美育視域下兒童詩教學(xué)：審美意蘊(yùn)與課堂滲透

靳慶華 周保梅 李澤民

【摘 要】兒童詩中蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在語言淺顯、節(jié)奏鮮明、想象奇特、富有童趣等，將其納入課堂教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美認(rèn)知力、審美感悟力、審美創(chuàng)造力等多元能力。為此，文章探索以誦讀的方式提升學(xué)生對兒童詩的審美感悟能力，以感知意象的方式培育學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)，以仿寫的方式激活學(xué)生的美學(xué)體悟感等策略進(jìn)行課堂滲透，拓寬兒童詩的教育視野，提升兒童詩教育的品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】兒童詩美育;朗讀感悟;感知意象;童詩仿創(chuàng)

【作者簡介】靳慶華，正高級教師，江蘇省徐州市首屆學(xué)科優(yōu)師，江蘇省徐州市鄉(xiāng)村小學(xué)語文骨干教師培育站主持人，主要研究方向為兒童詩課程;周保梅，江蘇省邳州市骨干教師，主要研究方向為小學(xué)語文教學(xué);李澤民，高級教師，江蘇省徐州市青年良師，主要研究方向為語文深度學(xué)習(xí)。

【基金項目】江蘇省第十三期教研室立項課題“農(nóng)村小學(xué)兒童詩校本課程可視化建構(gòu)與實踐研究”（2019JK13-L097），江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所2021年度立項課題“互聯(lián)網(wǎng)+背景下鄉(xiāng)村小學(xué)兒童詩校本課程可視化建構(gòu)與實踐研究”（2021-R-85802）

美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。審美能力關(guān)系到個體感受生活的能力，也是培育歷史文化意識的重要基礎(chǔ)，是國民樹立文化自信、提高文明素養(yǎng)的重要途徑。美育是當(dāng)前學(xué)校全面推行素質(zhì)教育的一個非常重要且不可或缺的維度，但美育在基礎(chǔ)教育中的地位依然不高，其價值和作用并沒有得到應(yīng)有的彰顯，學(xué)校課程美育實施的路徑和策略還很粗淺。[1]28隨著新課程改革工作的持續(xù)推進(jìn)，在小學(xué)語文教學(xué)中培育學(xué)生的美育意識已經(jīng)成為當(dāng)前語文教育工作者需要關(guān)注的熱點問題之一。兒童詩以兒童的視角展現(xiàn)兒童的內(nèi)心世界和外在世界，能夠帶領(lǐng)學(xué)生在兒童詩的海洋中認(rèn)識并感悟世界，從而促進(jìn)其語文核心素養(yǎng)的提升，陶冶學(xué)生的審美情操。本文以兒童詩作為切入點，論述美育視域下兒童詩教學(xué)的審美意蘊(yùn)與美育滲透策略，以期優(yōu)化兒童詩的教學(xué)方式。

一、小學(xué)兒童詩教學(xué)的審美意蘊(yùn)

（一）賦予兒童詩教學(xué)更豐富的文化內(nèi)涵

將美育的理念融入兒童詩教學(xué)，能夠豐富兒童詩的文化內(nèi)涵。由于長期受到應(yīng)試教育的影響，兒童詩教學(xué)呈現(xiàn)出純技能操練的特點，脫離了學(xué)生精神需要以及認(rèn)知需要，以至于學(xué)生無法從充滿童趣的兒童詩教學(xué)中感受到兒童詩特有的魅力。當(dāng)下，兒童詩教學(xué)的“成人化”傾向，使得學(xué)生在兒童詩教學(xué)中難以觸碰到兒童詩的靈魂，加之大部分教師對兒童詩教學(xué)的把握不準(zhǔn)確，兒童詩教學(xué)重技巧輕人文的現(xiàn)象比比皆是。兒童詩教學(xué)不應(yīng)只是把學(xué)生培養(yǎng)成一個個只會看懂兒童詩的“讀者”，更要引導(dǎo)學(xué)生在兒童詩的品鑒中感悟兒童詩的審美意蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，使之成為一名具有審美思想的兒童詩朗讀者、欣賞者、創(chuàng)作者。在兒童詩教學(xué)中融入美育的理念，能夠帶領(lǐng)學(xué)生在色彩斑斕的美育世界中主動與兒童詩進(jìn)行溝通、交流，讓學(xué)生獲得全新的兒童詩學(xué)習(xí)體驗，從美育的視角理解兒童詩作品背后的意義及價值，從而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，賦予兒童詩教學(xué)更豐富的文化內(nèi)涵。

