張 為 李 慶 李 喬

武昌理工學院藝術(shù)設(shè)計學院

在中國擁有悠久歷史的藝術(shù)門類有很多，而在所有的藝術(shù)形式中，玉雕無疑是最有價值的藝術(shù)之一，它異于其他藝術(shù)形式，其美麗的玉石載體本身就具有極高的經(jīng)濟價值和文化價值，加上復(fù)雜的紋案、精致的器型和細膩的雕刻手法，使得藝術(shù)價值極高，其中玉雕首飾作為我國傳統(tǒng)玉雕飾品中非常重要的組成部分，自古以來就深受人們的喜愛，這使得玉雕首飾不僅被賦予了重要的歷史地位，還形成了獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

一、玉雕首飾設(shè)計現(xiàn)狀

隨著歷史的發(fā)展，玉雕首飾的樣式及其內(nèi)涵也發(fā)生了相應(yīng)的改變，古代多以純粹的玉雕首飾為主，而當下越來越多的金鑲玉產(chǎn)品出現(xiàn)在市面上。伴隨著人們審美觀念的改變，玉雕首飾更趨向于個性、簡約抽象以及時尚的設(shè)計。玉雕首飾雖然不像鉆石般閃耀，但是因為和田玉蘊含著千年的玉文化，所以最能襯托出溫婉韻味的首飾。筆者通過市場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，面向大眾的玉雕首飾存在如下幾個問題。

（一）產(chǎn)品種類單一

面向大眾的玉雕首飾，以手把件、吊墜、手鐲為主，且普遍存在設(shè)計單一、粗制濫造、材料低劣等問題。雖然西方的首飾設(shè)計已經(jīng)慢慢引入中國，但表現(xiàn)形式大都過于直觀，目前國內(nèi)玉石文化更注重其收藏價值，飾品中重材質(zhì)輕設(shè)計，常通過簡單的鑲嵌搭配來凸顯其價值，而忽略整體的設(shè)計感。如何進一步提高玉石首飾的設(shè)計水平，結(jié)合材質(zhì)豐富玉雕首飾的多樣性值得探索與研究。

（二）雕刻題材單一

由于玉雕的傳承方式是師傅帶徒弟的模式，所以徒弟雕刻的內(nèi)容和主題受師傅的影響極大，而且市場對雕刻方向的要求也大多雷同，內(nèi)容也往往局限于“馬上封侯”“五福臨門”等傳統(tǒng)題材，久而久之造成有品位的購買者審美疲勞、顧客群體縮小，且與主流文化產(chǎn)生斷層。玩玉的人認為玉石文化高不可攀，只有傳統(tǒng)題材能與其相配，對現(xiàn)代文化嗤之以鼻；現(xiàn)代文化因進入不了玉石文化系統(tǒng)而棄之，所以離主流市場消費人群越來越遠。

（三）成本難以控制

玉石原料年年攀升，很多材料價格只漲不跌，使得玉雕首飾門檻極高，如果一味追求材料的優(yōu)質(zhì)而不注重設(shè)計，很多消費者都會對玉雕首飾望而卻步，特別是今天的主流消費人群—16—31歲的年輕消費者。這樣不僅影響了玉雕行業(yè)普通雕刻者的經(jīng)濟收入，還阻礙了玉石文化的傳播，更造成玉雕藝術(shù)傳承缺乏后勁。

二、玉雕首飾開發(fā)設(shè)計思路

當代人們對玉雕類飾品需求和審美標準都發(fā)生了很大變化，玉雕首飾愈發(fā)變得時尚，并且加工工藝也隨著科技的進步得到了發(fā)展，東方玉石文化也是國內(nèi)外珠寶首飾品牌的重點融合方向之一，因此將中國傳統(tǒng)玉雕與現(xiàn)代首飾設(shè)計相結(jié)合，制作出具有中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)代時尚玉雕首飾將會有非常大的前景和市場。因此，我們需要進一步研究和探討傳統(tǒng)玉雕和現(xiàn)代首飾的結(jié)合，創(chuàng)作出既富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又具有時代感的玉雕首飾。筆者認為，可以從以下幾個方向來考慮。

