費(fèi) 平(國(guó)家文物局 北京 100009)
這個(gè)題目,隨著黨的十八大的召開和貫徹,就從我腦海里浮現(xiàn)出來,從心底里思考起來!盡管那是朦朧的萌發(fā),但對(duì)其來勢(shì)之急,內(nèi)容之豐,理念之新,指示之頻,要求之高,卻有超乎常態(tài)的感覺!也有超越我黨一以貫之重視歷史文物和革命文物保護(hù)、傳承力度的趨勢(shì)!因而萌生一種國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展將發(fā)生繼往開來,改革創(chuàng)新之大變局的預(yù)感!對(duì)國(guó)家文物保護(hù)傳承進(jìn)程中長(zhǎng)期存在的疑難、困惑、歧義和發(fā)展規(guī)模、規(guī)劃前景等問題的解決、厘正,頓時(shí)增長(zhǎng)了信心和期待!一個(gè)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的文物事業(yè)新時(shí)代,正在繼往中開來,在開來中發(fā)展,正在與時(shí)俱進(jìn),與百業(yè)齊興!對(duì)此,我曾經(jīng)在同無冕老英雄謝辰生老先生交談現(xiàn)實(shí)文物工作時(shí),多次表述過這個(gè)朦朧的望外之喜!我對(duì)他說:現(xiàn)在對(duì)文物事業(yè)發(fā)展,可見泰山安穩(wěn),不必太擔(dān)心、過慮了。面對(duì)黨和國(guó)家歷代歷屆的頂層設(shè)計(jì)者們?yōu)楸Wo(hù)傳承歷史文化遺產(chǎn)所打下的牢固基礎(chǔ),而今又正當(dāng)民族復(fù)興事業(yè)更大步行進(jìn)的新形勢(shì),國(guó)家文物事業(yè)的保護(hù)、傳承、發(fā)展的力度必將隨之更高更強(qiáng)更深遠(yuǎn)了!僅僅幾年的工夫,文物工作氛圍大變了,思想理念大變了,改革創(chuàng)新大變了,工作的形式、規(guī)模、舉措大變了!文物事業(yè)全面繁榮發(fā)展已經(jīng)朝著青天大道行進(jìn)了!不妨斗膽斷言,今時(shí)今日原本堅(jiān)持視文物為現(xiàn)代化“絆腳石”的少數(shù)人現(xiàn)在更少了,即便認(rèn)識(shí)未變也不公開宣揚(yáng)了。至于視文物為“搖錢樹”者似乎也在減退、噤聲了!文物,文化遺產(chǎn)事業(yè)已經(jīng)成為民族復(fù)興、治國(guó)理政之大業(yè)了?,F(xiàn)實(shí)證明“大變”之言,并非虛妄狂想。唯獨(dú)老而久疏實(shí)踐,雖對(duì)見聞表象有感,卻無真知灼見可陳;雖用心學(xué)習(xí)過習(xí)近平總書記的論述、指示,公開發(fā)表過感想、心得,卻都是空泛老調(diào)之談,惜哉!苦哉!
雖有鑒于此,仍不甘寂寞以淹沒欣喜之心,更不愿因老病而空懷事業(yè)之情。所以,面壁蕭齋之余,再發(fā)空議,鼓呼文物新時(shí)代之到來,傳誦文物事業(yè)之大變,喜贊往日爭(zhēng)保用一二宿訟之驟減,抒發(fā)事業(yè)發(fā)展今勝昔之感慨,不亦樂乎?不怕“老管閑事”之譏諷乎?!
大業(yè)、大變新時(shí)代到來的據(jù)、理何在?且聽真實(shí)但又浮淺之說吧!
