不求接受，認(rèn)可就好

鍇文

主旋律劇《覺(jué)醒年代》獲得空前好評(píng)，尤其在以年輕人為主的豆瓣，獲得9.3的高分。很多人都?xì)g呼，要想讓年輕人接受正劇，就該像《覺(jué)醒年代》那樣，對(duì)歷史名人刻畫(huà)得更人性，陳獨(dú)秀的不修邊幅、言語(yǔ)犀利，蔡元培的外柔內(nèi)剛，胡適的怕老婆，只有這樣，才能對(duì)接上現(xiàn)代觀(guān)眾。

“接受”兩字顯得非常刺耳。難道主旋律作品只要擺脫喊口號(hào)、高大全，只要拍得人性化，年輕人就能“接受”？

顯然不是，現(xiàn)在的青年成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)識(shí)與眼界今非昔比，普通00后高中生，文史方面的閱讀量已經(jīng)超過(guò)70后的碩士。他們知道世界有多大，他們知道歷史的復(fù)雜性。若總心存教化之念，挖空心思去讓他們“接受”，這部劇即便將陳獨(dú)秀演繹得再有人情味，也不能獲得掌聲。

《覺(jué)醒年代》的成功，核心精神是竭盡全力地接近公允，在著力描述新文化運(yùn)動(dòng)旗手之風(fēng)骨的同時(shí)，不忘給另一群體公允的展示。辜鴻銘雖頑固守舊，但對(duì)中國(guó)人精神的慷慨陳述令人動(dòng)容；黃侃雖在劇中“屢戰(zhàn)屢敗”，但絲毫不減國(guó)學(xué)大師風(fēng)采。還有林琴南，雖全力痛斥白話(huà)文，但面對(duì)奸徒欲陷害革新者，卻也疾呼“文化之爭(zhēng)，需堂堂正正”。電視劇前半段在北大校園內(nèi)的“神仙打架”，參與者哪一位不是銳意革新的大儒大賢？若沒(méi)一個(gè)公允的態(tài)度，誠(chéng)懇陳述，那些已今非昔比、對(duì)歷史了然于心的年輕人會(huì)認(rèn)可嗎？

對(duì)歷史人物公允的演繹，尊重觀(guān)眾尤其是年輕人的智商，不求對(duì)方接受，而求對(duì)方認(rèn)可。這種態(tài)度不僅適用于文藝作品，也適用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。