（一）中華傳統(tǒng)文化的再設(shè)計

中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，一些裝飾圖案流傳至今，深受人們的喜愛。所以，我們要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，適當融合現(xiàn)代時尚元素，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出具有時代特色的作品。再者，玉雕藝術(shù)的風格多變，在玉雕題材和工藝手法上均可參照傳統(tǒng)玉雕技法。羅丹曾說過：“這個世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”生活中一切美的事物都可以為玉雕題材所用。“藝術(shù)源于生活而又高于生活”，這就要求玉雕創(chuàng)作者用眼睛來觀察，用心去創(chuàng)作，并從生活中提煉出的美融入創(chuàng)作中。

（二）交叉應(yīng)用工藝技術(shù)

現(xiàn)代玉石雕刻技法有圓雕、浮雕、透雕等，而首飾工藝技術(shù)在傳承傳統(tǒng)金銀工藝的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了多種工藝技術(shù)，如鑲嵌、金屬做舊、金屬蝕刻、金屬鑄造及琺瑯工藝等，將這些工藝進行交叉應(yīng)用，可獲得多樣的金玉組合首飾設(shè)計（如圖1）。例如，同樣是以玉蘭花為題材，既可以應(yīng)用圓雕的手法將白玉雕成白玉蘭花，將碧玉雕琢成樹枝，然后再利用金屬的孔鑲、繞鑲及寶石微鑲工藝來固定襯托；又可以應(yīng)用金屬琺瑯工藝塑造白玉蘭造型，用金屬做舊工藝制作暗色的樹枝，用白色冰種翡翠表現(xiàn)白玉蘭花朵。兩者采用的造型工藝不同，各具特色。

圖1 黃龍玉吊墜 《魚悅》

（三）借助造型語言元素

現(xiàn)代藝術(shù)風格形成的影響因素包括點、線、面、塊等基本的造型語言以及材質(zhì)、肌理、工藝等元素。在金玉首飾設(shè)計中，玉石本身的脆性、裂紋不同，普遍以點、面、塊的造型方式存在，而金屬具有較強的延展性，常加工成“線”來固定并美化玉料（如圖2）?！包c”的形式感非常豐富，如大“點”和小“點”并存，使視覺產(chǎn)生由小向大移動的趨勢；居中的“點”，能夠引起視覺的集中；“點”在空間中無序地排列，會增強漂浮感和不安定感；“點”在空間中有序漸進地排列，可以使運動感和秩序感加強等?！包c”在首飾設(shè)計中一般不單獨存在，常常與“線”或者“面”結(jié)合。

圖2 獸首腕飾《方圓》

（四）改良色彩應(yīng)用

在玉雕首飾設(shè)計中，將中國傳統(tǒng)玉雕形式進行藝術(shù)化，并融入現(xiàn)代首飾設(shè)計中，除了可以利用金屬、彩色寶石來彌補玉石色彩的單一外，還可充分利用不同色彩的玉料進行搭配 ，借用色彩學的搭配原理，如相似色、冷暖色、對比色、互補色等搭配方法設(shè)計出高雅的作品，讓玉石與金屬相輔相成，傳達出中國特色的時尚感。

三、結(jié)語

中國具有悠久的玉雕文化歷史，回顧古代首飾作品，其中不乏金屬與玉雕結(jié)合的作品，甚至也有彩色寶石雕刻后進行鑲嵌的首飾作品。目前我國首飾設(shè)計的主要精力還放在鉆石、彩色寶石等材料上，玉雕飾品設(shè)計還未受到廣泛關(guān)注，是一塊新領(lǐng)地。只要能古為今用，繼承傳統(tǒng)的同時，又學習西方的理念，中西結(jié)合，提高中國傳統(tǒng)玉雕的創(chuàng)新能力，擺脫以往工匠的做法，讓其更具現(xiàn)代藝術(shù)感，現(xiàn)代玉雕首飾將會有更大的發(fā)展空間。