（二）培育學(xué)生詩歌化的審美情趣

小學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲以及旺盛的好奇心，再加上腦部發(fā)育處于逐漸成熟的階段，這使得他們正處于學(xué)習(xí)的最佳時期。教師在兒童詩教學(xué)中應(yīng)當(dāng)立足于兒童生理，充分釋放兒童熱愛幻想的天性，讓他們在兒童詩的精神海洋中自由地遨游，促進(jìn)學(xué)生的個性形成及發(fā)展，營造“以人為本，詩畫育人”的兒童詩教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的兒童詩創(chuàng)作能力及美育意識，從而培育學(xué)生詩歌化的審美情趣。

如統(tǒng)編小學(xué)語文一年級上冊課文《影子》，作者運用“前后左右”的方位詞形象地寫出了“影子時刻跟著我、陪著我”——影子既像是一條可愛的小黑狗陪著“我”，又像是“我”的好朋友與“我”形影不離。教學(xué)時，教師可以先從“前后左右”幾個詞入手，讓學(xué)生初步感知空間方位，然后結(jié)合課文插圖，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，設(shè)計問題“影子很調(diào)皮，它什么時候會跑到‘我的前面？什么時候又會跑到‘我的后面？”，讓學(xué)生結(jié)合第一幅插圖并回憶平時的生活經(jīng)驗展開說話訓(xùn)練，讓他們在“美好的生活回放中”暢快地思考、美美地表達(dá)。當(dāng)然，教學(xué)不能止步于此，要進(jìn)一步激活學(xué)生的思維，教師可以激疑：我還發(fā)現(xiàn)，影子有時很長，像穿著禮服的紳士，有時又很短，這是怎么回事呢？有了前面“前后左右”教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊，學(xué)生還要再次走進(jìn)兒童詩和插圖，發(fā)散思維，互相交流探究“影子長與短”的秘密。此時，教師還可以乘機(jī)鼓勵學(xué)生進(jìn)行練寫，如以下兩名學(xué)生的練寫成果。

女學(xué)生：影子很長，影子很短，影子時刻不離我的身邊，就像是我的好閨蜜。

男學(xué)生：影子很長，影子很短，中午的時候短，下午的時候長，是不是太陽公公想和我做游戲呢？

通過以上教學(xué)，在“讀—思—想—寫”的過程中，學(xué)生頭腦中始終浮現(xiàn)影子的畫面，他們時刻產(chǎn)生思維的碰撞，一直徜徉在美的意境中。

美育理念在兒童詩教學(xué)中的滲透能夠激發(fā)學(xué)生的審美興趣，引導(dǎo)學(xué)生以兒童化的視角去品鑒兒童詩，從而拓展學(xué)生的美育思維，開啟學(xué)生的美育心智，充分挖掘?qū)W生潛在的想象力，讓其在充滿美感的兒童詩學(xué)習(xí)中找到兒童詩的學(xué)習(xí)興趣以及創(chuàng)作靈感。此外，教師要營造良好的兒童詩教學(xué)氛圍，利用兒童詩的審美元素，讓學(xué)生能夠在感受兒童詩意境美的基礎(chǔ)上提升自己對于兒童詩的認(rèn)知，培養(yǎng)自身的想象力、創(chuàng)造力、領(lǐng)悟力，激發(fā)學(xué)習(xí)兒童詩的學(xué)習(xí)興趣，提升審美情趣。

