這樣學(xué)歷史素材，作文想不拿高分都難！

玥玥小編：央視神仙紀(jì)錄片又來啦！紀(jì)錄片《書簡(jiǎn)閱中國(guó)》剛播完，就喜提豆瓣9.3的評(píng)分，網(wǎng)友直呼“老師這樣講歷史，我考滿分”！小編只想說，央視綜藝簡(jiǎn)直是紀(jì)錄片的天花板，《書簡(jiǎn)閱中國(guó)》雖然只有短短六集，卻向觀眾展示了30個(gè)故事，30封信札：每一集都以短劇的形式，從國(guó)家統(tǒng)一與民族融合、生離死別與愛恨情仇、義結(jié)金蘭與斷袍割席、時(shí)代先驅(qū)與人生智慧、家庭教育與家風(fēng)建設(shè)、為國(guó)盡忠與舍身成仁六個(gè)維度展開敘述，橫跨了數(shù)千年的中國(guó)古代史。你是不是以為這樣的歷史紀(jì)錄片會(huì)很枯燥？NO！《書簡(jiǎn)閱中國(guó)》運(yùn)用了很多現(xiàn)代化的敘事手法，新穎且有趣，讓年輕人也很“上頭”，比如，用游戲界面向觀眾介紹古時(shí)士兵的升職之路；用微信聊天對(duì)話框展示文人之間互相請(qǐng)教詩(shī)詞的情景；甚至有分格漫畫，趣聊古人……總之，全集追下來，小編在不知不覺中，收獲了滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史素材！想要提升古文素養(yǎng)，這部紀(jì)錄片素粉們可千萬別錯(cuò)過啦！

素材掃描

嗨！你有一封信，請(qǐng)查收

素材關(guān)鍵詞：普通人也能書寫歷史

出門打戰(zhàn)，缺錢沒有衣服怎么辦？答案是——寫信！1975年12月，考古學(xué)家們發(fā)掘了湖北省云夢(mèng)縣睡虎地4號(hào)墓。這是一座戰(zhàn)國(guó)晚期的秦墓，其中出土了兩件木牘—— 一件是秦軍士兵驚寄給兄長(zhǎng)衷的一封信；另外一件是驚和他的兄弟黑夫一起寫給衷的信。這兩封信件，是我國(guó)已知最早的家信實(shí)物。第一集短劇《出門打仗缺錢咋辦？急！在線等！》就向我們展示了木牘的內(nèi)容。驚和黑夫?qū)懶沤o兄長(zhǎng)希望母親寄來錢和夏衣，并且詢問從軍給家里爭(zhēng)得的爵位有沒有兌現(xiàn)，然后交代自己將要去淮陽。公元前223年，在統(tǒng)一六國(guó)的道路上，秦王嬴政遭遇重大挫折，王翦率領(lǐng)60萬秦軍進(jìn)攻淮陽，而黑夫和驚所參加的，正是這場(chǎng)秦滅楚的戰(zhàn)爭(zhēng)，只是此后，黑夫與驚都沒了訊息。這兩件木牘是在兄長(zhǎng)衷的墓里找到的，可見他極為重視弟弟的來信。史學(xué)家推測(cè)，黑夫和驚應(yīng)該是戰(zhàn)死在沙場(chǎng)之上了，但欣慰的是，他們所獲得的爵位依舊有效，讓家人過上了更好的生活。

牘文片段

黑夫等直佐淮陽，攻反城久，傷未可智（知）也，愿母遺黑夫用勿少。書到皆為報(bào)，報(bào)必言相家爵來未來，告黑夫其未來狀。聞王得茍得（轉(zhuǎn)背面）毋恙也？辭相家爵不也？書衣之南軍毋不也？

歷史小知識(shí)

黑夫問家里要衣服，不禁讓人產(chǎn)生疑問，難道秦軍的衣物不是統(tǒng)一發(fā)放的嗎？在秦始皇兵馬俑中，有數(shù)千兵卒，他們身上穿著的是統(tǒng)一的鎧甲和鞋履；據(jù)秦時(shí)的法律文書記載，鎧甲和外衣確實(shí)是統(tǒng)一發(fā)放的。但是，外衣里的貼身衣服呢？《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》中，有“豈曰無衣，與子同袍”的名句，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“袍”就是貼身衣物的意思，根據(jù)秦國(guó)的律法，內(nèi)衣需要士兵自備。

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適用話題 渺小與偉大；平凡；小人物

素材關(guān)鍵詞：友誼的“小紅花”

