【摘要】多模態(tài)隱喻的研究完善了多模態(tài)話語分析理論,為英語教學(xué)開辟了新的途徑和理論視角。文章以大學(xué)英語演講課堂為實例,解讀在多模態(tài)隱喻視角下的英語演講教學(xué)方法,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對英語文化的認(rèn)知,提高跨文化交流的能力。
【關(guān)鍵詞】多模態(tài)隱喻;聽覺隱喻;視覺隱喻
【Abstract】The study of multimodal metaphor completes the theory of multimodal discourse analysis and offers new ways and theoretical perspectives for English teaching. The paper takes the college English speaking class as an example to interpret the English speaking teaching method from the perspective of multimodal metaphor, thereby enhancing the learner's cognition of English culture and improving the ability of cross-culture communication competence.
【Key words】multimodal metaphor; auditory metaphor; visual metaphor
【作者簡介】張靜潔(1979-),女,陜西西安人,西安交通大學(xué)外國語學(xué)院,講師,碩士研究生,研究方向:多模態(tài)話語分析。
【基金項目】2018年西安交通大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項目(人文社科類),項目名稱:言語-手勢的多模態(tài)隱喻在英語演講中融合使用的對比研究(項目編號:SK2018027)。
一、多模態(tài)隱喻
20世紀(jì)90年代西方興起的多模態(tài)話語分析是在語言學(xué)家特別是系統(tǒng)功能符號學(xué)家對多模態(tài)符號學(xué)研究的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。在以stockl,Jewitt等為代表的系統(tǒng)功能符號學(xué)家對多模態(tài)符號學(xué)研究的基礎(chǔ)上,越來越多的語言學(xué)家對此展開了研究。大部分西方語言學(xué)家的研究是以Halliday 的系統(tǒng)功能語言學(xué)(1978)為理論基礎(chǔ)的,他們普遍認(rèn)為在意義傳達(dá)方面,除了語言以外其他符號也起著非常重要的作用。例如:圖像、顏色、聲音、手勢、面部表情等。張德祿認(rèn)為,話語意義的表達(dá)是由語言符號和非語言符號共同作用并協(xié)同傳遞的。Non-verbal communication是多模態(tài)話語分析中的一個重要部分。Lakoff&Johnson(1980)指出,隱喻不是修辭,而是思維模式。因此,存在于聲音、圖片和手勢中的多模態(tài)隱喻究竟是如何在語義傳達(dá)中起到作用的值得語言學(xué)家深入研究。多模態(tài)隱喻的研究是多模態(tài)話語分析的一種形式,因此它也具備多模態(tài)話語分析的意義。但是,多模態(tài)隱喻在二語習(xí)得中的使用一直是研究的難點(diǎn),研究多模態(tài)隱喻可以幫助人們更好地研究教學(xué)過程中的各種因素,進(jìn)而提高教學(xué)效果。同時,研究二語習(xí)得中的多模態(tài)隱喻還可以幫助理解教師對于其他修辭形式在教學(xué)中的運(yùn)用和使用情況及其對教學(xué)效果的影響??傊?,多模態(tài)隱喻的研究在英語教學(xué)中具有理論意義和實踐意義。
二、多模態(tài)隱喻研究現(xiàn)狀
自《我們賴以生存的隱喻》(Lankoff &Johnson,1980)一書提出了隱喻理論以來,隱喻就成了語言學(xué)研究的主要議題。林書武(2002)曾總結(jié)了隱喻研究的現(xiàn)狀、焦點(diǎn)及趨勢,研究主題包括空間隱喻研究、結(jié)合腦科學(xué)的研究、與文化模型關(guān)系的研究、與語言教學(xué)相關(guān)的研究以及其他比喻性語言現(xiàn)象,研究焦點(diǎn)為概念隱喻、概念合成、空間隱喻、隱喻與轉(zhuǎn)喻等,發(fā)展的趨勢是繼續(xù)理論探索,結(jié)合語言的神經(jīng)理論,結(jié)合文化人類學(xué)進(jìn)行研究。近十年來國外隱喻研究仍然以體驗哲學(xué)和概念隱喻理論為基石,突出概念整合理論(孫亞,錢玉彬,馬婷,2017)。