文化遺產(chǎn),革命文物,歷來多稱歷史見證、文明載體、人類發(fā)展史跡、愛國(guó)主義教育教材等等,而今則多稱民族根魂、精神血脈、紅色資源、紅色基因。特別是對(duì)革命文物的生機(jī)、活力、重要性、珍貴性作出了前所未有的高度論斷和定位,作出了史無前例的規(guī)劃和舉措。但這前后兩者的源本一致,底色相同,沒有本質(zhì)、本色之異,只有保護(hù)、傳承、利用的輕重、緩急之別。在某些場(chǎng)合,兩者可以通用不分不變,例如“見證”“載體”“教材”等等,都是科學(xué)定義、規(guī)范名稱,歷久不變的。但是,地位、分量之變,卻體現(xiàn)出人們的認(rèn)識(shí)、關(guān)注、衡量、觀察的態(tài)度與水平都在與時(shí)俱進(jìn),是事物發(fā)展的必然。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為新一代領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央對(duì)文物保護(hù)傳承的認(rèn)識(shí)、洞察、重視,達(dá)到一個(gè)前無古人的新高度、深度和廣度。這都聚焦到對(duì)文物事業(yè)發(fā)展地位和分量的提升。習(xí)近平總書記對(duì)中華民族的歷史文物、革命文物、民族文化遺產(chǎn)著實(shí)情有獨(dú)鐘,心有千千結(jié)。自打作為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)候起,他就同文物、民族文化遺產(chǎn)、革命文物“天不老,情難絕”。他考察工作所到之處,文物古跡、革命遺址、故居等,無不留下他的身影、足跡和對(duì)保護(hù)傳承的重要指示。這些指示,既有對(duì)保、傳思想、理念、方針、方向的闡述,例如“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”中華文明的重要性、珍貴性都被闡述得透徹入骨。同時(shí),他又有見物說事,對(duì)有關(guān)保、傳的方式、方法和措施都作出重要指示,例如他在云岡石窟考察時(shí)強(qiáng)調(diào),歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,要始終把保護(hù)放在第一位;要在保護(hù)的基礎(chǔ)上研究利用好。這對(duì)文物保護(hù)的重要性就不言而喻了。在廣西,他指出“博物館不要‘千館一面’,不要追求形式上的大而全,展出的內(nèi)容要突出特色”,指出了全國(guó)許多博物館久久存在的要害問題。由于無力記錄和統(tǒng)計(jì)其考察和指示的數(shù)量之多,留下的僅僅是心靈之震撼與敬佩!感受的是對(duì)文物的認(rèn)知未及本質(zhì)、精髓之自愧。習(xí)近平總書記如此看重民族文化遺產(chǎn)和革命文物,無疑是歷史文化遺產(chǎn)之幸!民族傳統(tǒng)文化之幸!
必須指出,現(xiàn)在世界正處在百年未有之巨變,人文的、自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的……同萬事萬物一樣都在波浪式螺旋形的變化發(fā)展。巨變自然是大、多、好、急、順、逆等等,洞察這些變化的因果、本質(zhì)、態(tài)勢(shì)、趨向,非有超高的智慧、膽氣、眼力和掌握自如的馬克思主義望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡不可。此時(shí)此際,如此重視歷史文化遺產(chǎn)和革命文物,認(rèn)定其為最基本、最深沉、最持久的治國(guó)理政的力量,究竟其根由何在?這個(gè)無可置疑的判斷為何在這個(gè)“巨變”時(shí)期闡述得如此完整、深邃并在踐行中發(fā)揮著無窮的力量呢?答案還是要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中去找尋!
