薪火相傳 代代守護

饒甘棠

壯家情意捧在手

“尼呀勒、勒呀勒，壯家敬酒要唱歌，聲聲山歌伴酒喝；貴客越多心越暖，滴滴美酒暖心窩。

尼呀勒、勒呀勒，客人來到家門口，敬上三杯迎客酒；先干為敬我先喝，一點一滴也不留。

尼呀勒、勒呀勒，我敬朋友二杯酒，天遠地遠難相見；隔山隔水不隔酒，壯家情意捧在手。

尼呀勒、勒呀勒，貴客越多心越暖，好酒三杯不夠喝；打開酒壇見到底，交杯交心是朋友?！?/p>

2014年7月27日晚，上海大舞臺內(nèi)燈火輝煌，座無虛席，宋慶齡獎學金頒獎儀式與2014年上海國際少年兒童文化藝術節(jié)開幕儀式同臺舉行。

當舞臺絨幕徐徐打開，屏幕上顯現(xiàn)出“群峰拔地起，仿佛桂林城”的武鳴山水背景圖，耀眼的聚光燈光打在一位身著壯族盛裝的女孩身上。那女孩猶如大明山櫻花一般，亭亭玉立，又如天井嶺玫瑰一樣，端莊秀麗。正當觀眾們驚嘆不已時，一陣“尼呀勒、勒呀勒”的天籟之音，如百靈鳥歌聲在舞臺上回旋，如高山秀水緩緩在劇場流淌，立即吸引了全場觀眾的注意，大家屏聲息氣、全神貫注地聽著這位女孩的動人歌聲，當女孩唱完最后一段歌詞后，奏樂戛然停在最后一個音符上，全場還沉醉在劉三姐家鄉(xiāng)原汁原味的美妙歌聲中，直到女孩深深地向觀眾鞠躬致謝時，那暴風驟雨般的掌聲突然從觀眾席上響起，經(jīng)久不息。

臺上表演的女孩是廣西武鳴慶樂小學六年級壯族學生羅櫻華。壯家“勒娋”在上海大舞臺為來自世界各地的朋友獻上一曲熱情洋溢的壯語敬酒歌《敬你三杯酒》，以此表達對世界各地小伙伴相親相愛、締結(jié)友誼的美好祝愿，那甜美的歌喉、純正的鄉(xiāng)音，贏得了全場觀眾的熱烈鼓掌，被評為本次宋慶齡獎學金頒獎儀式與2014年上海國際少年兒童文化藝術節(jié)金獎。當評委老師、領隊紛紛向羅櫻華祝賀時，羅櫻華卻說：“我首先要感謝文化館黃天恒老師對我的培養(yǎng)……”

羅櫻華唱的《敬你三杯酒》正是由壯語作曲名家黃天恒為其量身打造的參賽歌曲。

黃天恒是廣西音樂協(xié)會會員、廣西合唱協(xié)會理事、武鳴區(qū)文化館原館長。他在文化戰(zhàn)線上辛勤耕耘，把培育本土藝術人才作為自己的職責，把保護和傳承民族傳統(tǒng)文化當作畢生的工作。黃天恒是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目——“壯族三月三”項目自治區(qū)級傳承人，當?shù)厝罕妼S天恒的評價是：“他將一顆愛心傾心于民族文化，為保護傳承壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了貢獻，他不愧是我們‘壯族三月三項目自治區(qū)級傳承人！”

身體力行傳承民族文化

非常湊巧的是，我和黃天恒四十多年前就認識，而且還和他在武鳴中學共事達七年之久，最近我還專程拜訪了黃天恒老師。

一見面，我們就談到幾年前羅櫻華獲得大獎一事。黃天恒深有體會地說，傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認真汲取民族傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓要從娃娃抓起，從培養(yǎng)社會主義核心價值觀著手，使民族傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。人人都說壯鄉(xiāng)是歌海，武鳴壯族山歌是歌海中的一朵美麗的浪花。我們武鳴的兒童是在悠揚的山歌聲中長大的。羅櫻華同學是傳承壯族傳統(tǒng)文化活動中涌現(xiàn)出來的佼佼者。

談到教書育人，曾經(jīng)是教師的黃天恒感觸頗深。2012年他退休后，堅持到學校、企業(yè)、農(nóng)村宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他向有關部門申請加入太平鎮(zhèn)慶樂小學關工委，擔任該校的“編外音樂教師”。為了讓山歌進課堂，體現(xiàn)學校辦學的民族文化特色，在黃天恒的提議下，慶樂小學把本校藝術團命名為“勒慶樂”藝術團，即“慶樂少兒藝術團”，于2012年3月舉辦了第一屆“慶樂小學壯族文化傳承節(jié)”。黃天恒身體力行，親自譜寫富有壯族特色、充滿豪情的慶樂小學校歌《讓壯鄉(xiāng)兒女走向世界》，譜寫壯族文化傳承節(jié)的主題歌《情滿五色糯米飯》和迎客歌、酒歌、送客歌等。

為了讓慶樂小學發(fā)展成為一所具有教育科研、民族文化交流、培訓考察等多功能的壯漢雙語實驗教學示范學校，黃天恒還建議擴建校園民歌廣場，修建民族文化長廊及民俗陳列館、民族文化傳承保護基地。與此同時，黃天恒還提議在校內(nèi)建立一個以種植當?shù)刂胁菟帪橹鞯摹皦燕l(xiāng)百草園”，讓師生們挖一些有欣賞性、有價值的中草藥移植到學校的“百草園”；為保護學校周邊的生態(tài)環(huán)境，黃天恒還動員城區(qū)“五老”捐贈30個鳥舍給學校，分別掛在校內(nèi)各處的樹上，讓過往鳥類有一個家……今天的慶樂小學已成為人與自然和諧相處的幸福樂園。

