于呈祥

摘 要：藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)一切事物的有感而發(fā)，是對(duì)一切事物的探索、發(fā)現(xiàn)、掌握、理解、分析、總結(jié)、升華的產(chǎn)物。它不僅僅是對(duì)事物本身的表現(xiàn)與表達(dá)，更是對(duì)社會(huì)正能量的發(fā)揚(yáng)與丑惡現(xiàn)象的批判。對(duì)于藝術(shù)教師而言，創(chuàng)作是其能力的表現(xiàn)，是對(duì)藝術(shù)教師自身業(yè)務(wù)的檢驗(yàn)，是藝術(shù)教師對(duì)藝術(shù)思維、藝術(shù)理解及內(nèi)心情感的一種詮釋與釋放，是對(duì)作品情感的表達(dá)與人心靈的交融，更是藝術(shù)教師發(fā)現(xiàn)新事物、探索新藝術(shù)的一種方式。所以藝術(shù)教師要?jiǎng)?chuàng)作作品，有屬于自身風(fēng)格的作品，抒發(fā)對(duì)事物的真摯情感。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教師;創(chuàng)作;原創(chuàng)作品

一、藝術(shù)教師要用新時(shí)代的創(chuàng)作精神探索新的創(chuàng)作方式

藝術(shù)教師要時(shí)刻激發(fā)自身的藝術(shù)情感，要在最基本、最普通或者最常見的事物中，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)，慢慢尋找更多創(chuàng)作之“路”。我認(rèn)為，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，要具有時(shí)代的特點(diǎn)，具有時(shí)代的色彩，具有時(shí)代的精神，更要具有時(shí)代的意義。我們應(yīng)該多方面積累學(xué)習(xí)，并且時(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)政，結(jié)合中國(guó)革命先輩為祖國(guó)奉獻(xiàn)不怕犧牲的精神及新時(shí)代楷模的事跡等，這些都是我們新時(shí)代創(chuàng)作的素材。藝術(shù)教師要具有新時(shí)代的創(chuàng)作精神，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的時(shí)代作品，感受中國(guó)的時(shí)代精神，感受時(shí)代的中國(guó)力量。

二、提高藝術(shù)教師進(jìn)行創(chuàng)作的積極性

1.藝術(shù)教師要進(jìn)行由淺入深的創(chuàng)作，逐步提高藝術(shù)創(chuàng)作的積極性。如在歌曲創(chuàng)作中，我們可以先以樂(lè)句為單位進(jìn)行創(chuàng)作，根據(jù)歌詞的長(zhǎng)短，以四小節(jié)為依據(jù)進(jìn)行。保證藝術(shù)教師的積極性，激發(fā)藝術(shù)教師的激情與風(fēng)格特點(diǎn)。

2.在創(chuàng)作中，首先要讀懂、理解歌詞大意，感受詞作者對(duì)某些事物的情感。然后曲作者按照歌詞大意及情感，創(chuàng)作符合歌詞含義及抒發(fā)自己內(nèi)心所要表達(dá)的情感的旋律，最終展現(xiàn)比較完整的樂(lè)句。在樂(lè)句完成后，可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)間推移，或者因?yàn)槟承┦挛镌俅渭ぐl(fā)內(nèi)心的情感，進(jìn)而對(duì)樂(lè)句進(jìn)行調(diào)整，甚至重新開始樂(lè)句的創(chuàng)作，這些都是創(chuàng)作者不同形式內(nèi)心情感的表達(dá)。

3.在創(chuàng)作方面，藝術(shù)教師自身能力的高低是表達(dá)藝術(shù)情感的依據(jù)及藝術(shù)特色的體現(xiàn)。在創(chuàng)作時(shí)，時(shí)刻保證每一句歌詞都要有感而發(fā)，這也是進(jìn)行創(chuàng)作的意義之一。

三、藝術(shù)教師在創(chuàng)作中要有努力創(chuàng)新的精神

原創(chuàng)作品是藝術(shù)創(chuàng)新的結(jié)晶，我們要在眾多人走過(guò)的創(chuàng)作道路中，努力避開“荊棘、蜿蜒、曲折或泥濘”的創(chuàng)作路，也要重新審視、發(fā)現(xiàn)、探索新的創(chuàng)作途徑，挖掘更有時(shí)代特點(diǎn)、時(shí)代意義的創(chuàng)作素材，激發(fā)藝術(shù)教師的創(chuàng)作潛力與才能。

作為藝術(shù)教師，要努力發(fā)散思維，從自身的理論基礎(chǔ)與原有創(chuàng)作形式中開拓新的創(chuàng)作思路及創(chuàng)作手法，甚至可以進(jìn)行逆向思維，嘗試采用特性及夸張的手法進(jìn)行創(chuàng)作。在創(chuàng)作中，要善于發(fā)現(xiàn)生活中的道德美、自然美、時(shí)尚美、堅(jiān)強(qiáng)美、鄉(xiāng)村美、城市美等。在創(chuàng)作道路中，欣賞、感受中國(guó)的真善美等，讓更多的人感受到不同形式作品的意義。

四、藝術(shù)教師要有持之以恒的創(chuàng)作精神

對(duì)于初次嘗試創(chuàng)作的教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作是有一定的難度的。所以創(chuàng)作者首先要有持之以恒的精神，一點(diǎn)一滴地進(jìn)行創(chuàng)作，才有可能創(chuàng)作出自己滿意的作品。創(chuàng)作出來(lái)的作品未必都是優(yōu)秀的，我們聽到的有贊賞、有批評(píng)。在這個(gè)時(shí)候，作為創(chuàng)作者要有強(qiáng)大的內(nèi)心，能接受表?yè)P(yáng)與批評(píng)，把大家的建議融入自己的創(chuàng)作中，根據(jù)自己創(chuàng)作的情況進(jìn)行分析、借鑒與吸收，進(jìn)而創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀、更有深意的藝術(shù)作品。

五、靈感在原創(chuàng)作品中的作用

對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，想要進(jìn)行創(chuàng)作，首先要認(rèn)真、真誠(chéng)地發(fā)現(xiàn)、對(duì)待我們身邊的有意義的人、事、物等，在創(chuàng)作的過(guò)程中，這些因素也是無(wú)形的創(chuàng)作素材，這些內(nèi)容素材不僅僅是視覺靈感，也是內(nèi)心靈感突現(xiàn)的重要依據(jù)。要時(shí)刻、認(rèn)真、關(guān)注、對(duì)待我們的靈感突現(xiàn)。靈感的突現(xiàn)，能夠使創(chuàng)作者在瞬間有意想不到的想法，或者說(shuō)是我們一直想要的、所要表達(dá)的一種情感、情懷的釋放。所以我們要積極、努力地發(fā)現(xiàn)、探索、激發(fā)我們內(nèi)心深處的真摯情感，并迅速捕捉突現(xiàn)靈感。

藝術(shù)創(chuàng)作是源于生活又高于生活的產(chǎn)物，在生活中發(fā)現(xiàn)探索藝術(shù)的點(diǎn)與線，從點(diǎn)與線中進(jìn)一步發(fā)展藝術(shù)的面，最后升華到我們所要表達(dá)的人文精神、國(guó)家精神、時(shí)代精神等層面。藝術(shù)創(chuàng)作的初衷，是為了讓人在欣賞藝術(shù)時(shí)充分感受到藝術(shù)作品所傳遞的精神與情感和社會(huì)的正能量，因此，藝術(shù)教師要努力創(chuàng)作作品。