（三）培育學(xué)生的審美情感認(rèn)知

將美學(xué)理念融入兒童詩教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，提升學(xué)生的審美認(rèn)知。兒童詩蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)兒童詩的過程中能夠拓寬視野，豐富語文知識的儲備。在兒童詩教學(xué)中滲透美學(xué)理念符合時代的要求，有利于培育、激發(fā)學(xué)生的審美情感與審美認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的情境中重新認(rèn)知兒童詩所特有的美學(xué)價值，讓學(xué)生真切地意識到何謂“美”。以筆者在統(tǒng)編小學(xué)語文二年級上冊《小兒垂釣》一文的教學(xué)片段為例。

師：如果你是詩中的小兒，遇到路人借問，會怎么做？說一說、議一議。

學(xué)生1：我會大聲告訴他怎么走。

學(xué)生2：不好，這樣剛上鉤的魚兒會被嚇跑的。

學(xué)生1：解人燃眉之急，比釣魚重要。釣不到魚沒關(guān)系，可以下次再釣。

學(xué)生3：我可以不答話，直接用手指一指方向，路人不就知道了嗎？

師：這樣也是個好辦法，其他同學(xué)怎么看呢？

學(xué)生4：光用手指指方向，路人有可能還不明白怎么走。詩中的小兒遙招手是想等路人靠近一些，小聲地、詳細(xì)地告訴他怎么走，到哪兒左（右）拐，然后大約有多遠(yuǎn)，這樣既解決了路人的難題又不耽誤釣魚，多美??！

（教師帶頭鼓掌，強(qiáng)調(diào)學(xué)生4的話“多美啊”）

學(xué)生經(jīng)歷了這樣的思辨過程后，對美的認(rèn)知達(dá)到了新的層次。兒童詩教學(xué)能夠讓學(xué)生近距離觀察生活中各種意象所特有的美感，豐富學(xué)生的精神世界，從而提升學(xué)生的美學(xué)認(rèn)知，充分釋放學(xué)生好奇的天性。因此，我們要將兒童詩中所特有的美學(xué)體驗感延伸到學(xué)生的內(nèi)心世界，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)兒童詩的主體能動性，培育學(xué)生熱愛生活的情感，讓他們學(xué)會以美學(xué)的眼光品鑒兒童詩中的美學(xué)元素。

二、美育視域下兒童詩課堂教學(xué)滲透策略

（一）以讀的方式提升學(xué)生對兒童詩的審美感悟能力

朗讀是學(xué)習(xí)語言的一種重要方法。張頌認(rèn)為：所謂朗讀，是指把訴諸視覺的文字語言轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的有聲語言的活動[2]。葉圣陶先生則稱之為“美讀”。朗讀有助于加深對文章思想內(nèi)容的理解，能使學(xué)生深刻感受文章的思想感情，在強(qiáng)烈的感情共鳴中，受到潛移默化的思想教育。生動有趣、充滿想象的兒童詩具有極高的韻律美，學(xué)生在反復(fù)誦讀中品味詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，感受兒童詩的韻律美，在讀中想象，在讀中得到美的熏陶和感染。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時要注意輕重急緩、高低快慢，通過創(chuàng)設(shè)情境引領(lǐng)學(xué)生感受兒童詩的語言美、意境美、形象美、情感美。

