高圣奉
走進(jìn)富有現(xiàn)代氣息的宜昌市夷陵中學(xué)新校區(qū),位于中軸線(xiàn)上的水景噴泉中央,有一個(gè)為承放雕塑而預(yù)留的平臺(tái)。我一直在思考,選擇什么主題來(lái)設(shè)計(jì)這個(gè)文化雕塑?直到去年發(fā)生的一件事觸動(dòng)了我。
去年九月,湖北省中小學(xué)全面復(fù)學(xué),我以《涵養(yǎng)英雄氣,厚植家國(guó)情》為題,為全校師生上了“復(fù)學(xué)第一課”。我?guī)ьI(lǐng)大家回顧年初突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,在泰山壓頂?shù)奈ky時(shí)刻,黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民迎難而上,攻堅(jiān)克難,依靠?jī)?yōu)越的社會(huì)主義制度,打贏了疫情防控阻擊戰(zhàn)。疫情中,夷陵中學(xué)的教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校友懷著濃厚的家國(guó)情懷,積極主動(dòng)以自己的方式投身于疫情防控阻擊戰(zhàn):組織愛(ài)心捐款、繳納“特殊黨費(fèi)”、參與志愿服務(wù)……表現(xiàn)出極大的愛(ài)國(guó)熱情。當(dāng)我講到由于美國(guó)政府抗疫不力,病毒肆虐,疫情泛濫,美國(guó)死亡人數(shù)已接近20萬(wàn)時(shí),臺(tái)下響起一陣歡呼和掌聲,這不禁使我感到某種憂(yōu)慮和不安。
學(xué)校定期開(kāi)展校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生代表面對(duì)面交流的午餐會(huì)。在當(dāng)天的午餐會(huì)上,我和同學(xué)們邊吃邊聊,談起今天鼓掌的事,大家各抒己見(jiàn)。有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)我國(guó)遭遇疫情時(shí),美國(guó)一些政客幸災(zāi)樂(lè)禍,后來(lái)疫情在美國(guó)泛濫失控,他們就造謠“甩鍋”,這是他們搞“政治訛詐”的報(bào)應(yīng)。有的同學(xué)則認(rèn)為應(yīng)該把少數(shù)美國(guó)政客與廣大美國(guó)人民區(qū)別開(kāi)來(lái),感染新冠病毒致死的美國(guó)民眾是值得同情的。新型冠狀病毒是全人類(lèi)共同的敵人,人類(lèi)實(shí)際上是一個(gè)命運(yùn)共同體,只有各國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作才是戰(zhàn)勝疫情的有力武器。最后,同學(xué)們?cè)趯?duì)話(huà)中達(dá)成了共識(shí)。
夷陵學(xué)子不僅要心系家國(guó),還要胸懷天下。夷陵中學(xué)的辦學(xué)使命是立德樹(shù)人,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、世界眼光的優(yōu)秀人才,培養(yǎng)走向世界的中國(guó)人。
儒家先哲在《禮記·大學(xué)》中說(shuō):“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物?!绷?xí)近平總書(shū)記多次寄語(yǔ)中國(guó)知識(shí)分子要以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為己任。
經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,我凝練出“思方行圓,家國(guó)天下”作為雕塑的主題,希望一代代夷陵學(xué)子以“思方行圓”為修身之要,以“家國(guó)天下”為濟(jì)世之責(zé)。
按照這個(gè)構(gòu)思,一個(gè)珠圓玉潤(rùn)、熠熠生輝的地球儀雕塑形象在腦海中浮現(xiàn)。于是,我讓有美術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生繪制出設(shè)計(jì)效果圖。整個(gè)雕塑體現(xiàn)中西合璧、古今貫通的設(shè)計(jì)理念。雕塑上圓下方,在中華傳統(tǒng)文化中,“方”代表正直、堅(jiān)守、原則性等含義;“圓” 則代表圓融、應(yīng)變、靈活性等。雕塑基座由三個(gè)立方體印章構(gòu)成一個(gè)“品”字(品德、品行、品位),三足鼎立,寓意夷陵學(xué)子為人品行須方直端正,方可承擔(dān)家國(guó)天下之責(zé),印章上的文字采用中國(guó)傳統(tǒng)陽(yáng)文鐫刻。雕塑基座之上的地球儀不僅代表“家國(guó)天下”,也寓意待人行事須圓融通達(dá)。地球儀直徑365厘米代表一年365天,24條經(jīng)線(xiàn)代表中國(guó)的二十四節(jié)氣,12條緯線(xiàn)代表一年12個(gè)月,寓意夷陵學(xué)子要珍惜時(shí)光,不負(fù)韶華,寒暑不懼,求索不止。雕塑與水景噴泉融為一體,兼具沉穩(wěn)、靈動(dòng)的特點(diǎn),又有“上善若水任方圓”的寓意。
設(shè)計(jì)方案在全校公示后,得到了師生的普遍認(rèn)同。老師們認(rèn)為,應(yīng)該把“思方行圓,家國(guó)天下”作為學(xué)校德育的主題。學(xué)校黨委會(huì)上,大家一致認(rèn)為應(yīng)將之確定為校訓(xùn),大家還認(rèn)為學(xué)校各項(xiàng)工作都應(yīng)該體現(xiàn)這一教育理念,學(xué)校工作要“思方行圓”,在傳承中守正,在改革中創(chuàng)新;學(xué)校管理、班級(jí)管理也要講究“方圓”藝術(shù),做到方圓兼濟(jì),把剛性的制度管理與人性化管理有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