在中國(guó)臺(tái)北故宮博物院，收藏著清康熙皇帝批復(fù)的奏折，“知道了”是“出鏡率”最高的句子。在眾多“知道了”中，有一個(gè)最為別致——三個(gè)字的右上角有一朵朱筆畫的小紅花，這小紅花的深處，隱藏著一個(gè)帝王內(nèi)心深處最深沉的友情?！暗媒戬彽臅r(shí)候，不適合吃藥，如果毒氣侵入體內(nèi)有惡化成麻風(fēng)病的危險(xiǎn)……”這樣的叮囑，出現(xiàn)在康熙皇帝寫給發(fā)小曹寅的密折中。曹寅，正是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父。32歲那年，曹寅被康熙皇帝派往江南，掌管蘇州織造局，兩年后調(diào)任江寧織造局。曹寅到江寧織造局就任后，君臣二人一直密折往來，心情好的時(shí)候，童心大起的皇帝陛下會(huì)在“知道了”的邊上畫一朵小紅花，這是他給曹寅的“專屬福利”，清朝歷296年，僅此一位大臣享有此等福利。康熙皇帝59歲這年，曹寅患上風(fēng)寒，又惡化為瘧疾，他的內(nèi)兄李煦給康熙上密折，說了曹寅的病情?？滴趸实劭戳嗣苷坌募比绶伲藢⑴鷱?fù)的密折和救命的藥火速送往江寧。然而，藥還沒送到曹寅就去世了。人生路漫漫，有一個(gè)摯友，一個(gè)知己，不枉此生。

密折摘錄

爾奏得好，今欲賜治瘧疾的藥，恐遲延，所以賜驛馬星夜趕去。但瘧疾若未轉(zhuǎn)瀉痢，還無妨，若轉(zhuǎn)了病，此藥用不得。……金雞納霜專治瘧疾，用二錢，末，酒調(diào)服……可以除根。若不是瘧疾，此藥用不得，須要認(rèn)真。萬囑！萬囑！萬囑！萬囑！

歷史小知識(shí)

堂堂一代帝王，為什么會(huì)有如此一段友誼呢？清代，皇室及其王族的孩子一出生便會(huì)離開母親，交由嬤嬤（乳母）撫養(yǎng)，孩子與嬤嬤的關(guān)系比生母都要親近，而曹寅的母親正是康熙皇帝的乳母之一。也因?yàn)檫@層關(guān)系，康熙皇帝和曹寅是名副其實(shí)的發(fā)小，曹寅聰慧好學(xué)，孩提時(shí)期曹寅給康熙皇帝當(dāng)伴讀，少年時(shí)代擔(dān)任帶刀一等御前侍衛(wèi)伴隨康熙皇帝左右。帝王身處權(quán)力的頂峰，信任之人少之又少，朋友就更難得了。而曹寅對(duì)于康熙而言，不僅是朋友，還是心腹。

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適用話題 友誼；信任；人生

素材關(guān)鍵詞：女性主義的先驅(qū)

李贄是出了名的“狂人”，他批判儒家禮教，主張人人平等，在當(dāng)時(shí)，他的觀點(diǎn)顯得有些與社會(huì)格格不入。公元1593年，明萬歷二十一年，54歲的李贄在湖北麻城的一間佛寺開堂講學(xué)。他竟然公然剪去了長(zhǎng)發(fā)，而且招收的學(xué)生不限男女，前來修學(xué)的人當(dāng)中，就有一位名叫梅澹然的寡婦。此事在當(dāng)時(shí)的社會(huì)引起了巨大的轟動(dòng)，不亞于一場(chǎng)地震。中國(guó)古代的女性，生活非常不易，明清時(shí)期尤甚，明代士紳家的女子7歲以后就不得與男性同桌吃飯。然而，李贄并不推崇女性的“賢良”和“婦德”，他認(rèn)為，倘若一個(gè)女子，樂于聽到正論，樂于學(xué)習(xí)，恐怕當(dāng)今世上的男子見了都該羞愧難當(dāng)。在那個(gè)年代，他一直為女性爭(zhēng)取與男性同等的地位。他欣賞梅澹然，甚至稱呼她為“澹然師”，兩人頂著巨大的壓力，研討學(xué)問、往來通信。遺憾的是，李贄的理論，不被其他人所接受。公元1601年，李贄講學(xué)的佛寺遭人縱火，毀于一旦。他本人也以“勾引士人妻女，入庵講法”這種莫須有的罪名，被關(guān)進(jìn)大牢。在一個(gè)早春的清晨，李贄用一把剃刀結(jié)束了生命。至于梅澹然，這個(gè)逆流而上的奇女子，史書記載了她最后的結(jié)局：遭謗而死。李贄的思想點(diǎn)亮了未來，但也讓他遭受了非人的磨難，作為超越時(shí)代的人，一封封書信留存了李贄的思想。這些書信，沒有被歷史長(zhǎng)河淹沒，而是立成了一道豐碑。