以統(tǒng)編小學(xué)語文一年級上冊《小小的船》教學(xué)為例。首先，教師播放音頻，圈畫生字，通過猜謎語、找字游戲等方式指導(dǎo)識字，糾正學(xué)生的發(fā)音。接著，通過反復(fù)地朗讀指導(dǎo)、詞語比較，讓學(xué)生初步感受疊詞的用法與妙處。然后，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，進(jìn)行美讀。[3]最后，讓學(xué)生在音樂聲中深情地反復(fù)誦讀詩歌，感受兒童詩的韻律美。當(dāng)然，在朗讀中要逐漸提高要求：先慢讀，讀準(zhǔn)字音，再讀出節(jié)奏，讀出輕重急緩，讀出畫面感，然后讀出詩味，品悟詩情。學(xué)生在反復(fù)朗讀中享受朗誦兒童詩的快樂，感受小小的船與月亮的聯(lián)系，在唯美的、富有詩意的、充滿溫情的畫面中產(chǎn)生新的體悟。

總之，教師應(yīng)當(dāng)避免煩瑣的講解分析，關(guān)注學(xué)生在朗讀過程中所產(chǎn)生的體會，引導(dǎo)學(xué)生以趣味化、詩意化的眼光感悟兒童詩中的內(nèi)容，從整體的角度來理解兒童詩中的內(nèi)容，讓學(xué)生的想象力能夠得到充分發(fā)揮，讓學(xué)生在讀詩中產(chǎn)生想象、共鳴、移情，從而發(fā)現(xiàn)兒童詩的情感美[4]。以讀促悟，讓學(xué)生在朗讀中沉下心來，感受詩歌的韻律節(jié)奏和情境，經(jīng)由文本世界進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，達(dá)到與作者神思相通的境界。

（二）以感知意象的方式培育學(xué)生的審美素養(yǎng)

意象是中國古代詩學(xué)的一個重要范疇，其形成背景可以追溯到莊子、《易傳》以及魏晉玄學(xué)家的相關(guān)論說。最早從審美角度提出意象的是《文心雕龍》中的“獨照之匠，窺意象而運千斤;此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端”。[5]1其后，唐代王昌齡、司空圖及明清王廷相、葉燮等人從藝術(shù)構(gòu)思的角度對意象做了分析和探討。朱光潛將意象設(shè)定為形成詩的境界的標(biāo)志。進(jìn)入二十世紀(jì)以后，傳統(tǒng)的意象詩學(xué)逐漸建立在中西方文化的交叉與碰撞之中。

意象是詩歌的生命，它給予了詩歌無限遐想的空間，讓文字具有了深意，其自身也因此而變得鮮活[5]3。意象不僅表現(xiàn)在成人化的詩歌上，也表現(xiàn)在兒童詩作上。意象既有內(nèi)在呈現(xiàn)，也有外在呈現(xiàn)，這就使得其形象性和情感性具有了審美特質(zhì)。審美的主要方式是視聽感覺，因此，我們可以通過感知詩歌意象的方式進(jìn)行審美教育。

小學(xué)生特有的天性使得其更易于接納鮮活生動、可視可感的文學(xué)形象，而兒童詩恰恰貼合了小學(xué)生的認(rèn)知特點以及特殊的身心發(fā)展要求。因此，教師在兒童詩教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以具體可感的事物作為兒童詩教學(xué)的重要紐帶，讓學(xué)生能夠在具體的、可知可感的形象中體會兒童詩獨特的美學(xué)價值，在領(lǐng)會兒童詩獨特的意境中詮釋抽象的情感，進(jìn)而形成其自身的美學(xué)核心素養(yǎng)。以統(tǒng)編小學(xué)語文一年級上冊《四季》教學(xué)為例，首先，教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗，觀察并感知四季景物的特點。接著，帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文，學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)并理解“草芽尖尖”等詞語。然后，通過感知、聯(lián)想、體驗等心理活動，調(diào)動學(xué)生多感官參與，讀出景物的樣子、心情、美感，讓學(xué)生在可知可感的情境中體驗、理解兒童詩的意象，以角色轉(zhuǎn)換的方式體會四季的美麗、可愛，感受兒童詩的美學(xué)韻味。學(xué)生只有讀懂了兒童詩，才會被兒童詩深深地吸引，才能感受到兒童詩的意境。此外，在基于審美體驗的兒童詩教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的理解和感受，不同的學(xué)生在面對同一意象時往往會產(chǎn)生不同的想法。比如，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)《四季》時會將重點放在“雪人”等具體的意象中，而有的學(xué)生卻會將重點放在“大肚子一挺”等趣味化的視角中，這恰恰是學(xué)生美育思維誕生的基礎(chǔ)。

