改善教師的思維方式與工作方式

褚宏啟

教育教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生對(duì)別人尤其對(duì)于權(quán)威不盲從、不輕信，自己思考問題不隨意、不情緒化。簡而言之，思維能力就是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。這種能力比記憶能力重要得多，現(xiàn)在學(xué)生培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“能力為重”，主要指思維能力。培養(yǎng)思維能力本質(zhì)上是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神，這也是建設(shè)一個(gè)理性社會(huì)的基礎(chǔ)性工程。當(dāng)前國內(nèi)外炙手可熱的“核心素養(yǎng)”，就把批判性思維列為其重要內(nèi)容。

要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師首先要具備良好的思維能力。我國《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》在教師專業(yè)能力中都明確提出了關(guān)于教師思維能力的兩項(xiàng)要求，而且兩個(gè)文件的要求完全相同、只字不差，即“主動(dòng)收集分析相關(guān)信息，不斷進(jìn)行反思，改進(jìn)教育教學(xué)工作”；“針對(duì)教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問題，進(jìn)行探索和研究”。這種要求，實(shí)際上是要求教師做“反思型教師”。反思就是思考，就是研究。

一個(gè)人怎么做，取決于怎么想。教師也不例外，教師的思維方式?jīng)Q定其工作方式。如果其思維墨守成規(guī)，或者簡單粗放，其教學(xué)工作就很難有創(chuàng)新，就很難優(yōu)質(zhì)化?？梢哉f，教師思維水平的高低決定著其工作水平的高低。會(huì)研究、善思考、能探索的教師是“有智慧”的教師。思維或者反思，不是天馬行空、漫無邊際的空想或幻想，不是“為思而思”，而是要解決工作、學(xué)習(xí)、生活中的問題。在教言教，就教師而言，其反思就是研究教學(xué)、研究學(xué)生，解決工作中的問題。教師的思維能力，要在日常教學(xué)工作中磨煉和培養(yǎng)。

具體而言，教師需要反思或研究什么呢？主要是六個(gè)方面。（1）教學(xué)設(shè)計(jì)即“備課”中存在什么問題？包括教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)。（2）教學(xué)實(shí)施即“上課”中存在什么問題？涉及學(xué)習(xí)氛圍、教學(xué)方式、信息技術(shù)手段等。（3）班級(jí)管理與教育活動(dòng)中存在什么問題？涉及師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、德育活動(dòng)、心理健康教育等。（4）教育教學(xué)評(píng)價(jià)中存在什么問題？涉及評(píng)價(jià)工具、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)效果等。（5）溝通與合作中存在什么問題？包括與學(xué)生、同事、家長等的溝通與合作等。（6）個(gè)人專業(yè)發(fā)展中存在什么問題？涉及個(gè)人發(fā)展規(guī)劃、個(gè)人能力、個(gè)人動(dòng)力等。這六個(gè)方面是教師思考的主要內(nèi)容，也是教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于教師專業(yè)能力的六點(diǎn)要求。教師的思維或反思活動(dòng)不能脫離自己的主業(yè)，尤其要關(guān)注“如何上好每節(jié)常態(tài)課”，否則就偏離了正確的方向。把上述問題研究透了，教師的工作方式就會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性改善，正所謂“研究興教”，如同“科研興校”一樣。

思維或反思的目的不只是為了發(fā)現(xiàn)問題，更是為了在分析問題的基礎(chǔ)上解決問題。《反思型教師：教師行動(dòng)研究指南》一書強(qiáng)調(diào)，教師要重點(diǎn)反思教學(xué)過程與教學(xué)效果，并在獲取事實(shí)材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析和判斷并采取相應(yīng)行動(dòng)，以達(dá)到改進(jìn)教學(xué)的目的。

思維或反思應(yīng)該是理性的、科學(xué)的、系統(tǒng)化的，不應(yīng)該是隨意的、情緒化的、零散的。著名教育家杜威所力倡的思維是reflective thinking，就是我們所說的“反思”，意指對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的深思，只有這樣才能有效解決問題。杜威認(rèn)為思維共有五個(gè)步驟，胡適將其作了通俗的詮釋，認(rèn)為這五步分別為：感覺到的困難；困難的所在和定義；設(shè)想可能的解決辦法；通過推理，看哪一個(gè)假定能解決這個(gè)疑難；通過觀察或試驗(yàn)，證實(shí)結(jié)論是否可信。

借鑒上述看法，本文認(rèn)為，教師的思維或者反思可以包括五個(gè)方面。

第一，問題大致是什么。例如：教師在日常教學(xué)中“感覺到”學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，這不是一個(gè)空想出來的問題，是教師在真實(shí)的教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)的“真問題”。但這只是對(duì)問題的“初步鎖定”，主要是基于自己的觀察、其他任課教師的反映等，至于問題的具體表現(xiàn)以及背后原因，尚不清楚。