文物、歷史文化遺產(chǎn),作為人類生存、發(fā)展的遺存寶庫(kù),創(chuàng)造、進(jìn)擊的歷史長(zhǎng)河,萬類齊備,百科俱全。歷史上有人類生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造過的地方,地上、地下、水底都可能有文物即物質(zhì)文化遺產(chǎn)遺存下來。隨著時(shí)間流逝,時(shí)代發(fā)展,遺存總是有可能以各種形式被發(fā)現(xiàn)出來,或被人為主動(dòng)發(fā)掘出土。中國(guó)久藏于地下的千姿百態(tài)的文物遺存,許多通過現(xiàn)代考古學(xué)手段發(fā)掘出土的已經(jīng)成為世界考古史上的奇跡,獲得世人驚艷!百年來特別是新中國(guó)成立七十多年來的考古發(fā)掘成果,已經(jīng)足以構(gòu)成一部中華五千年實(shí)物文明通史,已經(jīng)可以聯(lián)通成一條波濤起伏、奔騰不息的歷史長(zhǎng)河!正如習(xí)近平總書記所指出的:“100年來,幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力,取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),為更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文明發(fā)揮了重要作用?!秉h中央還集體討論學(xué)習(xí)“建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)”的問題!對(duì)于革命文物,他更是鄭重指出,“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡,是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材?!逼淙?、深刻、重要的核心價(jià)值、意義,在當(dāng)下都被論述得深刻感人至深了。誠(chéng)然,中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就經(jīng)受著劍與火的洗禮,每個(gè)黨員、戰(zhàn)士都是劍,是火焰,都戰(zhàn)斗在最前線?!拔业乃闹芴芍业膽?zhàn)友們的尸體,可是我們已經(jīng)勝利。我們已經(jīng)勝利,可是我的四周躺著我的戰(zhàn)友們的尸體。在歡呼的凱歌聲中奏著送葬的挽歌,可是我們沒有時(shí)間歡樂和悲悼。軍號(hào)又在奏起,又要開始新的戰(zhàn)斗!”中國(guó)共產(chǎn)黨成立的前二十八年,飽受世界列強(qiáng)欺凌、掠奪的中華古國(guó)就是在這樣殘酷的劍與火的拼殺中,就是在凱歌與悲悼聲中獲得完全的勝利!一輪紅日就是這樣從東方地平線上噴薄升起。新中國(guó)誕生了,新生了,站起來了!英雄、烈士們的尸骨遺物也已經(jīng)化作浩然正氣、紅色基因,永照汗青!永垂后世!
新中國(guó)誕生后的七十二年,四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激!篳路藍(lán)縷,櫛風(fēng)沐雨,牢記初心,砥礪奮進(jìn),終于又勝利地富起來了,并正在強(qiáng)起來了!中華民族偉大復(fù)興的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)了!現(xiàn)在正開啟第二個(gè)一百年的新征程。七十多年的小康建設(shè)成果,同樣是中國(guó)共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)中華兒女用心血、智慧、汗水、生命換來的!他們的每個(gè)辛勞創(chuàng)造、發(fā)明的成功同樣成為活生生、活躍躍,記載著新中國(guó)從何而來又從何而去的路徑路標(biāo),同樣是驚心動(dòng)魄、感人垂淚的紅色基因和愛國(guó)主義教材,是最可寶貴的新的中國(guó)歷史文物!黨的十八大以來,黨和國(guó)家對(duì)革命文物保護(hù)傳承的高度關(guān)注和重視,是文物保護(hù)傳承一個(gè)新的大飛躍!是窮目于千里之外的重大戰(zhàn)略高峰!是明察十四億中華兒女心靈心愿的深謀遠(yuǎn)慮!青山處處埋忠骨,紅色基因代代傳。國(guó)人為之欣慰,英烈為之安息!也讓那些污蔑、詆毀英雄英烈的居心叵測(cè)的民族歷史虛無主義者們?yōu)橹贾芯劝桑?
