服飾文化研究及其新時(shí)代價(jià)值

無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，服飾文化都擁有悠久的歷史，各國(guó)各民族的服飾樣式、結(jié)構(gòu)、色彩豐富多樣，共同構(gòu)建了世界服飾文化體系。其中，我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的美稱，服飾及其文化在我國(guó)的歷史、藝術(shù)、文學(xué)、語(yǔ)言、社會(huì)風(fēng)俗等方面都有所展現(xiàn)。由華梅主編的《服飾文化全覽（上卷）》（2007 年11 月天津古籍出版社）的《服飾文化全覽（上下卷）》中的上卷。該套叢書(shū)是集服飾經(jīng)典故事、服飾詩(shī)詞歌賦、服飾成語(yǔ)、服飾繪畫(huà)、名人服飾印象等內(nèi)容于一體的服飾文化類專著，其中，上卷主要聚焦于與服飾相關(guān)的詩(shī)詞歌賦和社會(huì)語(yǔ)言。該書(shū)畫(huà)面精美，800 幅精美插圖既能夠系統(tǒng)梳理服飾文化的相關(guān)詞條，也能夠直觀、形象地展現(xiàn)服飾之美，推動(dòng)服飾藝術(shù)文化的不斷向前發(fā)展。立足當(dāng)下，著眼現(xiàn)實(shí)，分析服飾文化研究在當(dāng)今時(shí)代的意義和價(jià)值主要包括以下幾點(diǎn)。

第一，服飾文化研究是我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化研究的重要組成部分。服飾是語(yǔ)言文化的重要載體之一，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢賦、六朝古詩(shī)、唐詩(shī)宋詞元曲、民歌等文化典籍中就擁有許多服飾的描述，展現(xiàn)了服飾中所承載的悠久文化和雋永內(nèi)涵。一般來(lái)說(shuō)，在不同的歷史時(shí)代，服飾往往具有不同造型結(jié)構(gòu)、審美取向和社會(huì)心理認(rèn)同，這種變化反映了我國(guó)歷史、文化、社會(huì)的發(fā)展，所以，通過(guò)服飾文化的研究，人們將能夠進(jìn)一步健全和完善對(duì)歷史、對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知，多方面增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、社會(huì)、地理的認(rèn)識(shí)。在我國(guó)古代，服飾有著記史述古、儀禮教化、倫理教育等功能。通過(guò)服飾，人們能夠了解歷史中的制度體制、社會(huì)風(fēng)尚、審美取向和民族歷史特色，更深刻地通過(guò)服飾認(rèn)同，達(dá)到文化認(rèn)同的目的。從中國(guó)今天的發(fā)展來(lái)看，大力推進(jìn)服飾文化的研究與推廣，有助于增強(qiáng)我國(guó)的民族文化自信，塑造正面、積極、多彩的民族藝術(shù)文化形象，讓國(guó)內(nèi)外的人們能夠?qū)χ袊?guó)及其服飾文化有更進(jìn)一步的了解和喜愛(ài)。同樣地，對(duì)世界其他國(guó)家和地區(qū)而言，加大對(duì)自身民族服飾文化的研究，也有利于本國(guó)歷史與文化的傳承，深層次了解國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、藝術(shù)風(fēng)俗等，進(jìn)而更深刻地達(dá)成藝術(shù)文化的共識(shí)，堅(jiān)定藝術(shù)與文化上的自信，逐步提升其自身的文化軟實(shí)力。

第二，服飾文化研究有助于推進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交融。服飾文化滲透于我國(guó)社會(huì)文化生活中的方方面面，以語(yǔ)言為例，我國(guó)社會(huì)語(yǔ)言中的服飾語(yǔ)匯包括成語(yǔ)、典故、名人名言、俗語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等不同類型，與現(xiàn)代日常語(yǔ)匯體系相互融合，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的交匯與融合。整體來(lái)看，在我國(guó)璀璨悠久的歷史中，服飾文化積累了大量藝術(shù)性、歷史文化性、社會(huì)性的財(cái)富，通過(guò)對(duì)服飾文化的發(fā)掘、考究和創(chuàng)新，一代又一代的藝術(shù)家有效地傳承傳統(tǒng)服飾文化，彰顯服飾之美，進(jìn)而讓服飾文化得以在新時(shí)代傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融中獲得新的發(fā)展，滿足人們?nèi)找娑嘣蛡€(gè)性化的服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)需求。傳統(tǒng)的服飾并非只是束之高閣的考古文物，相反地，傳統(tǒng)服飾之美仍然備受人們的喜愛(ài)和關(guān)注，傳統(tǒng)服飾的制造工藝仍然以其精巧、卓越而吸引著人們研究的目光。在新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)服飾文化和現(xiàn)代服飾文化碰撞、交流和融合，充分彰顯了傳統(tǒng)服飾文化的審美內(nèi)涵和時(shí)代精神，豐富了現(xiàn)代服飾文化的內(nèi)容和形式。對(duì)服飾及其文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)，服飾文化研究的時(shí)代價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：在服飾的藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，傳統(tǒng)服飾文化的研究能夠?yàn)楝F(xiàn)代服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)提供許多文化符號(hào)和審美元素，豐富設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)靈感，讓設(shè)計(jì)者得以在傳統(tǒng)藝術(shù)理念的沖擊下獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步，進(jìn)而給受眾帶來(lái)集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新、社會(huì)心理與個(gè)人個(gè)性于一體的現(xiàn)代優(yōu)秀服飾藝術(shù)，滿足人們多樣化、個(gè)性化和創(chuàng)新化的服飾時(shí)尚需求。而在服飾的工藝進(jìn)步方面，傳統(tǒng)服飾文化中留存著大量?jī)?yōu)秀的制造工藝，涉及面料、紡織、染色、剪裁等許多環(huán)節(jié)，這些卓越而精巧的服飾制造工藝也只有部分傳承至今。

以上是筆者在研讀該書(shū)的過(guò)程中，對(duì)服飾文化研究及其時(shí)代價(jià)值所作的思考。結(jié)果表明，服飾文化研究不管是對(duì)歷史文化的研究來(lái)說(shuō)，還是對(duì)現(xiàn)代服飾文化的新發(fā)展來(lái)說(shuō)，服飾文化研究都占據(jù)著不可或缺的地位。立足當(dāng)下對(duì)服飾文化研究和現(xiàn)代價(jià)值的挖掘，應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)服飾文化研究發(fā)展的方向，多層次、多維度地推進(jìn)對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)服飾的研究，促進(jìn)服飾及其文化的長(zhǎng)效持續(xù)發(fā)展。