第二，問題到底是什么。對(duì)初步鎖定的問題予以明確化和具體化：是全體學(xué)生都興趣不高？還是部分學(xué)生？興趣不高的具體表現(xiàn)是什么？有沒有學(xué)科差異、性別差異、成績高低差異、家庭背景差異？有的學(xué)生是不是偏科？這就需要運(yùn)用問卷或者訪談等方法，對(duì)上述問題進(jìn)行全面、細(xì)致的調(diào)研，然后做出準(zhǔn)確的問題描述。這個(gè)過程就是問題的具體化和明確化的過程。俗話說，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。而搞好調(diào)研首先就要求教師掌握調(diào)研的技巧和方法，保證獲得的信息是真實(shí)的。

第三，到底為什么。教師要學(xué)會(huì)問“到底為什么”，分析產(chǎn)生問題的原因。思維的核心是找到事物之間的聯(lián)系，尤其是找到因果關(guān)系。只有找到成因，搞清楚“到底為什么”，才能對(duì)癥下藥并藥到病除，才能真正回答“怎么辦”。不問為什么，就主觀臆斷、直接出招去解決問題，往往會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的錯(cuò)誤，實(shí)質(zhì)上都是主觀主義。在“是什么”和“怎么辦”之間沒有“為什么”，是思維方式與工作方式理性化程度不高的表現(xiàn)。

第四，應(yīng)該怎么辦。教師根據(jù)問題產(chǎn)生的原因，設(shè)想各種可能的解決問題的策略、辦法和措施。例如：兩個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)成績都比較差，在問題“是什么”方面是一樣的，但是原因可能不同，一個(gè)是基礎(chǔ)差，另一個(gè)是沉迷于打網(wǎng)絡(luò)游戲，也就是在“為什么”方面有差別。原因不同，對(duì)癥下藥，“應(yīng)該怎么辦”也應(yīng)該因人而異，如對(duì)基礎(chǔ)差的，我們可以通過補(bǔ)課補(bǔ)短板提升成績；對(duì)沉溺于游戲的，首先要解決其網(wǎng)癮問題。

第五，到底怎么樣。對(duì)提出的解決問題的措施，需要通過實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，看看到底解決了什么老問題？有哪些老問題還沒有解決？又帶來了什么新問題？對(duì)這些新問題又該怎么解決？這樣，就形成了一個(gè)螺旋上升的問題鏈。在解決問題的過程中，教師獲得專業(yè)成長，不僅增加了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)，還克服了職業(yè)倦怠問題，走出了“教書匠”的陷阱，因?yàn)樗季S或反思能給教師帶來新鮮感，讓教師對(duì)于教學(xué)工作保持長久的熱情。

從問題是什么、問題到底是什么、到底為什么、應(yīng)該怎么辦，到對(duì)解決辦法的檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)，構(gòu)成分析問題、解決問題的一個(gè)完整流程。這種思維的過程包括了觀察、比較、分析、抽象、概括等多種能力的運(yùn)用，是對(duì)教師綜合素質(zhì)的考驗(yàn)。

稍加深究可以發(fā)現(xiàn)，上述幾個(gè)步驟也是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)（project-based learning）、基于問題的學(xué)習(xí)（problembased learning）的基本步驟。杜威認(rèn)為思維方法與教學(xué)方法是同構(gòu)的，他將思維五步法直接運(yùn)用到教學(xué)方法上，認(rèn)為：“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的。這些要素是：第一，學(xué)生要有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境—要有一個(gè)對(duì)活動(dòng)本身感到興趣的連續(xù)的活動(dòng)；第二，在這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問題，作為思維的刺激物；第三，他要占有知識(shí)資料，從事必要的觀察，對(duì)付這個(gè)問題；第四，他必須負(fù)責(zé)有條不紊地展開他所想出的解決問題的辦法；第五，他要有機(jī)會(huì)和需要通過應(yīng)用檢驗(yàn)他的觀念，使這個(gè)觀念意義明確，并且讓他自己發(fā)現(xiàn)它們是否有效?！保ǘ磐骸睹裰髦髁x與教育》，王承緒譯，人民教育出版社1990年版，第174頁）當(dāng)然，在實(shí)際的思維過程中，這五個(gè)階段不一定按固定的次序出現(xiàn)。

不論對(duì)于學(xué)生還是教師，思維品質(zhì)都是可以訓(xùn)練和培養(yǎng)的。而且，只有教師具備良好的思維品質(zhì)，學(xué)會(huì)了科學(xué)思維、理性思維，才能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教學(xué)相長，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授中，更體現(xiàn)在思維能力的培養(yǎng)中。再者，教師具備良好的思維品質(zhì)，不僅有利于教學(xué)，也有利于人生，可以幫助教師有效發(fā)現(xiàn)、分析并解決人生中的種種問題，可以讓自己的人生更美好。

（編輯 孫金鑫）