語(yǔ)文組的老師們出了一道情境作文題:“我校新建一座雕塑,底座上刻有‘思方行圓,家國(guó)天下八個(gè)大字。作為夷陵學(xué)子,你對(duì)這八個(gè)字有怎樣的理解、認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)以‘思方行圓,家國(guó)天下為主題,寫(xiě)一篇文章?!蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn),佳作頻出,綻放出思想的光芒。
1902班學(xué)生鄧南孜在作文中寫(xiě)道:宜昌自古鐘靈毓秀、人杰地靈,“思方行圓”的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。屈原一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,竭忠盡智,品行高潔,九死不悔,是“思方”的杰出代表。昭君出塞,遠(yuǎn)嫁匈奴,換來(lái)安定和平,促進(jìn)民族融合,是“行圓”的光輝典范。魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指”是思方,“俯首甘為孺子牛”是行圓。1904班學(xué)生高詩(shī)雅寫(xiě)道:修身之道當(dāng)濟(jì)家國(guó)天下、摒棄精致的利己主義;為學(xué)之法講究中正大氣、格物窮理;處世之方須以行圓容止、真誠(chéng)寬厚。1901班學(xué)生劉凱迪寫(xiě)道:我們唯有以思方行圓為準(zhǔn)則,才能齊家治國(guó)兼濟(jì)天下。治國(guó)平天下要堅(jiān)守真理也要靈活機(jī)智,兩者兼?zhèn)浞娇苫闄C(jī)、化難為易、善作善成。當(dāng)東歐劇變和蘇聯(lián)解體,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遇到了前所未有的曲折時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨立足當(dāng)下,遵循國(guó)情,守正創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。值得注意的是,一味地堅(jiān)持原則可能發(fā)展為教條主義,陳腐僵化。而一味地靈活則可能發(fā)展為漂浮無(wú)根的“九秋蓬”。愿我們思想剛正有原則,行為靈活懂變通,在堅(jiān)守立場(chǎng)和審時(shí)度勢(shì)中做好原則性和靈活性的統(tǒng)一,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。
校園文化主體雕塑在2021年新年落成,作為新年禮物獻(xiàn)給全校師生。學(xué)校微信公眾號(hào)推送了《校長(zhǎng)新年送出文化大禮》一文,被大量轉(zhuǎn)發(fā),引發(fā)關(guān)注和熱議。一位網(wǎng)友留言說(shuō):“荀子曰:‘贈(zèng)人以言,重于金石珠玉。從某種意義上來(lái)說(shuō),給人最大的幫助,最好的饋贈(zèng),并不是錢(qián)物,而是一個(gè)警句,一條格言,一首好詩(shī),一句古訓(xùn),或是一番忠告,一次開(kāi)導(dǎo)。夷陵中學(xué)校長(zhǎng)以文化人,借景啟智,這就是文化的力量。”
在新年的國(guó)旗下講話(huà)中,我進(jìn)一步詮釋了雕塑的教育意義?!八挤健笔侵笧槿似沸幸眻?jiān)毅,“行圓”是指待人行事要周全寬厚;“方”是做人的脊梁,“圓”是行事的錦囊;“方”是嚴(yán)于律己,“圓”是寬以待人;“方”是循法守正,“圓”是應(yīng)變創(chuàng)新;“方”是以不變應(yīng)萬(wàn)變,是定力與堅(jiān)守;“圓”是以萬(wàn)變應(yīng)不變,是靈活與智慧;“方”是原則,“圓”是機(jī)變;對(duì)己要方,待人要圓;對(duì)內(nèi)要方,對(duì)外要圓;在“方”中求真、格物致知,在“圓”中尋美、追求至善。
方圓哲學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,“思方行圓”是人生道德和智慧的至高境界。我國(guó)近代著名的愛(ài)國(guó)主義者、教育家黃炎培先生的座右銘和教子家訓(xùn)說(shuō):“和若春風(fēng),肅若秋霜;取象于錢(qián),外圓內(nèi)方?!边@句話(huà)講的是做人做事當(dāng)方則方、當(dāng)圓則圓、方圓并濟(jì),做人要有脊梁、有血性,要有金戈鐵馬、揮斥方遒的志向和氣度,但又不墨守成規(guī)、拘泥于形式,要有圓融處世、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的韌性,方能善作善成,無(wú)往而不勝。
夷陵學(xué)子要心系“家國(guó)天下”,正如北宋大家張載所說(shuō),要“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)青年人:“立志要如山,行道要如水?!绷⒅救缟绞恰八挤健保械廊缢恰靶袌A”。能成大事的人,必是胸中有志的人,立志如山,善養(yǎng)“浩然之氣”,他們的志向就像一座山峰,迎向風(fēng)雨、傲視霜雪而堅(jiān)定不移。而行事做人又像水,不管怎么迂回曲折,終不改一路向前的大方向,不自卑不自傲,至柔至堅(jiān),能上能下,如水曲達(dá),九曲到海。
我們身處百年未有的大變局、改革創(chuàng)新的大時(shí)代,我們既要守正又要?jiǎng)?chuàng)新,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng)?!蔽覀兾ㄓ懈蠒r(shí)代潮流,時(shí)變我變,在變局中開(kāi)新局,在奮進(jìn)的征途上,踏平坎坷成大道。
今年是我們黨百年華誕之年,是“兩個(gè)一百年”的交匯之年,是新的征程全面開(kāi)啟之年。今天的青年一代置身偉大時(shí)代,身逢其時(shí),使命在肩,既是追夢(mèng)者又是圓夢(mèng)人。希望青年學(xué)子們把“思方行圓”的校訓(xùn)化于心、踐于行,方正立身,智慧行事,堅(jiān)守初心使命,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。
責(zé)任編輯/鄢志勇