書信片段

短見者只見得百年之內(nèi)，或近而子孫，又近而一身而已；遠(yuǎn)見則超于形骸之外，出乎死生之表，極千百千萬億劫不可算數(shù)譬喻之域是已。

歷史小知識(shí)

“人們將女人關(guān)在廚房或者閨房?jī)?nèi)，卻驚奇于她的視野有限，人們折斷了她的翅膀，卻哀嘆她不會(huì)飛翔。”法國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)波伏娃在她的著作《第二性》中形容了女性的困境。在波伏娃之前400年，16世紀(jì)的中國(guó)明代，李贄竟然與她的觀點(diǎn)不謀而合，寫下了這句“謂人有男女則可，謂見有男女豈可乎？謂見有長(zhǎng)短則可，謂男子之見必長(zhǎng)，女子之見盡短，又豈可乎？”對(duì)封建傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了批判，提倡男女平等、反對(duì)歧視婦女。

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適用話題 友誼；信任；人生

素材關(guān)鍵詞：退一步海闊天空

三國(guó)時(shí)期，得荊州者，方能制霸天下。公元218年，在吳國(guó)奪取荊州的關(guān)鍵時(shí)刻，前線軍營(yíng)卻發(fā)生了一起騷動(dòng)，肇事者竟然是吳王孫權(quán)的堂弟孫皎。孫皎驍勇善戰(zhàn)，是孫權(quán)非常倚重的軍事人才，但是孫皎有個(gè)缺點(diǎn)：心胸不夠開闊。在軍營(yíng)，他并不喜歡外姓將領(lǐng)，很多外姓的將領(lǐng)也不愿與他合作。甘寧勇猛好戰(zhàn)，但孫皎總是因?yàn)橐恍┈嵤屡c他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。在一次酒宴上，孫皎出言不遜侮辱甘寧，甘寧憤怒不服，他認(rèn)為，同為人臣，大家應(yīng)該是平等的，而孫皎卻覺得自己是孫權(quán)的堂弟就高人一等，兩人的矛盾也因此一觸即發(fā)。此事鬧到了孫權(quán)那里，他寫信教導(dǎo)了堂弟，看到兄長(zhǎng)的信，孫皎也意識(shí)到了自己的任性，他立即上書認(rèn)錯(cuò)，與甘寧放下干戈，結(jié)為好友。第二年，東吳大軍平定荊州，在一場(chǎng)重大的戰(zhàn)役中，甘寧和孫皎同為后援部隊(duì)，二人合作無間，立下大功。古時(shí)，宗族里大家長(zhǎng)的垂范作用對(duì)于家族而言至關(guān)重要，孫權(quán)憑借不偏不倚的行事作風(fēng)，矯正了孫家后輩的驕橫任性，立下了孫氏公正無私的家風(fēng)，吳國(guó)也得以成為東漢末年三國(guó)中，存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的政權(quán)。

書信片段

吾親之者，非私之也。我親愛之，卿疏憎之。卿所為每與吾違，其可久乎？夫居敬而行簡(jiǎn)，可以臨民；愛人多容，可以得眾。二者尚不能知，安可董督在遠(yuǎn)，御寇濟(jì)難乎？

歷史小知識(shí)

東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，曹操提出“唯才是舉”，劉備為求賢三顧茅廬，三國(guó)開創(chuàng)者中，孫權(quán)難道在人才建設(shè)方面就薄弱嗎？其實(shí)，孫權(quán)在識(shí)人和用人方面，并不遜色于曹操和劉備。吳國(guó)能立足于天下，離不開孫權(quán)舉賢任能的胸懷。當(dāng)宗親兄弟與外姓部下發(fā)生矛盾時(shí)，孫權(quán)始終秉承公正，兼容大度。退一步，不僅是海闊天空，更能網(wǎng)羅人心。也正因如此，孫權(quán)的部下才會(huì)對(duì)他忠誠(chéng)不貳。

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適用話題 友誼；信任；人生

素材關(guān)鍵詞：丈夫何處不為家

明嘉靖年間，東南沿海倭寇猖獗，朝政腐敗，內(nèi)憂外患日益嚴(yán)重?？官翆㈩I(lǐng)以戚繼光最為后世傳頌，很多人不知道，戚繼光的一位前輩任環(huán)，并非武將出身，卻在艱難時(shí)刻挺身而出。他就是曾歷任蘇州府同知、兵備僉事與蘇淞兵備道副總兵的任環(huán)，率領(lǐng)軍民奮起抗擊倭寇，保境護(hù)民，竭盡全力，立下不朽的功勛。公元1553年，任環(huán)與倭寇在上海展開激戰(zhàn)，他一馬當(dāng)先，振奮士氣，倭寇第一次見到這樣的明軍，瞬間氣餒，紛紛逃竄。任環(huán)帶著士兵乘勝追擊，和倭寇近身搏戰(zhàn)，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中身負(fù)重傷。兒子派人前去問候，接連不斷地發(fā)去信件，希望他回蘇州養(yǎng)傷，但任環(huán)回信拒絕，并與家人訣別。1558年，同倭寇作戰(zhàn)的第六年，任環(huán)舊傷復(fù)發(fā)，英年早逝，年僅40歲。不過，與倭寇戰(zhàn)斗在中華大地上沒有斷絕，任環(huán)的兄弟和兒子追隨戚繼光和俞大猷等名將，繼承任環(huán)未竟的事業(yè)。一介書生任環(huán)，最好地詮釋了大丈夫的概念。他的一生正如他在前線寫的詩(shī)句：“昔年走馬陰山道，今日驅(qū)兵滄海涯。三尺龍泉書萬丈，丈夫何處不為家?！?/p>

