經(jīng)典豈從浮躁來

雅泉

因為籌劃刊物第10期封面故事，近日編輯部同仁經(jīng)常說到新四軍老戰(zhàn)士、著名音樂家呂其明的《紅旗頌》。有的問，為啥《紅旗頌》這樣的經(jīng)典現(xiàn)在越來越少？有的說，藝術(shù)圈的許多人奔著銀子去了，經(jīng)典何來？還有的干脆概括為兩個字：“浮躁！”

舉目一望，浮躁的領(lǐng)域，浮躁的人，浮躁的追求，浮躁的心，浮躁的東西著實不少。圍繞“浮躁”兩字，不妨補上幾句。

回望建黨百年的苦難輝煌，每一步都有數(shù)不清的艱難險阻，而在這一百年中能留下來、稱之為經(jīng)典的，沒有哪一部作品是跟金錢有關(guān)系的。在新四軍的行列里，許多著名的藝術(shù)家，腥風血雨，鐵馬金戈，憑一種理想點燃了火一樣的激情，靠一種使命催生著不竭的動力。他們的不朽之作，萌芽在槍林彈雨的戰(zhàn)壕里，構(gòu)思在隨風搖曳的油燈下，誕生在星夜兼程的馬背上。賀綠汀的《游擊隊之歌》，何仿傳遍世界的《茉莉花》，還有沈亞威的《淮海戰(zhàn)役組歌》等等，無一不是革命理想高于天的生命之作。在陜北窯洞里，當冼星海拿到從醫(yī)院病床上剛剛回來的光未然的詩，連聲說：“這個我行，這個我行！”僅用了6天時間，一首偉大的《黃河大合唱》一氣呵成。那磅礴的氣勢，震撼的力量，優(yōu)美絕倫的旋律，至今無人比肩。

歲月孕育經(jīng)典，時間留住永恒。只有將生命融進藝術(shù)的人，才有資格登上經(jīng)典的舞臺。當下那些浮躁的主兒，作品還不知道在哪里，先得談好酬勞，少一文不動筆。搞個某某慶典，費用高得嚇人。結(jié)果呢，錢到手猢猻散，作品有沒有人記住，能不能傳世，鬼才知道。

值得慶幸的是，黨和國家有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)“飯圈”怪象和那些為富不仁的燕爽們動手了。等待這些生性浮躁、腐蝕江山的敗類的，只有歷史的垃圾堆。

不知哪位哲人說過，腳步?jīng)]有到達的地方，眼睛可以到達;眼睛沒有到達的地方，音樂可以到達。因為，音樂就是心聲，從心底里流淌出來的，一定是遠離浮躁的。? ? ? （責任編輯 金 鋒）