尤蕾

1920年6月25日，陳公培從上海坐船前往法國馬賽。他隨身攜帶的，除了陳獨(dú)秀給留法勤工儉學(xué)的長(zhǎng)子陳延年的一封家書，還有一份剛剛擬出的黨綱草案。

100年前，馬賽是大多數(shù)留法勤工儉學(xué)生到達(dá)法國的第一站，他們?cè)谶@里下船，開始自己在法國的學(xué)習(xí)和生活。

1919年春天到1921年1月，共有20批總計(jì)1800多名留法勤工儉學(xué)生以同樣的方式漂洋過海。幾十年后，他們之中出現(xiàn)了新中國的總理、共和國的元帥、改革開放的總設(shè)計(jì)師……

紀(jì)錄片《留法歲月》拍攝到大量珍貴史料，試圖通過重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，還原歷史人物，真實(shí)再現(xiàn)留法學(xué)子在法國的歷程。

他們是當(dāng)時(shí)的“后浪”。在那個(gè)以啟蒙和革命為主流的大變革時(shí)代，留法學(xué)子們遠(yuǎn)離祖國，在法蘭西這片土地上，上演了諸多關(guān)于個(gè)人與時(shí)代、當(dāng)下與未來、夢(mèng)想與奮斗的故事。

站在新世界的入口

對(duì)于這場(chǎng)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，《留法歲月》制片人、總撰稿池建新反復(fù)提起一個(gè)名字：李石曾。1902年，清朝重臣李鴻藻之子李石曾赴法留學(xué)，成為中國留法學(xué)生第一人。在巴黎，李石曾創(chuàng)辦華法教育會(huì)，成立中國豆腐公司，在華工中實(shí)行“以工儉學(xué)”。在國內(nèi)，他在北京建立“留法儉學(xué)會(huì)”，在保定布里村創(chuàng)辦“留法工藝學(xué)?！?，在育德中學(xué)設(shè)立“留法高等工藝預(yù)備班”。

“正辟留學(xué)途徑，造福貧寒子弟”，這些舉動(dòng)猛烈沖擊著中國幾千年文化教育的舊傳統(tǒng)，打破了只有權(quán)貴官宦子弟能夠出洋留學(xué)的慣例。1919年3月開啟的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，“只需要留學(xué)生自籌400塊大洋”。

這使得平民青年獲得了絕佳的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，中國社會(huì)的劇烈變化與青年對(duì)于新思想的追隨，也與此前歐美社會(huì)變革的余波相承接。19世紀(jì)以來，歐洲發(fā)生了連番遞變——貴族逐漸沒落，工人規(guī)模壯大，知識(shí)分子提出變革主張，推行義務(wù)教育，培養(yǎng)工黨骨干，工人運(yùn)動(dòng)迭起。

從歐美傳導(dǎo)至中國的帶有濃厚理想色彩的思想，再加上五四運(yùn)動(dòng)的推廣，為苦于尋求出路的中國平民青年提供了改造社會(huì)的方向。五四運(yùn)動(dòng)不少活動(dòng)分子或領(lǐng)袖成了勤工儉學(xué)生。鄭超麟就曾在回憶錄中寫道：“他們一定同我一樣，想飛，想走出本省，甚至本國;但也一定是同我一樣沒有‘翅膀去飛。勤工儉學(xué)的呼號(hào)，絕不是對(duì)著曠野叫喊的。”

民國初年，工讀思想、“勞工神圣”思想同步并進(jìn)，互為表里，結(jié)合青年熱切的留學(xué)愿望，推動(dòng)了留法勤工儉學(xué)大潮的出現(xiàn)。

在巴黎，生平第一次見到地鐵的農(nóng)家青年何長(zhǎng)工，仿佛站在新世界的入口。他驚異于經(jīng)過塞納河的地下電車從河底駛向地面的感覺，“一下由水晶宮翻到了南天門”。

每隔兩個(gè)月，華法教育會(huì)就會(huì)安排專人在馬賽港迎接勤工儉學(xué)生，之后便安排他們?nèi)ゲ煌牡胤焦ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。

