,擋不住天下歸心?!彼Q頌毛澤東:“領(lǐng)袖群倫不自高,靜如處子動(dòng)英豪。先生品質(zhì)難為喻,萬(wàn)古云霄一羽毛?!?/p>

      這就是續(xù)范亭的“幾經(jīng)波折”。是因?yàn)闉槊褡鍖ぢ返某跣膹奈锤淖?,他才能由?ài)國(guó)主義走向追求共產(chǎn)主義,從舊式軍人轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)的革命斗士;他才會(huì)在彌留之際,以無(wú)比堅(jiān)定與熱忱之心,以畢生至誠(chéng)敬謹(jǐn)請(qǐng)求入黨。

      收到續(xù)范亭的入黨申請(qǐng)書(shū),中共中央立即接受了他的請(qǐng)求,于他逝世次日,追認(rèn)他為中共正式黨員,并引為“本黨的光榮”。毛澤東主席親送挽聯(lián):

      為民族解放,為階級(jí)翻身,事業(yè)垂成,公胡遽死;

      有云水襟懷,有松柏氣節(jié),典型頓失,人盡含悲。

      取舍

      條條大路通羅馬,他們?yōu)槭裁匆x擇如此激烈的方式,犧牲自己、家人、一切?為什么不能夠選擇留得青山在?

      這里有兩封家書(shū),分別是丈夫?qū)懡o妻子,妻子寫給尚在襁褓中的女兒,俱寫于犧牲前夕。

      陳覺(jué):我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒

      云霄我的愛(ài)妻:

      這是我給你的最后的信了,我即日便要處死了,你已有身(孕),不可因我死而過(guò)于悲傷。他日無(wú)論生男或生女,我的父母會(huì)來(lái)?yè)狃B(yǎng)他的。我的作品以及我的衣物,你可以選擇一些給他留作紀(jì)念。

      你也遲早不免于死,我已請(qǐng)求父親把我倆合葬。以前我們都不相信有鬼,現(xiàn)在則唯愿有鬼?!霸谔煸笧楸纫眸B(niǎo),在地愿為并蒂蓮,夫妻恩愛(ài)永,世世締良緣?!被貞浳覀z在蘇聯(lián)求學(xué)時(shí),互相切磋,互相勉勵(lì),課余時(shí)間閑談瑣事,共話桑麻,假期中或滑冰或避暑,或旅行或游歷,形影相隨……那時(shí)若死,可說(shuō)是輕于鴻毛,如今之死,則重于泰山了。

      陳覺(jué)趙云霄夫婦(趙云霄連一張照片都沒(méi)留下,這張是根據(jù)當(dāng)時(shí)描述畫(huà)出來(lái)的)

      前日父親來(lái)看我時(shí)還在設(shè)法營(yíng)救我們,其誠(chéng)是可感的,但我們寧愿玉碎卻不愿瓦全。父母為我費(fèi)了多少苦心才使我們成人,尤其是我那慈愛(ài)的母親……前日父親來(lái)時(shí)我還活著,而他日來(lái)時(shí)只能看到他的愛(ài)兒的尸體了。我想起了我死后父母的悲傷,我也不覺(jué)流淚了。云!誰(shuí)無(wú)父母,誰(shuí)無(wú)兒女,誰(shuí)無(wú)情人!我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒,所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了,但我們的遺志自有未死的同志來(lái)完成。大丈夫不成功便成仁,死又何憾!

      此祝健康

      覺(jué) 手書(shū)

      一九二八年十月十日

      趙云霄:你的父母都是共產(chǎn)黨員

      啟明我的小寶貝:

      啟明是我們?cè)诶沃猩四愕臅r(shí)候?yàn)槟闫鸬拿郑@個(gè)名字是很有意義的。因?yàn)橛辛四?個(gè)月的時(shí)候,你的母親便被湖南清鄉(xiāng)督辦署捕于(到)陸軍監(jiān)獄署來(lái)了……小寶寶!你是民國(guó)十八年正月初二日生的,但你的母親在你才有一月有十幾天的時(shí)候,便與你永別了。小寶寶!你是個(gè)不幸者,生來(lái)不知生父是什么樣,更不知生母是如何人?小寶寶!你的母親不能扶(撫)養(yǎng)你了,不能不把你交與你的祖父母來(lái)養(yǎng)你。你不必恨我,而(要)恨當(dāng)時(shí)的環(huán)境!

      小寶寶!我很明白的告訴你,你的父母是共產(chǎn)黨員,且到俄國(guó)讀過(guò)書(shū)(所以才處我們的死刑)……小寶寶!我不能扶(撫)育你長(zhǎng)大,希望你長(zhǎng)大時(shí)好好的讀書(shū),且要知道你的父母是怎樣死的……小寶寶!你的母親不能多說(shuō)了。血淚而(書(shū))成……你可記著。你的母親是二十三歲上死的。小寶寶!望你好好長(zhǎng)大成人,且好好讀書(shū),才不(辜)負(fù)你父母的期望??蓱z的小寶貝,我的小寶寶!