（三）以仿寫的方式激活學(xué)生的美學(xué)體悟感

兒童詩的語言大多清淺自然、樸素明快。優(yōu)秀的兒童詩總是在清淺之中寓意深遠(yuǎn)，于樸拙之中蘊(yùn)藏睿智。學(xué)生學(xué)習(xí)兒童詩的過程就是發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。蘇霍姆林斯基說：“美育的重要任務(wù)，就是教會兒童從周圍世界的美和人的關(guān)系的美中看出精神的高尚、善良和誠懇，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立這種美。”[1]25因此，在兒童詩教學(xué)中，以仿寫的方式開展兒童詩教學(xué)無疑是簡單而有效的。

小學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心與動手欲望，通過仿寫，他們可以逐漸摸索寫作的方法和技巧，用自己的語言解讀兒童詩，從而慢慢地感悟、發(fā)現(xiàn)兒童詩的規(guī)律，進(jìn)而把握兒童詩的美學(xué)價值。以統(tǒng)編小學(xué)語文一年級上冊《影子》的教學(xué)為例，作者以既貼近兒童生活又富有趣味的方式向?qū)W生闡述了影子的存在，具有獨特的生活情趣美。為了能夠帶領(lǐng)學(xué)生更好地理解詩中的情趣感，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合該詩的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行仿寫，鼓勵學(xué)生選取自己熟悉的諸如鉛筆、橡皮擦、書皮等物品作為觀察對象進(jìn)行仿寫，讓學(xué)生學(xué)會觀察生活。當(dāng)然，大部分學(xué)生在仿寫中往往只會闡述物品的具體形象，忽略詞語的搭配和押韻，更談不上在將物品的描寫中融入想象，也談不上對仿寫對象進(jìn)行二次加工。為此，教師要鼓勵學(xué)生在同桌之間相互分享創(chuàng)作，將兒童詩的內(nèi)容與《影子》進(jìn)行對比，找出彼此的差異，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng)作兒童詩的潛能。當(dāng)然，兒童詩仿寫需要尊重學(xué)生的個性。由于每一個學(xué)生是獨立的個體，他們在面對兒童詩時產(chǎn)生的體悟也會不盡相同。因此，為了能夠培育學(xué)生的審美情操，教師需要聆聽童心的旋律，在尊重學(xué)生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上有意識地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。

綜上所述，將美育理念融入兒童詩教學(xué)并不能一蹴而就。為了能夠切實有效地培育學(xué)生的美學(xué)核心素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)以讀的方式提升學(xué)生兒童詩的審美感悟能力，帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀兒童詩，讓學(xué)生的想象能力得到充分發(fā)揮，為學(xué)生插上創(chuàng)造的翅膀;通過仿寫激活學(xué)生的美學(xué)體悟感，引導(dǎo)學(xué)生自己摸索寫作方法和技巧，運用兒童語言抒發(fā)兒童獨特的認(rèn)識，從而真正豐富兒童的詩意生活，陶冶兒童的審美情操，點亮兒童美的童年。

參考文獻(xiàn)：

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[3]朱穎暉.創(chuàng)設(shè)情境 豐富想象 發(fā)展語言：人教版一年級上冊《小小的船》教學(xué)新探[J].新教師，2014（7）：32-34.

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[5]范秋菊.論兒童詩意象的藝術(shù)呈現(xiàn)[D].杭州：浙江師范大學(xué)，2011.

（責(zé)任編輯：蔣素利）