王若飛在日記中記錄了自己在圣夏門鋼鐵廠一天的生活：作為翻砂工，每天上午要完成四個(gè)半小時(shí)高強(qiáng)度工作，在一小時(shí)的午餐時(shí)間里見縫插針地讀半小時(shí)書，下午繼續(xù)做工。李維漢與李富春成立了“勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)”，倡導(dǎo)共同存錢、共同支持、共同讀報(bào)等;同在圣夏門鋼鐵廠做工的李立三則開始有意識(shí)地觀察法國社會(huì)、研究法國工人，他的師父是法國共產(chǎn)黨員，也是李立三共產(chǎn)主義信仰的啟蒙者。

走向革命之路

在《留法歲月》中，我們看到以新聞報(bào)道與歷史照片重現(xiàn)第一批留法勤工儉學(xué)生從上海駛向法國的一幕，那是在1919年的春天。

在記錄這一歷史瞬間的新聞?wù)掌?，有一位站在最后一排的高大青年，他是第一次來上海的毛澤東。毛澤東所在的新民學(xué)會(huì)，是湖南留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和大本營。在新民學(xué)會(huì)的推動(dòng)下，當(dāng)時(shí)的湖南省，尤其是在長(zhǎng)沙，掀起了一股留法勤工儉學(xué)的高潮。據(jù)公開資料顯示，在1800多名留法勤工儉學(xué)生中，有400人來自湖南，人數(shù)僅次于四川學(xué)生。作為湖南留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的組織者，毛澤東專程從北京趕到上海，參加這次歡送會(huì)。

1920年6月，為組織革命活動(dòng)、資助一部分在法留學(xué)的同志，毛澤東曾向章士釗借款2萬銀圓。中華人民共和國成立后，每年農(nóng)歷正月初二，毛澤東都會(huì)拿自己的稿費(fèi)償還這筆借款，直到20世紀(jì)70年代才還清。

留法勤工儉學(xué)生中，有一部分先進(jìn)分子走上了革命之路，其中約400人先后加入中國共產(chǎn)黨。蔡和森就是其中一位。

《留法歲月》重訪了蔡和森的露天“教室”——杜吉公園，用繪畫的方式重現(xiàn)了他初到此地的那個(gè)冬天的情景。蔡和森常常帶著一本字典，讀書、看報(bào)，自學(xué)法語。僅半年時(shí)間，《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》的重要章節(jié)，就被蔡和森翻譯成中文?！懊涂疵妥g”馬列主義著作，使他越發(fā)堅(jiān)定了用馬克思主義思想拯救中國的信念。

留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國革命的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，為中國共產(chǎn)黨培育了一批實(shí)踐者與領(lǐng)路人。毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、陳毅、聶榮臻等都是該運(yùn)動(dòng)的組織者與參與者。

回國后，蔡和森、陳毅等加入了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)上，參加過“爭(zhēng)回里昂中法大學(xué)”運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，很多都加入了共產(chǎn)黨，投身國內(nèi)大革命。

留在法國的勤工儉學(xué)生經(jīng)過“爭(zhēng)回里昂中法大學(xué)”運(yùn)動(dòng)，思想上也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，開始重新思考留學(xué)的意義：趙世炎徹底放棄了做工、讀書的夢(mèng)想，開始對(duì)馬克思主義道路的未來進(jìn)行深入思考;而在趙世炎的影響下，起初的無政府主義者陳延年等亦開始信仰共產(chǎn)主義……

此時(shí)，留法勤工儉學(xué)生在人生道路上不斷求索，在革命思想上日臻成熟，一代覺醒青年的形象呼之欲出。這群青年找到了屬于他們的赤光。

巴黎十三區(qū)，1922年至1924年，周恩來曾住在這里的一家小旅館，房間很小，放著一張單人床。1922年，趙世炎、周恩來等發(fā)起成立旅歐中國少年共產(chǎn)黨;次年創(chuàng)辦《少年》雜志，旅歐中國少年共產(chǎn)黨改名為旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，周恩來任書記。開會(huì)、辦刊，就在周恩來這個(gè)小房間里。1923年6月加入旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的鄧小平負(fù)責(zé)刻蠟版、油印，晚上無法回住所時(shí)，經(jīng)常在這里打地鋪。1924年7月，鄧小平接手旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，而《少年》也已改名為《赤光》。