通過師生們的共同努力，“慶樂少兒藝術團”的表演水平得到快速提高，多次代表廣西到外省參加少兒文化節(jié)目。2012年和2013年，慶樂小學校歌《讓壯鄉(xiāng)兒女走向世界》和慶樂小學壯族文化傳承節(jié)的主題歌《情滿五色糯米飯》分別榮獲全國中小學校校園影視作品金獎和銀獎?！皯c樂少兒藝術團”錄制的優(yōu)秀壯語歌曲視頻在南寧電視臺的《校園在線》播出，并發(fā)布到南寧教育網(wǎng)絡，讓更多的人分享到壯鄉(xiāng)學校濃厚的民族文化氣息。

一分耕耘，一分收獲。2013年和2014年慶樂小學關工委分別榮獲南寧市和自治區(qū)關心下一代工作先進集體。慶樂小學2015年12月25日掛牌成為廣西關心下一代工作示范基地。黃天恒被評為2015年度武鳴縣首屆道德模范。

以文化人、以文育人

黃天恒說：壯族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中，深入學習貫徹習近平同志關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，對于追溯中華文化的源流、探究中華文化的傳續(xù)、前瞻中華文化的走向，對于為中華民族精神家園立根鑄魂、為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展凝心聚力，都有重大意義。

對于少年兒童的教育，黃天恒有著深切的體會。他本人是農(nóng)民子弟，靠勤奮努力于1972年考上廣西藝術學院師范系，畢業(yè)后分配到武鳴中學工作，1981年調(diào)入文化部門。昔日一位農(nóng)村孩子，今天成了一名頗具影響力的文化工作者，他深切體會到以文化人、以文育人的重要性。因此，黃天恒在傳承民族傳統(tǒng)文化過程中，從來沒有放棄過以文化人、以文育人的理念。

在開展民族傳統(tǒng)文化教育活動中，黃天恒不僅傳道、授業(yè)、解惑，還通過講民間故事、唱民族童謠、教玩壯鄉(xiāng)兒童游戲等方法，幫助學生了解壯族文化的魅力，樹立民族自尊心和自豪感，愛上民族傳統(tǒng)文化。

書寫“信仰之美、時代之美”

黃天恒說，民族傳統(tǒng)文化要薪火相傳，代代守護，作為一名基層文化工作者，要充分認識民族傳統(tǒng)文化在群眾中的地位和作用，認識自己所擔負的歷史使命和責任，我們要通過傳承傳統(tǒng)文化，弘揚中國精神，凝聚中國力量，鼓舞人民群眾朝氣蓬勃地邁向未來。因此，文化工作者應成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，文化工作者有責任處理好民族傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，要深入群眾去傳承民族傳統(tǒng)文化的實踐活動，達到時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美。

黃天恒曾參加自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心扶貧工作隊，到賀州市昭平縣黃姚鎮(zhèn)鳳立村開展文化扶貧。在鳳立村，黃天恒深入群眾做好扶貧調(diào)查研究工作，發(fā)現(xiàn)鳳立村走在脫貧致富的道路上，積極開展鄉(xiāng)村旅游和產(chǎn)業(yè)致富項目，黃天恒專門為鳳立村譜寫了《鳳立村新貌》壯語山歌，并且親自教授群眾演唱：“如今的鳳立村，挺直了腰桿活，甜蜜蜜的小康生活，伴隨著你和我，幸福道路越走越寬闊，吉祥生活越過越紅火。”這充滿了鄉(xiāng)土氣息的壯語山歌，自然、淳樸、真實，朗朗上口，一教就通，一唱就會。《鳳立村新貌》很快就成為該村婦孺皆知的村歌。黃天恒用樂譜書寫的“信仰之美、時代之美”，在鳳立村的的確確發(fā)揮了作用。

這幾十年來，黃天恒所創(chuàng)作的壯族山歌深受群眾的歡迎。他創(chuàng)作的《武鳴壯族酒歌》，經(jīng)過區(qū)內(nèi)外歌手演唱，收到了較好的社會反響。2009年廣西壯校歌手班師生赴香港，參加慶祝中華人民共和國成立六十周年活動，演出了《武鳴壯族酒歌》大合唱，香港各界朋友給予了高度的評價；廣西壯校聲樂老師覃正湖一家，以此歌曲參加了2010年中央電視臺的《星光大道》欄目演唱比賽，獲得了金獎，評委給予了高度評價：“這首歌民族風味特別濃，體現(xiàn)出少數(shù)民族的熱情、豪邁、自信?！?/p>

黃天恒深有體會地說，改革開放后，神州大地發(fā)生了天翻地覆的變化，老百姓用歌舞展示華夏風情，彰顯大地風采。文化工作者要從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。

這幾年來，黃天恒收集了大量原生態(tài)壯族山歌、壯語快板、壯族舞蹈，創(chuàng)作了近500首壯語山歌，匯編成100萬字民族文化教材，讓民族傳統(tǒng)文化“薪火相傳、代代守護”，成為寶貴的文化財富。