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      “撮語帶面”古詩教學(xué)談

      2021-10-13 16:04:59謝云燕
      考試周刊 2021年71期

      謝云燕

      摘 要:文章以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)為例,結(jié)合筆者自己的教學(xué)實(shí)踐,論述“撮語帶面”教學(xué)方法在初中古詩教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用。從聚焦詩歌內(nèi)容,深入解讀、挖掘文本情感,透徹分析、咀嚼多義詞語,發(fā)展思維這三個(gè)方面,論述了教學(xué)過程中如何撮取關(guān)鍵語架構(gòu)課堂。這一教學(xué)方法不僅簡(jiǎn)化了教學(xué)過程,而且也讓學(xué)生擁有了全新的思維方式。學(xué)生在這樣的方式下,逐漸感受了詩歌的語言特點(diǎn),培養(yǎng)了文言語感,進(jìn)而具備了欣賞美的能力,增強(qiáng)了形象思維能力。古詩詞“撮語帶面”教學(xué)方法真正實(shí)現(xiàn)了“文”“言”的統(tǒng)一,真正做到了語文“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。

      關(guān)鍵詞:初中古詩詞;撮語帶面;聚焦詩歌內(nèi)容;挖掘文本情感;咀嚼多義詞語

      語文是一門綜合性、實(shí)踐性學(xué)科。教師在教學(xué)中,除了要使學(xué)生積累語文知識(shí),形成基本操作技能,更深遠(yuǎn)的意義是引導(dǎo)學(xué)生形成“語文思想”,掌握語文的“思維方式”。平時(shí)的古詩教學(xué)就是教師先串講字詞句的釋義,再對(duì)已翻譯成白話文的古詩進(jìn)行對(duì)作者情感、寫作手法等講析。這樣的教學(xué)不利于學(xué)生語言的構(gòu)建與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造,同時(shí)也使課堂學(xué)習(xí)走向僵化。受錢夢(mèng)龍“我們要努力在每一篇課文中找出合適的一個(gè)問題、一個(gè)情節(jié)或一個(gè)句子,甚至是一個(gè)詞語來作為分析的一個(gè)入口,由此入手,帶動(dòng)全篇的教學(xué)?!边@句話的啟發(fā),我們探討“撮語帶面”古詩教學(xué)法。該教學(xué)法是教師引導(dǎo)學(xué)生選取古詩中的一個(gè)字、詞語或句子,把它作為分析整篇文章和架構(gòu)課堂的主線,并以這個(gè)字、詞語或句子為路徑,帶動(dòng)文本解讀和課堂教學(xué)這個(gè)“面”。這種方法從精讀入手,從整體思維入手,從最簡(jiǎn)練的字、詞、句中品味文本,做到“咬文嚼字”。這不僅有利于教師、學(xué)生文本解讀能力的形成、提高,而且有利于課堂結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化和聚焦,還影響了學(xué)生們的學(xué)風(fēng)甚至是文風(fēng)。

      為了更好地理解“撮語帶面”古詩教學(xué)法,筆者將從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)案例入手,做具體分析?!按檎Z帶面”教學(xué)法的關(guān)鍵在于這個(gè)“語”如何撮。

      一、 聚焦詩歌內(nèi)容,深入解讀

      一首詩歌是作者主旨立意和情感表達(dá)的載體和媒介。教師在撮“語”時(shí)要聚焦能整體把握文本內(nèi)容的詞語,并以此為切入點(diǎn)對(duì)詩歌內(nèi)涵進(jìn)行再探索、深挖掘。教師可以根據(jù)詞頻、詞語直徑、詞語位置、詞語分布等,評(píng)估主題語權(quán)重,從而快速找到概括詩歌內(nèi)容的詞語。詞頻是指詞語重現(xiàn)的頻率,詞頻越高,被確定為主題詞的可能性越大。詞語直徑是指詞語(包括它的近義詞)在文本中首次出現(xiàn)的位置和末次出現(xiàn)的位置之間的距離,如果某個(gè)詞語在文本開頭處出現(xiàn),而結(jié)尾再次出現(xiàn),那么它就可能非常重要。另外,段落首句與末句在語段中的表意權(quán)重通常較高,這是思維完整性的要求使然,一個(gè)完整的思維程序,要求首尾圓合。最后,詞語分布是指在文本中多次出現(xiàn)的詞語的分布情況,如果一個(gè)詞在整個(gè)文本中分布均勻,通常就是重要的詞語。