      你的母親于長(zhǎng)沙陸軍監(jiān)獄署淚涕

      一九二九年三月二十四日

      陳覺(jué)原名陳炳祥,1903年生,湖南醴陵人。趙云霄又名趙鳳培,1906年生,河北阜平人。作為第一批先進(jìn)的中國(guó)青年,兩人于1925年冬進(jìn)入莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)、結(jié)婚,1927年學(xué)成后一同回國(guó),投身革命。1928年4月,由于叛徒告密被逮捕。同年10月14日,陳覺(jué)從容赴死,死時(shí)25歲。趙云霄因懷有身孕,刑期推遲至次年三月底,死時(shí)23歲。

      在他們被捕入獄至犧牲的這段時(shí)日里,本有很多次生還的機(jī)會(huì)。陳覺(jué)家為醴陵首富,家里傾盡家產(chǎn)來(lái)救他。當(dāng)局表示,只要兩人公開(kāi)刊登一份悔過(guò)書(shū),即可出獄。陳覺(jué)的爺爺讓兒子給孫子帶話,懇求他先出獄,出來(lái)了再為他的信仰去戰(zhàn)斗,家里不阻攔;陳覺(jué)的父親多次奔走在醴陵往返長(zhǎng)沙的路上,救兒子,求兒子。然而陳覺(jué)拒絕了,即使他想到“前日父親來(lái)時(shí)我還活著,而他日來(lái)時(shí)只能看到他的愛(ài)兒的尸體了”,即使他“想起了我死后父母的悲傷,我也不覺(jué)流淚了”。陳覺(jué)的赴死是經(jīng)過(guò)深思熟慮后的自愿選擇,在他最后一封家書(shū)中,我們看到,他把父母、妻子、未出生的孩子的出路都考慮到了。他的家書(shū),是留給這個(gè)世界的信仰的宣言。

      較之陳覺(jué),也許趙云霄最后的路更為艱難。男兒到死心如鐵,陳覺(jué)既已決定,便萬(wàn)事放下;而趙云霄,她經(jīng)歷了年輕的丈夫的死亡;她在獄中經(jīng)歷胎動(dòng),我們想象那一刻她的百感交集;她在獄中生產(chǎn),湖南的臘月陰濕慘冷,是獄友圍成一圈為她擋風(fēng);我們想象她使勁地咽下難以下咽的牢飯——努力加餐飯,才能有奶喂給孩子;她把尿布裹在自己身上暖干;她夜深不寐,懷抱著自己從未離身的女兒……

      當(dāng)她想到自己的幼兒將獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界的腥風(fēng)血雨,也許她有過(guò)糾結(jié);當(dāng)她看到女兒的呢喃,和嬰兒學(xué)笑時(shí)綻開(kāi)的笑顏,也許她有過(guò)剎那的動(dòng)搖??墒窍氲角f(wàn)萬(wàn)的夫妻、母女還會(huì)分離,就堅(jiān)定了為信仰斗爭(zhēng)的決心。女子本弱,為母則強(qiáng)。她們可以把全世界都獻(xiàn)給兒女,趙云霄們卻反其道而行之,把自己的愛(ài)交給信仰,交給未來(lái),而把本可以給自己孩子的遮擋全部撤掉。

      我們不敢想象,臨刑那日,趙云霄走出牢房前,把一刻不離手的女兒交給獄友的時(shí)候,是怎樣一種情景。

      我們可能會(huì)明白,“肝腸寸斷”,它不是形容詞,是動(dòng)詞!

      我們可能會(huì)明白,什么叫革命的殘酷、先行者的艱難,什么叫犧牲與大愛(ài),什么叫我不下地獄誰(shuí)下地獄。

      他們知道自己要面對(duì)的全部的未來(lái),而他們義無(wú)反顧。

      不求理解,不求回報(bào),甚至不求記住。

      然而為什么?條條大路通羅馬,實(shí)現(xiàn)理想的路萬(wàn)千條,為什么要采取如此激烈的方式?為什么不能隱忍一時(shí),徐圖再戰(zhàn)?陳覺(jué)父親收尸,從家鄉(xiāng)到長(zhǎng)沙監(jiān)獄,百多里的路,推著車,走著去,走著回。去時(shí)空車,回來(lái)的時(shí)候,車上有兒子——誰(shuí)能想象這個(gè)父親的心情?趙云霄犧牲十多天后他們才得知消息。而啟明,那個(gè)幼小的生命,亦在四個(gè)多月后夭折。

      陳覺(jué)的爺爺說(shuō),先保命,回來(lái)之后你再去為你的主義奮斗。為什么不可以?

