赴一場(chǎng)別樣的曲水流觴

曉弦

石皮弄，一部線裝了的《了凡四訓(xùn)》

在袁黃故里，我一眼認(rèn)出，這條逼仄而高挺的石皮弄，是一部線裝的、有棱有角的《了凡四訓(xùn)》。

始終立于庭院深深的老宅之間。

腳下這條被歲月之履磨得锃亮的青石板路，做了這部古老線裝書(shū)的書(shū)脊。

相向壁立的老墻，像時(shí)光里穿灰布衣衫慈眉目善的老翁和老婦，他們做了這部線裝書(shū)的封面與封底。

……喜歡風(fēng)雨、雪霜和雷霆深刻地閱讀，即便只有一時(shí)半刻;

也喜歡陽(yáng)光、白云和星星的輕閱讀;

更輕的閱讀，是你以漢字的方式，腳踩青石板，伸臂觸摸兩側(cè)老宅墻壁，在“庭院深深深幾許”的悠遠(yuǎn)中，懷想當(dāng)年袁黃將《了凡四訓(xùn)》，寫(xiě)在地嘉人善的地方。

讀著讀著，便到了小巷盡頭，你的眼前會(huì)粲然一亮，內(nèi)心豁然開(kāi)朗。

這部書(shū)，天河繁星閱讀過(guò)，清風(fēng)明月閱讀過(guò)。

逼仄里顯敦厚，空靈中見(jiàn)雍容。

京磚樣孤絕的版本，典藏了人世間良善的密碼，閃射出仁者愛(ài)人的思想光華。

那些種善、向善的人，那些身帶善念之光的人，原本就是從這本書(shū)中走出的漢字。

赴一場(chǎng)別樣的曲水流觴

在夢(mèng)幻西塘，長(zhǎng)長(zhǎng)的煙雨廊棚，燈火恍惚。

錢(qián)塘人家的兩碗雄黃酒，竟讓我微醺著赴了一場(chǎng)神奇的曲水流觴。

這里是好萊塢大片《碟中諜3》拍攝地，是萬(wàn)安橋頭被紅燈籠照亮的巷園客?！衣?tīng)到西塘急促的呼吸，看到一條悠游的烏篷，船頭站著一個(gè)叫袁黃的人，他正“嘭嘭”敲響雅集的船梆。

名為春天雅集，實(shí)是每年一度的“杜鵑詩(shī)會(huì)”，用的酒碗也是巷園客棧隨手取的敞口深腹的雞心白瓷碗。這會(huì)兒，一口口盛了雄黃酒的碗，被袁黃放荷花燈似地輕輕放至水面，隨散落的杜鵑花瓣，順流而去。

一口印有“立命之學(xué)”四字的酒碗，被煙雨廊棚下捋著美髯的香山居士白樂(lè)天從河面取到，像搶到頭彩般興奮地吟道：“況臨北窗下，復(fù)近西塘曲。筠風(fēng)散余清，苔雨含微綠?！蓖耆活櫵竺嬗袀€(gè)宰相，正候在那里。

歇在陸宣公腳下的，是口印有“謙德之效”的酒碗。只見(jiàn)他目光炯炯，透過(guò)環(huán)秀橋洞，脫口而出：“德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚。”是的，他苦口婆心勸德宗下了《罪己詔》，以實(shí)心行仁政，一時(shí)長(zhǎng)安無(wú)恙，天下太平。故今日有暇回到十八歲中進(jìn)士離開(kāi)的家鄉(xiāng)。

在眾安橋頭喝過(guò)半壺碧螺春的魏學(xué)洢，這回是替被追授“太常寺卿”的父親魏大中而來(lái)，他提一只“善”字的燈籠，吟誦完《核舟記》，興之所至，端起酒碗一仰脖，“咕咚”一聲，像是把父親那冤情之塊壘，吞下肚。

人稱丹丘先生的姚綬，不請(qǐng)自來(lái)。他從大云寺做完夜課匆匆趕來(lái)。只見(jiàn)他散開(kāi)銀白的頭發(fā)，一板一眼，吟誦起《天人合旨》，像是為他的《秋江漁隱圖》著色。

當(dāng)晚，正值南社西塘聚會(huì)，當(dāng)柳亞子趁著未盡的詩(shī)興，在河埠欲坐小船回黎里時(shí)，不想有好酒三碗不動(dòng)聲色地?cái)[在他面前，他就著芡實(shí)糕連喝三碗，不想連一句詩(shī)也沒(méi)吟出便進(jìn)入醉態(tài)，急得小船在河心直打轉(zhuǎn)。

孫道臨是中規(guī)中矩抓了鬮才蹲守在臥龍橋頭的，他一邊想著《一盤(pán)沒(méi)有下完的棋》的票房，一邊等那口“謙德之效”的碗飄來(lái)。他念臺(tái)詞般來(lái)了一段，真的沒(méi)聽(tīng)清，究竟是詩(shī)是曲，還是賦。

夜未央。

我半醉著，小跑了一陣趕到永寧橋堍，正好有一口印有“積善之方”的碗停在那兒。我已暗自備下一句“勿以己之善而形人”，想起此為袁黃所作，不如來(lái)句“九里灣頭放棹行，綠楊紅杏帶啼鶯”。

躊躇了好一陣，仍覺(jué)得不妥，此乃西塘宣傳語(yǔ)。猶豫中手機(jī)鈴響，被會(huì)務(wù)方的友情叫醒。

備注：袁黃的《了凡四訓(xùn)》分別為：“立命之學(xué)”“改過(guò)之法”“積善之方”“謙德之效”。