中華民族是一個(gè)尊祖愛國(guó)、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、熱愛和平、堅(jiān)守倫理道德的偉大民族。之所以五千多年文明綿延不絕,一脈相承,其源蓋出于五千多年積淀起來的文化基因!這是一個(gè)值得研究的史學(xué)問題,特別是在世界文明古國(guó)中唯此唯一的原因何在,更有待于深究根底。
黨的十八大以來,黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)民族傳統(tǒng)文化、物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承利用,可謂大開大合、運(yùn)籌帷幄、繼往開來,創(chuàng)造出一個(gè)新時(shí)代!八九年來,綜合的、專題的、全國(guó)的、地方的討論、決策、部署、指令等各種會(huì)議,絕不是三次、五次!決議、意見、通知、指示、批示和談話記錄等各種文件絕不止于十件八件!其中中共中央政治局集體討論、學(xué)習(xí)《建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)》,中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議審議通過《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》,等等。長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征豎起中國(guó)歷史上三大人造驚天奇跡!突顯中華民族堅(jiān)不可摧的意志和創(chuàng)造力。長(zhǎng)城、萬里長(zhǎng)城,是自周宣王“城彼朔方”抵抗獫狁犯境伊始延續(xù)近三千年的世界頂天立地的人工防御工程。一位外國(guó)政治家曾經(jīng)佇立在長(zhǎng)城之巔感嘆“只有一個(gè)偉大的民族,才能建造出這樣偉大的工程?!边@應(yīng)該是他發(fā)自內(nèi)心的實(shí)在話。長(zhǎng)城,集歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值之大成,是中華民族精神最集中最完美的象征,是中華民族胸襟博大、熱愛和平、抵抗侵略、保衛(wèi)國(guó)土的人工奇跡!大運(yùn)河,尊天意、順民心、云飛添錦、漕運(yùn)豐年,是實(shí)現(xiàn)“天人合一”的偉大工程。長(zhǎng)征,二萬五千里長(zhǎng)征,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍和人民大眾為了振興中華,民族解放和抗日救亡,冒著槍林彈雨,在窮山惡水、雪山草地上出生入死拼殺書寫的壯麗史詩!這是人類歷史紀(jì)錄上唯此唯一偉大的革命歷史事件,是中國(guó)共產(chǎn)黨人敢教日月?lián)Q新天的膽略、勇氣、意志、智慧最集中的爆發(fā)!是中國(guó)近現(xiàn)代史上用血肉筑起來的一座不朽的精神長(zhǎng)城!這三大陳列在中華大地上的國(guó)家文化公園,是成千上萬文物遺跡中的大中之大、重中之重,彌足珍貴!完好保護(hù)、永世傳承,大義不辭!
國(guó)家“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的公布,對(duì)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”的部署概要,又進(jìn)一步確定了發(fā)展方向。所有上述這些都是黨中央國(guó)務(wù)院保護(hù)傳承文物和歷史文化遺產(chǎn)最急需、最重大、最精準(zhǔn)的頂層帷幄運(yùn)籌,都是繼往開來的重大舉措!
習(xí)近平總書記對(duì)文物保護(hù)傳承的運(yùn)籌、決策更是關(guān)懷備至,從指導(dǎo)思想到實(shí)施落地都有他獨(dú)到的方略、指示??倳涥P(guān)于建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)的講話,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的完備和發(fā)展所作出的指示正在激勵(lì)和推動(dòng)全國(guó)考古工作者砥礪奮進(jìn),考古新成果不斷破土而出!強(qiáng)化革命文物保護(hù)傳承和中國(guó)特色考古學(xué)建設(shè)急需的機(jī)構(gòu)、人員、設(shè)施、舉措都正在全面推進(jìn)落地。一部承前啟后,適應(yīng)現(xiàn)實(shí),高起點(diǎn)、高要求、高權(quán)威的新時(shí)代文物保護(hù)法正在等待問世。習(xí)近平總書記“我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)”的指示,正在成為全國(guó)廣大文物工作者和社會(huì)各界群眾貫徹落實(shí)的中心任務(wù),已結(jié)出多彩多姿的花果。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)“讓文物活起來”的認(rèn)識(shí)正在向著“以文育人,以文化人”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的方向和路徑行進(jìn)!