      梁?jiǎn)⒊卸卧挘梢詾楦锩易ⅲ骸罢\(chéng)有如小說(shuō)家所記巨鯨之體,廣袤數(shù)里,漁人斫其背而穴焉,寢處于是,炊爨于是,而巨鯨渺然不之知也。故非受巨創(chuàng),負(fù)深痛,固不足以震動(dòng)之?!?/p>

      于是譚嗣同說(shuō),各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之,請(qǐng)自嗣同始!

      于是二十四歲的林覺(jué)民要鼓勵(lì)他的同志,在起義計(jì)劃已經(jīng)暴露的情況下堅(jiān)決行動(dòng):此舉若敗,死者必多,定能感動(dòng)同胞。

      他們要用自己的血去撼動(dòng)這國(guó)人!

      《與妻書(shū)》是林覺(jué)民在1911年4月24日晚寫給妻子陳意映的一封絕筆信,曾是中學(xué)必讀課文,1250個(gè)字,字字溫柔繾綣?!拔嶙鞔藭?shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼?!薄坝H愛(ài)的,只留下這些字給你。惟愿見(jiàn)字如面。”

      林覺(jué)民烈士甫意洞遺像

      擲筆即是天涯。這些在直見(jiàn)性命的時(shí)刻,寫給最親愛(ài)的人的家書(shū),仿佛是向親人的當(dāng)面述說(shuō):述說(shuō)他們的深情,他們的糾結(jié),他們對(duì)家人的愧疚和他們不得不如此的全部理由。

      格? ?局

      楊昌濟(jì)先生曾給他最鐘愛(ài)的三個(gè)學(xué)生毛澤東、蔡和森、鄧中夏出過(guò)這樣的作文題目:如何使個(gè)人及全人類的生活向上。

      他的學(xué)生,用自己卓絕的實(shí)踐甚至生命,交了作業(yè)。

      馮庭楷:我們還是要自己跌倒自己爬

      樟榕二兄:

      由于舊社會(huì)制度的黑暗,而造成我們連年不能翻身的貧困。我們應(yīng)認(rèn)識(shí),這并不怪我們的命運(yùn)不好,也并不是上帝的安排。我不相信我們生來(lái)就是要受苦的。難道我們就不會(huì)享福嗎?我們?nèi)绻€一味的迷信、糊涂,還在祈禱依賴上帝,埋怨命運(yùn),那就成了笑話了。我們還是要自己跌倒自己爬。要聽(tīng)民主政府的話,始終跟著人民的救星——毛主席走。

      災(zāi)難深重的中國(guó)少衣無(wú)食者,不僅咱一家。弟這幾年來(lái)正是為了自己,為了這饑寒的一群奔波奮斗……

      馮庭楷烈士家書(shū)

      回想當(dāng)初從家門走出,在途中獨(dú)行的我,心中是怎么興奮,但又是如何悲傷?。〉镅?!你這剛能扎翅遠(yuǎn)飛的幼稚孩兒,從此就不能照顧念叨你們了。哥哥呀!我對(duì)爹娘應(yīng)敬的一切也完全交付你們了。

      ……

      中國(guó)人民的災(zāi)難和我們一生所以得到這樣的遭遇,只得憎恨日本法西斯的兇惡殘暴,也不得不埋怨我國(guó)當(dāng)權(quán)者的腐敗無(wú)能?!胰f(wàn)一不幸為人民戰(zhàn)死,那也無(wú)需呼哭。你看,疆場(chǎng)上躺著的那些死尸,那(哪)一個(gè)不是他媽媽的愛(ài)兒。

      ……

      弟? 庭楷

      四月廿五號(hào)(陰歷三月廿三)

      馮庭楷出生在山西陽(yáng)泉平定縣一個(gè)小村莊里,他15歲參軍,18歲入黨,23歲犧牲時(shí)已經(jīng)是一個(gè)正營(yíng)職干部。我們從這個(gè)簡(jiǎn)單的履歷,可以看到他在部隊(duì)上的表現(xiàn)是多么的英勇。

      這封家書(shū),是馮庭楷參軍八年后的1946年,已經(jīng)是晉冀魯豫軍區(qū)野戰(zhàn)區(qū)3縱隊(duì)9旅26團(tuán)司令部作戰(zhàn)參謀,第一次以公開(kāi)身份給家里寫信。

      從這封家書(shū)里,我們讀出了糾結(jié):自古忠孝不能兩全,哥哥呀!我對(duì)爹娘應(yīng)敬的一切也完全交付你們了;我們讀出了擔(dān)當(dāng):我萬(wàn)一不幸為人民戰(zhàn)死,那也無(wú)需呼哭。你看,疆場(chǎng)上躺著的那些死尸,哪一個(gè)不是他媽媽的愛(ài)兒?!我們也讀出了一個(gè)深沉的思索:由于舊社會(huì)制度的黑暗,而造成我們連年不能翻身的貧困。我們應(yīng)認(rèn)識(shí),這并不怪我們的命運(yùn)不好,也并不是上帝的安排。我不相信我們生來(lái)就是要受苦的。