同時,國外隱喻研究逐漸轉(zhuǎn)向認(rèn)知的社會文化性,即從文化角度出發(fā)對隱喻的普遍性和變異性進(jìn)行研究,揭示隱喻思維是如何與文化和社會理解相關(guān)聯(lián)。空間隱喻,隱喻與轉(zhuǎn)喻和其他修辭格的關(guān)系仍然為目前的熱點(diǎn)話題。近十年來對時間-空間隱喻的研究主要分為兩類:對空間—時間隱喻理論的介紹及其拓展,其中包括研究非言語模態(tài)中的時間概念的隱喻表達(dá)以及不同文化對于時間隱喻的解讀等。除此之外,近十年隱喻研究還關(guān)注了新話題:多模態(tài)與手勢中的隱喻,隱喻與情感,隱喻與身份等。多模態(tài)隱喻的載體與目標(biāo)完全或主要以多模態(tài)呈現(xiàn),涉及多種體裁如電影、漫畫、廣告等。多模態(tài)隱喻與手勢所傳達(dá)的隱喻更證實了隱喻的認(rèn)知性和普遍性。與國外研究相比,國內(nèi)有關(guān)多模態(tài)隱喻的研究起步較晚?!稄V告圖文隱喻運(yùn)作機(jī)制初探》(曾立,2004)一文為國內(nèi)的語言隱喻研究開創(chuàng)了先河。
口語交際從其本質(zhì)上講就是一個具有多模態(tài)特征的交際情景(Muller& Cienki,2009),所以口頭語言交際中的隱喻具有多模態(tài)的特點(diǎn)。伴隨語言出現(xiàn)的手勢不只是言語的“插圖”,更是語言交流的一部分。近年來的隱喻研究多從手勢研究中取材,并證明了隱喻是各種模態(tài)下的認(rèn)知加工過程的產(chǎn)物。在面對面的交流中模態(tài)形式主要有兩個:一個是通過聲音加以感知的聽覺模態(tài);另一個是通過視覺加以感知的視覺模態(tài)(Muller&Cienki 2009)。僅以聽覺模態(tài)傳達(dá)語言關(guān)系的隱喻或僅以視覺模態(tài)傳達(dá)語言關(guān)系的隱喻稱為單模態(tài)隱喻,而以聽覺模態(tài)和視覺模態(tài)共同傳達(dá)語言關(guān)系的隱喻稱為多模態(tài)隱喻。本族語者在交流中能夠輕松構(gòu)建、理解和使用這樣的隱喻性,而二語習(xí)得者要想準(zhǔn)確理解和產(chǎn)出隱喻必須通過額外的學(xué)習(xí)。以往的研究過分強(qiáng)調(diào)隱喻思維的言語表征,這遮蓋了一些僅靠言語模態(tài)無法表征的隱喻思維(Forceville& Urios-Aparisi,2009)??陬^語言交際構(gòu)成了一個本身就以多模態(tài)為特征的交際情景(Muller& Cienki,2009),故應(yīng)用于該交流形式中的隱喻具有多模態(tài)潛質(zhì)。語伴手勢作為與有聲語言伴生的自發(fā)性手勢不只是言語的“插圖”,更是內(nèi)在于話語本身的一部分,是通向說話者思維過程的窗口(McNeill 1992;Cienki& Muller 2008)。故近年的隱喻研究越來越注重從手勢研究中取材,并有力地證明了隱喻是各種模態(tài)下的認(rèn)知加工過程的產(chǎn)物。
隨著隱喻和多模態(tài)教學(xué)研究的深入,教學(xué)中多模態(tài)隱喻的研究引起更多學(xué)者的關(guān)注。2010年李毅和石磊發(fā)表論文,將多模態(tài)隱喻研究引入教學(xué),指出多模態(tài)教學(xué)隱喻的研究同時具有理論意義和實踐意義,是隱喻研究的必然趨勢。梁曉輝(2013)將多模態(tài)隱喻研究引入英語寫作教學(xué),以比較性文章為例分析多模態(tài)隱喻對英語寫作教學(xué)的啟發(fā)指導(dǎo)作用,指出多模態(tài)隱喻能夠幫助學(xué)生領(lǐng)悟到只從文字講述中領(lǐng)悟不到的道理,是激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的有效手段。
三、多模態(tài)隱喻在大學(xué)英語演講中的應(yīng)用
演講是指在公眾場合,針對某個問題發(fā)表自己的見解和主張的一種語言交際活動。非語言交際符號在演講中能夠增強(qiáng)語言的感染力,使演講更加有力。以外研社的英語演講比賽為例,包含手勢、面部表情等身體語言的演講技巧的分?jǐn)?shù)占到了大約30%。根據(jù)對比英語學(xué)習(xí)者和本族語者在英語演講中多模態(tài)隱喻的形式與功能分布,可以為英語演講教學(xué)提供有效的指導(dǎo)意見。近幾年來越來越多的高校開設(shè)了英語演講課程,可見演講能力作為一項重要的交際技能已經(jīng)受到廣大教育者的重視。隱喻能力也是交際能力的一部分,學(xué)習(xí)者如果具有較好的交際能力則表明他能夠準(zhǔn)確地使用語言的隱喻功能。中國學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中因為沒有隱喻思維習(xí)慣,所以缺乏隱喻表達(dá)。Forceville (2009)提出:語言習(xí)得更為準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是“語言-手勢”習(xí)得。目前的大學(xué)英語課堂,教師往往只注重語言知識點(diǎn)的輸入而忽略隱喻能力的提高,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生利用手勢、音調(diào)、表情等多模態(tài)因素輔助英語演講以達(dá)到更好的交流效果。