書信片段

汝母前只可以此言告知，不必多語。兒輩莫曉，人生自有定數(shù)，惡滋味也，常有受用處，苦海中未必不是極樂國(guó)也。讀書孝親，毋殆父母之憂，便是長(zhǎng)聚首，亦奚必一堂哉。

歷史小知識(shí)

書生的形象總是英俊倜儻的，據(jù)史書記載，青年時(shí)代的任環(huán)身材高壯，又生得英俊，膚色白凈，在家鄉(xiāng)素有“白面郎君”之稱。那如此“白面郎君”真的不如武將嗎？其實(shí)，任環(huán)自小勤奮好學(xué)，飽讀詩(shī)書，少年時(shí)代又拜師學(xué)武。為了磨煉毅力，鍛煉體魄，任環(huán)常隨師父跋山涉水，去家鄉(xiāng)附近的太行山深處旅行，廣交朋友，還練出一身武藝。

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適用話題 友誼；信任；人生

素材運(yùn)用

這樣用歷史，滿分不用愁

主題：凡人·小人物，大歷史

在通訊落后的古代，書信是聯(lián)系親人與游子的最主要紐帶。文字或直白，或細(xì)膩，或粗糙，或溫婉，而在它展開的方寸之間，不變的是那一腔赤誠(chéng)。在歷史長(zhǎng)河中，一些小人物無碑無傳，但他們的文字卻在冥冥之中成為自己的傳奇、歷史的注解。

主題：友誼·再大的風(fēng)，我都去接你

千金易得，知己難尋，友情可以說是人世間最純粹的情感之一。友情可以是成全，嵇康和山濤看似絕交，實(shí)則卻是相互照料；友情可以是惺惺相惜，白居易和元稹已經(jīng)達(dá)到了你中有我、我中有你的境界。友情可以是包容，司馬光和王安石雖然政見不同，但彼此始終心懷尊敬。

主題：家國(guó)·留取丹心照汗青

國(guó)家曾經(jīng)蒙受的恥辱能夠遺忘嗎？有的人可以在一時(shí)的安逸中偷生，而有的人為了信念一路奮戰(zhàn)、慷慨赴死。岳飛挺身而出，精忠報(bào)國(guó)；文天祥不忘初心，忠于理想；一介書生任環(huán)抗倭護(hù)民，向大家詮釋了何為“大丈夫”；林則徐飽受磨難，不改憂國(guó)憂民；陳京瑩堅(jiān)持到最后一刻，死而后已……這些前仆后繼的脊梁，始終在為中華之崛起一路奮戰(zhàn)，至死不渝，方有如今歷經(jīng)磨難卻生生不息的中華民族。

（摘自“央視官網(wǎng)”“豆瓣網(wǎng)”）

央視評(píng)：有人情味兒的歷史、跨時(shí)代的共鳴

《書簡(jiǎn)閱中國(guó)》并未按照人物的歷史知名度甄選故事案例，上至功勞蓋世的帝王將相，下至默默無聞的尋常百姓，選題入圍的核心依據(jù)，是故事本身是否能夠產(chǎn)生跨時(shí)代的共鳴效應(yīng)。從花二十年時(shí)間營(yíng)救朋友的顧貞觀，到重視家族垂范教育的孫權(quán)，這是中國(guó)人的仁愛之心；從倡導(dǎo)因材施教的袁枚，到女性主義的先驅(qū)李贄，這是中國(guó)人的智慧之眼；從急流勇退的范蠡，到廣陵絕響的嵇康，這是中國(guó)人的灑脫之軀；從丈夫何處不為家的任環(huán)，到愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)的陳京瑩，這是中國(guó)人的膽識(shí)之魄；從單親育兒的顧若璞，到?jīng)Q定不再吃“沒文化”之虧的劉邦，這是中國(guó)人的自強(qiáng)不息。這些人物和事跡，不僅具有與當(dāng)下共情的人文價(jià)值，也證明了中國(guó)文化亙古不變的多元性、包容性和連續(xù)性。