      革命英烈家庭合影及家書(shū)

      正因?yàn)檫@種深沉的思索和隨后得出的結(jié)論,他們拋灑自己的一切來(lái)為這個(gè)積貧積弱的國(guó)家?jiàn)^斗,這種犧牲和奮斗,在真正的共產(chǎn)黨人那里,從來(lái)都不是盲目的,是他們的理性和自覺(jué)。

      世界而使人有悲哀,這世界是要換過(guò)了。所以我就決心來(lái)?yè)?dān)我應(yīng)負(fù)改造世界的責(zé)任了。這誠(chéng)然是很大而煩難的工作,然而不這樣,悲哀是何時(shí)終了的呢?

      ——高君宇

      我們不僅要認(rèn)識(shí)世界,而且是要改造世界。

      ——王若飛

      我犧牲了我的一切幸福,為我的事業(yè)奮斗。請(qǐng)你相信這一道路是光明的、偉大的。

      ——左權(quán)

      我為救中國(guó)而犯危險(xiǎn)遭損害,我自己甘心忍受。

      ——?jiǎng)⒉畧?jiān)

      用這宏亮的歌聲,震動(dòng)那被壓迫的民族。

      ——冼星海

      我鄧中夏燒成灰也是共產(chǎn)黨的!

      ——鄧中夏

      我們忠誠(chéng)坦白之于愛(ài),一如我們忠誠(chéng)坦白之于黨。

      ——彭雪楓

      這是共產(chǎn)黨人的胸襟格局,也是他們千錘百煉之后的信念。

      “鄧中夏被槍斃前兩天”,他的一個(gè)“獄友”后來(lái)回憶,“我請(qǐng)鄧中夏公開(kāi)講一講中國(guó)革命史,指出革命戰(zhàn)爭(zhēng)的前途。鄧中夏欣然允諾。經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備后, 他給大家講了兩個(gè)小時(shí),讓獄友們更加堅(jiān)定了革命到底的決心, 連一些國(guó)民黨看守人員聽(tīng)了都很受感動(dòng)?!?p>

      大余縣劉伯堅(jiān)烈士墓

      彭雪楓夫婦

      請(qǐng)細(xì)想這“兩個(gè)小時(shí)”的內(nèi)涵:一個(gè)為“主義”而被捕,他信奉的“主義”此時(shí)絲毫看不到勝利的希望,對(duì)立面還處于壓倒性的優(yōu)勢(shì),而他即將為他的“主義”流盡最后一滴血……這時(shí),這個(gè)國(guó)家,這個(gè)“主義”的前途如何呢?

      幾年前,曾經(jīng)有一個(gè)熱播劇,《人間正道是滄?!贰≈兄魅斯?、共產(chǎn)黨員瞿恩向自己的學(xué)生意味深長(zhǎng)地說(shuō):“理想的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)途徑,第一,我們實(shí)現(xiàn)了理想;第二,理想經(jīng)由我們而得以實(shí)現(xiàn)?!?/p>

      他是說(shuō),當(dāng)理想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,他——那些真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——可以不在現(xiàn)場(chǎng)。

      當(dāng)硝煙散去,后來(lái)的我們雖然遠(yuǎn)離了那段櫛風(fēng)沐雨、篳路藍(lán)縷的艱難歲月,但是我們不會(huì)忘記這個(gè)共和國(guó)之所由來(lái),不會(huì)忘記那些艱苦卓絕的努力、奮斗與犧牲。當(dāng)年,奮斗著的共產(chǎn)黨人的信仰與初心、前仆后繼的壯舉、舍己為人的光芒,必將指引并照亮后來(lái)人前行的道路。

      1949年9月30日,開(kāi)國(guó)大典前一天,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議議定,在天安門廣場(chǎng)建立一座人民英雄紀(jì)念碑。那面碑,正面由毛澤東主席親書(shū)“人民英雄永垂不朽”,背面是毛澤東主席起草、周恩來(lái)總理書(shū)寫的碑文:

      三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

      三十年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

      由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

      這是共和國(guó)最大的家書(shū),是共和國(guó)發(fā)給先烈的勛章。

      這是共和國(guó)最厚重的家書(shū),是共和國(guó)留給后人的豐碑。

      它標(biāo)示著人類曾經(jīng)到過(guò)的高度,人類為完善自己所在的世界所付出的卓絕的努力。

      “一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)?!绷?xí)近平總書(shū)記的講話言猶在耳,提醒每位共產(chǎn)黨員,唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩;唯有不忘初心,方可贏得民心、贏得時(shí)代。

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