一方面多模態(tài)、多媒體的運(yùn)用豐富了大學(xué)英語教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展。在英語教學(xué)中采用多模態(tài)教學(xué)可以在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接受信息。另一方面教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計具體的教學(xué)活動,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在口語表達(dá)時的非語言交際行為特點(diǎn),并對有效的非語言交際行為進(jìn)行指導(dǎo),這樣會最終推動學(xué)生口語交際能力和課堂教學(xué)效果的提高。而目前的英語教學(xué)更加注重學(xué)生語言交際能力,如語法、語音和詞匯而忽略了對非語言交際體系的了解和掌握。這在很大程度上限制了學(xué)生跨文化交際整體素質(zhì)的提高。如果在外語教學(xué)中有意識地將語言教學(xué)與非語言教學(xué)結(jié)合起來,勢必事半功倍,大大提高學(xué)生的實際交際能力。
Forceville將模態(tài)與五官聯(lián)系起來,分為視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等模態(tài)。Forceville (2009)將模態(tài)細(xì)分為:1.圖像符號;2.書面符號;3.口頭符號;4.手勢;5.聲音;6.音樂;7.氣味;8.味道;9.接觸。針對大學(xué)英語演講課的教學(xué)目標(biāo)和特點(diǎn),大學(xué)英語演講課程的多模態(tài)教學(xué)可以從聽覺隱喻、視覺隱喻、人體隱喻三個方面入手。具體策略如下:
1.聽覺隱喻在大學(xué)英語演講課堂的應(yīng)用。好的演講一定是以聽眾為中心的一場聽覺盛宴,因此聽覺隱喻在英語演講中起到了至關(guān)重要的作用。演講者要注重聽眾的聽覺感受并根據(jù)不同的語義變化調(diào)整語音、語調(diào)、重讀和弱讀。Ivan Fonagy(1999)把語音和語義的這種對應(yīng)關(guān)系稱為“語音隱喻”,聽眾可以根據(jù)語音語調(diào)來理解其中包含的語義。因此,在英語演講中,演講者應(yīng)該根據(jù)演講的內(nèi)容,上下文以及想要表達(dá)的感情對詞語進(jìn)行加工,使觀眾能夠真實準(zhǔn)確地感受到演講者的演講意圖,更有效的接收信息。作為教師,應(yīng)該在授課中意識到聽覺隱喻對學(xué)生接收知識的影響。避免平鋪直敘,注意變換語音語調(diào),用重讀和慢速陳述重點(diǎn)和難點(diǎn)。另外,在培養(yǎng)學(xué)生英語演講能力的時候,教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行聽覺隱喻概念的傳授并讓學(xué)生們在演講時有意識地運(yùn)用聽覺隱喻以達(dá)到更好的演講效果。
2.視覺隱喻在大學(xué)英語演講課堂的應(yīng)用。眼睛是人體十分重要的一種感覺器官,能夠接受外部的光線刺激,從而將光沖動傳導(dǎo)到大腦中樞,引起視覺,這樣人就可以通過眼睛獲得外界的信息。隱喻學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)視覺隱喻主要投射范圍是心智,情感域。隨著視覺隱喻研究的深入,視覺隱喻逐漸擴(kuò)展到圖像隱喻研究。英語演講課,作為一門融合聽說讀寫的綜合性課程,對于課程的可視性要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)英語課。視覺隱喻是隱喻化思想方式的圖像化表述方式。由于演講形式的特殊性,通常會在演技過程中輔助多媒體手段讓聽眾更好的理解演講內(nèi)容,并留下更深刻的印象。因此作為英語演講課堂,教師除了自己要靈活運(yùn)用視覺隱喻策略以外,還需要對學(xué)生進(jìn)行視覺隱喻策略的指導(dǎo)和練習(xí)。以便在演講中高效合理的使用視覺隱喻,幫助演講者達(dá)到最佳演講效果。
