徐彩紅

義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造力。為此，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師追求“美感”課堂，力求在語(yǔ)文課堂中滲透美育教育。語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富、題材多樣，能給人帶來(lái)美的感受和體驗(yàn)，甚至能讓學(xué)習(xí)者的心靈獲得美的熏陶。因此，在小學(xué)讀寫(xiě)課堂上，教師要站在美育的角度，用美的眼光來(lái)審視語(yǔ)文教學(xué)，充分利用并挖掘教材內(nèi)容，在教學(xué)中融入美育教育，培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力。

一、開(kāi)展品讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最直接的方式，也是最重要的途徑。因此，義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的好習(xí)慣，提升他們的閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注情感體驗(yàn)，增加學(xué)生的閱讀量，促使其養(yǎng)成良好的語(yǔ)言感受能力。在具體的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師要營(yíng)造合適的教學(xué)情境，給學(xué)生提供更多鍛煉審美能力的機(jī)會(huì)，在鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的情操，激活他們的審美意識(shí)，從而豐富其文化底蘊(yùn)，提高他們的文化素養(yǎng)。

1.讀出語(yǔ)言的節(jié)奏美

許多文本具有音韻美和節(jié)奏美，讀起來(lái)朗朗上口。當(dāng)然，讀出文本所蘊(yùn)含的情感與韻味不是所有的學(xué)生都能做到的。在實(shí)際教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生朗讀文本時(shí)語(yǔ)氣是平平淡淡的，缺少抑揚(yáng)頓挫，不能將字里行間包含的情感讀出來(lái)。教育家呂叔湘曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”其實(shí)，就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言文字的感受力。在具體教學(xué)中，教師要利用好文本素材，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)民歌《敕勒歌》時(shí)，教師要教會(huì)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行節(jié)奏劃分：敕勒/川，陰山/下，天似/穹廬，籠蓋/四野。天/蒼蒼，野/茫茫，風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。而后再進(jìn)行多種形式的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏美，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。

2.讀出文本的情境美

語(yǔ)言文字所描繪的意象與情境往往需要讀者反復(fù)朗讀才能感受到。因而，在語(yǔ)文課堂上，教師要充分利用文本的特點(diǎn)開(kāi)展審美教育，讓學(xué)生在潛移默化的語(yǔ)境下感受美，提升語(yǔ)言感悟能力。例如，學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時(shí)，教師要將課文中相應(yīng)的美景呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生觀察，初步感受桂林的山水之美，而后再朗讀文本，深入體會(huì)這份美麗，感受桂林山的奇、秀、險(xiǎn)，體會(huì)桂林水的靜、清、綠。如此，也能讓學(xué)生在文本朗讀中融入自然情境，陶冶情操，提高審美能力。

二、在寫(xiě)作中融入審美元素

寫(xiě)作就是將所見(jiàn)所聞、所思所想描述出來(lái)，是情感的抒發(fā)，情緒的釋放，是藏于心靈深處的真善美的自然流露，是運(yùn)用語(yǔ)言文字開(kāi)展的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。因而，在具體的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找美，發(fā)現(xiàn)美，在自然界中捕捉美，在語(yǔ)言文字的運(yùn)用中創(chuàng)造美。要時(shí)刻記住，將美的元素融入到寫(xiě)作中。

1.積累寫(xiě)作素材，發(fā)現(xiàn)生活中的美

美是一種生活感受與體悟。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“美就是生活，生活就應(yīng)該是豐富多彩的?！鄙钪谐錆M(mǎn)著美，學(xué)生隨時(shí)隨地都能接觸到美的景色、人與事物，這就需要學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)美的能力，能夠多感悟、多探尋、多思考。因而，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生親近自然，努力發(fā)掘生活中與大自然中的美。這就要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是引導(dǎo)學(xué)生捕捉自然界中的美，如看五彩繽紛的花兒、深邃蔚藍(lán)的天空;聽(tīng)悅耳的鳥(niǎo)鳴聲、潺潺的流水聲;聞風(fēng)中花的香氣、雨后新翻的泥土的氣息……二是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人情之美，要告訴學(xué)生留心生活，在與人交往中用細(xì)膩的心感受人情冷暖。如，感恩父母的關(guān)愛(ài)，感謝陌生人的幫助，體會(huì)友誼的珍貴，捕捉更多生活中表現(xiàn)人性美的瞬間。三是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美，如觀察公園里的浮雕、街頭的藝術(shù)廣告以及欣賞名家名作等，感受藝術(shù)美在生活中給人帶來(lái)的情趣，熏陶學(xué)生的審美素養(yǎng)。

2.在抒寫(xiě)中創(chuàng)造美，鑄就美的篇章

如果沒(méi)有真情實(shí)感，缺少對(duì)生活的感悟，那么寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì)是空洞無(wú)物的，像記流水賬一樣，不能給讀者以美的感受。好的文章要富有文采、用詞講究，還要體現(xiàn)作者要表達(dá)的情感與思想，能引起讀者的情感共鳴。因此，對(duì)于小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)就應(yīng)該從美的角度出發(fā)，引導(dǎo)他們運(yùn)用生動(dòng)、具象的語(yǔ)言寫(xiě)作，使文章的語(yǔ)言富有韻味。

（1）引用名言名句，彰顯文化底蘊(yùn)

中華古典文學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐厚，特別是古典詩(shī)詞具有優(yōu)美的意象、凝練的語(yǔ)言、動(dòng)人的旋律。古人云“它山之石可以攻玉”，在寫(xiě)作時(shí)如果靈活而恰如其分地引用名言名句，就可以讓文章富有文采，彰顯深厚的文化底蘊(yùn)。例如，寫(xiě)美景時(shí)，可以這樣說(shuō)——我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布，我愛(ài)那……直接借用古詩(shī)名句來(lái)表達(dá)自己對(duì)自然美景的熱愛(ài)，這樣可以給人留下深刻印象。

（2）運(yùn)用修辭手法，鍛煉審美能力

大多數(shù)小學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)言積累少，駕馭語(yǔ)言文字的能力差，所以在寫(xiě)作時(shí)習(xí)慣平鋪直敘，很少能設(shè)計(jì)出一波三折的情節(jié)，也不善于運(yùn)用修辭手法，導(dǎo)致文章內(nèi)容枯燥，語(yǔ)言干癟。其實(shí)，只要在寫(xiě)作時(shí)能做到注意語(yǔ)言句式的變化，靈活運(yùn)用整句、散句以及長(zhǎng)短句，語(yǔ)言就能準(zhǔn)確生動(dòng);如果能合理運(yùn)用修辭手法，就能讓文章的語(yǔ)言更具魅力?？梢?jiàn)，靈活運(yùn)用句式以及修辭能夠更好地增添語(yǔ)言的魅力，豐富文章的內(nèi)涵。

（3）引用名言歌詞，表達(dá)思想和情感

寫(xiě)作時(shí)，倘若學(xué)生能夠引用一些名言或歌詞，就能讓文章具有形式美和節(jié)奏美，豐富文章的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文章的可讀性。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，力求讓學(xué)生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中獲得美的熏陶。特別是在朗讀與學(xué)習(xí)文字表達(dá)的過(guò)程中，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用美的語(yǔ)言抒發(fā)情感。長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練，定能循序漸進(jìn)地提高小學(xué)生的閱讀能力與寫(xiě)作素養(yǎng)。