      初讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,可以獲得本詩歌的主題語是“破”。該語出現(xiàn)在標(biāo)題《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,同時(shí)也出現(xiàn)在詩歌結(jié)尾“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”一句。從它們出現(xiàn)位置間的距離以及頻率,可知“破”的重要性。是不是撮“破”就可以帶動(dòng)整首詩歌這個(gè)面呢?接下來,學(xué)生就得深入文本,細(xì)品精析,加以驗(yàn)證。詩歌第一節(jié)“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅?!闭Z義上指向了“破”的原因。緊接著,“渡”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”則開門見山、單刀直入地描寫了茅屋為大風(fēng)吹破的情形。第二節(jié)描寫了一群頑童不聽呼喚,搶走茅草的事和詩人的感嘆。含蓄地寫出詩人想挽救被破壞的茅屋,卻再次遭受群童破壞的焦急、無奈、痛惜。第三節(jié)寫了屋破偏逢連夜雨,作者由憤懣無奈轉(zhuǎn)向悲凄愁苦。作者此時(shí)的“破”就不僅限于此夜,也不僅限于此屋,而是在時(shí)間和空間上得到拓展。由“自經(jīng)喪亂少睡眠”一句擴(kuò)展到安史之亂以來,而“安得廣廈千萬間”一句則由個(gè)人的遭遇,擴(kuò)展到國(guó)家和人民的命運(yùn)。為此,第四節(jié)圍繞國(guó)家和人民的“破”迸發(fā)出了強(qiáng)有力的呼喊!只要有高大堅(jiān)實(shí)的房屋溫暖天下寒士,詩人愿意獨(dú)守“破”廬!

      不難發(fā)現(xiàn),我們所撮的“破”能成為解讀詩歌的切入點(diǎn),以它為路徑能夠一層層深入剖析文本,直抵詩歌內(nèi)容,從而順利解讀文本這個(gè)“面”。教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩時(shí),教師就可以圍繞“破”理出教學(xué)設(shè)計(jì)的主線:“茅屋被什么所破壞,賞析風(fēng)雨”——“詩人挽救破壞的茅屋了嗎?嘆童搶茅”——“除了屋破,你還讀出什么破?感懷國(guó)家”。一個(gè)“破”字立課,教師就可以引領(lǐng)學(xué)生把握詩歌內(nèi)容,讀懂詩人的寫作意圖。撮語帶面教學(xué),為學(xué)生深度理解文本“打樁”“架橋”,讓文本的核心價(jià)值生成為教學(xué)的核心價(jià)值,最終指向?qū)W生語文的基本能力和語文核心素養(yǎng)。

      二、 挖掘文本情感,透徹分析

      “詩言志,歌詠言”。文本內(nèi)容往往是作者情感表達(dá)的重要載體,而對(duì)詩歌情感的理解更能夠準(zhǔn)確地揭示作者的寫作意圖。據(jù)此,我們所撮“語”必須立足于能體會(huì)作者情感的詞。第二次教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),筆者讓學(xué)生初讀課文,在標(biāo)題前加一個(gè)感嘆詞。學(xué)生們很快就能找到“哎”,足見他們對(duì)文本是理解的。怎樣將這種理解具體化呢?教師必須帶領(lǐng)學(xué)生沉入文本,尋找能夠統(tǒng)領(lǐng)整首詩歌的詞語。很快他們便撮取關(guān)鍵詞“嘆息”,明確作者在嘆息。接著,以該詞為核心深入挖掘,透徹分析。

      詩以描述開篇,以寫實(shí)的手法,寫了秋風(fēng)之“聲勢(shì)”以及它的“戰(zhàn)績(jī)”。面對(duì)這大自然的強(qiáng)者,作者只能是無可奈何,這是作者的第一聲嘆息。本來將這些茅草撿回來,屋子修一修還能住,可是卻偏偏碰到一群頑童“趁火打劫”。此時(shí),作者為群童之蠻橫、自己之年邁而發(fā)出第二聲嘆息。大風(fēng)過后,黑云涌動(dòng),不用說,秋雨不請(qǐng)自來。詩人收回自己的視線,不再關(guān)注大自然的風(fēng)云變化,而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困,多年的流離失所,他甚至做不起一床新被子,而就是那床冰冷似鐵的舊被子,也讓睡覺不老實(shí)的孩子踢破了。滿屋漏雨,沒有干爽的地方,可是秋雨卻不管不顧地下個(gè)不停。這是怎樣的生活?。∽髡邽榧抑茢〔豢?、生活之艱難而第三次嘆息。長(zhǎng)夜漫漫,詩人失眠了。而“自經(jīng)喪亂”,已不知有過多少個(gè)這樣的夜晚,酒淚沾襟又有何用呢?作者把自己一家人的災(zāi)難放到了“安史之亂”的大背景,那么自己一家人的災(zāi)難就成了千千萬萬家庭災(zāi)難的縮影。杜甫由個(gè)人的痛苦想到普天下寒士的痛苦。這是為國(guó)家興亡而發(fā)出的嘆息,這是為天下百姓安康而嘆息。

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