3.人體隱喻在大學(xué)英語演講課堂的應(yīng)用。人體隱喻策略包含范圍很廣,具體到英語演講教學(xué)而言,人體隱喻的應(yīng)用主要是教師幫助學(xué)生通過理解肢體語言來感知不同的文化,并且能夠在英語演講中正確使用肢體語言進(jìn)而起到更好的演講效果。對于英語演講課堂而言,人體隱喻策略的使用顯得尤為重要,因為演講的過程實際是口頭語言與肢體語言融合的過程。沒有恰當(dāng)?shù)闹w語言輔助,口頭語言的表達(dá)會顯得生硬、刻板。在教學(xué)過程中,教師可以通過手勢,表情等肢體語言輔助課堂教學(xué),讓學(xué)生們對演講技巧理解更加透徹。另外,教師也要加強(qiáng)學(xué)生在演講中手勢的合理運(yùn)用。讓學(xué)生意識到人體隱喻對演講質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。簡單地說,人體隱喻策略對英語演講課堂,實際就是肢體語言與口頭語言融合的策略。很多優(yōu)秀的演講家都非常善于利用肢體語言。而中國大學(xué)生在進(jìn)行英語演講的時候,經(jīng)常會因為太注重口頭語言而忽略肢體語言。因此,老師們應(yīng)該首先自己在課堂上恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言輔助教學(xué),然后讓學(xué)生們有意識地在演講中使用手勢,表情等肢體語言以達(dá)到最好的演講效果。
四、結(jié)語
多模態(tài)隱喻理論為大學(xué)英語演講課程提供了新的思路,如果將多模態(tài)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到英語演講教學(xué)中,能有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性從而樹立學(xué)生演講的信心。同時學(xué)生在現(xiàn)代化教學(xué)手段的輔助下,可以更好地掌握英語演講的知識技巧。學(xué)生如果意識到多模態(tài)隱喻對于二語習(xí)得的重要性,就可以全面提高英語綜合應(yīng)用能力,達(dá)到事半功倍的效果。多模態(tài)隱喻理論還在不斷的發(fā)展中,作為大學(xué)英語教師應(yīng)該多閱讀前沿的理論文獻(xiàn),并將理論和教學(xué)實踐結(jié)合起來達(dá)到最好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]Halliday M A K. Language as Social Semiotics: The Social Interpretation of Language and Meaning[M].Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2001.
[2]Foreceville, C. Pictorial Metaphor in Advertising[M]. London: Routledge, 1996.
[3]Lakoff G,JohnsonM.? Metaphors We Live By[M]. Chicago: University of Chicago Press, 1980.
[4]林書武.隱喻研究的基本現(xiàn)狀、焦點(diǎn)和趨勢[J].外國語,2002(1):38-45.
[5]孫亞,錢玉彬,馬婷.國外隱喻研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].現(xiàn)代外語,2017(5):695-704,731.
[6]曾立.廣告圖文隱喻運(yùn)作機(jī)制初探[J].外語與外語教學(xué),2004(6):11-14.
[7]Foreeville, Charles. Multimodal Metaphor-Applications of cognitive linguistics[C]. New York: Mouton de Gruyter, 2009:19-42.
[8]Müller C, Cienki A. Words, gestures, and beyond: Forms of multmodal metaphor in the use of spoken language. In C. Forceville[M]. Berlin: Mouton de Gruyter, 2009.
[9]CienkiA, Mülle C.Metaphor and Gesture. Amsterdam[M]. Philadelphia: John Benjamins Pub. Co, 2008.
[10] Kathpalia,Carmel, S S,Heah L H.Metaphorical Competence in ESL Student Writing.[J]. RELC Journal, 2014(3):273-290.
[11]李毅,石磊.教學(xué)中的多模態(tài)隱喻——應(yīng)用隱喻研究的新方向 [J].外語電化教學(xué),2010(3):47-49,56.
[12]梁曉暉.多模態(tài)隱喻在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用——以比較性文章為例[J].外語研究,2013(5):24-31.