正不斷深刻認(rèn)識(shí)到文化自信是一個(gè)民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的更基本更深沉更持久的重大支撐!習(xí)近平總書記說過,中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海,而不是一個(gè)小池塘??耧L(fēng)驟雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海。其比喻之形象、精準(zhǔn)、深刻,堪稱極致。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣是一片大海,其廣無涯、其深無底、其蘊(yùn)涵之豐,包容之富、種類之多、品質(zhì)之高、形態(tài)之美,在當(dāng)今世界亦不失置頂之高。隨著黨和國(guó)家的重視、運(yùn)籌、部署、推進(jìn),文物、文化遺產(chǎn)的保護(hù)、發(fā)掘、傳承、研究、利用必將全面加速發(fā)展,廣大文物工作者和文物愛好者的使命擔(dān)當(dāng)必將更重大更光榮更前景無量!歷代先人為我們保護(hù)傳承了五千年的遺產(chǎn)遺珍,我們和我們的子子孫孫更要義不容辭,在未來的五千年,同樣“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”,依舊有“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在”“亭影不孤”。絕不可到頭來,讓江山勝跡只留在古籍、圖書、畫冊(cè)、影視中給子孫后代認(rèn)知。這就是黨和國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)者在民族復(fù)興新征途上運(yùn)籌帷幄的最終目的所在!也是國(guó)家文物事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的新時(shí)代的主要見證與標(biāo)志。
關(guān)于文物保護(hù)傳承人才的重要性問題,黨和國(guó)家一貫高度重視。作為老文物工作者,見證了我國(guó)文物隊(duì)伍日漸強(qiáng)大,確保了文物事業(yè)的不斷發(fā)展。我對(duì)此也發(fā)出過呼喊,發(fā)表過意見,發(fā)生過“無私”的感嘆。但是,人微言輕,見地淺薄,其效果自是空空如也!偉人說過:“政治路線確定之后,干部是決定的因素”。這是事業(yè)發(fā)展的邏輯。新中國(guó)七十多年的文物保護(hù)事業(yè)之所以取得驚世駭俗的巨大成果,首先是上世紀(jì)初亂世成長(zhǎng)起來的大批考古、古建、鑒定、研究、管理等大師、巨匠、高手無私奉獻(xiàn)心血、才智、財(cái)富奠定的基礎(chǔ),是他們家國(guó)情懷爆發(fā)的火花;是新中國(guó)成立初期舉辦四期考古培訓(xùn)班的種子灑在全國(guó)各省、市、自治區(qū)結(jié)出的花果;是改革開放以來眾多高等院校開辦考古學(xué)和博物館專業(yè)培訓(xùn)一代又一代新生人才接力接班的成果。沒有這些人才濟(jì)濟(jì),就沒有“經(jīng)過幾代考古人的接續(xù)奮斗,我國(guó)的考古工作取得了重大成就”、在與世界各國(guó)的文化交流互鑒中獲得的更多更大的話語權(quán)和贊嘆聲,也就不可能彰顯綿延五千年文明獨(dú)步天下的神奇。習(xí)近平總書記要求“要積極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍,讓更多年輕人熱愛、投身考古事業(yè),讓考古事業(yè)后繼有人、人才輩出”。習(xí)近平總書記洞察到考古事業(yè)重要性的真諦?!翱脊殴ぷ魇且豁?xiàng)重要文化事業(yè),也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。”“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代”。所以加強(qiáng)人才隊(duì)伍,是一件決定文物事業(yè)成敗興衰的大事。培養(yǎng)優(yōu)秀的文物考古人才的前提在于忠誠(chéng)無二的愛國(guó)情懷。我曾在《無冕老英雄的業(yè)績(jī)與風(fēng)采》一文中談及謝辰生先生的愛國(guó)主義精神時(shí)發(fā)了一點(diǎn)感慨:鄙人“半路出家”從事文物事業(yè),積47年之經(jīng)驗(yàn),深知一個(gè)合格的文物工作者,首先必須是一個(gè)矢志不渝的愛國(guó)主義者。這是前提和先決條件。不可想象,一個(gè)淡泊家國(guó)情懷,對(duì)祖先的智慧創(chuàng)造,對(duì)民族歷史的遺物遺產(chǎn),不存敬畏之心,不蓄賡揚(yáng)之志者,可以承擔(dān)文物傳承后世的“天降大任”?!首任國(guó)家文物局局長(zhǎng),文物文史大師鄭振鐸先生說過:“熱愛祖國(guó)的偉大的藝術(shù)傳統(tǒng),也就是熱愛祖國(guó),也就在進(jìn)行著愛國(guó)主義的教育”。此話合情合理合邏輯,富含深刻的見地。新中國(guó)成立七十多年來,中國(guó)文物事業(yè)發(fā)展繁榮,就是一代又一代熱愛祖國(guó)文物的愛國(guó)主義者篳路藍(lán)縷、砥礪奮進(jìn)的成果。在他們心中的愛國(guó)主義情懷,由于熟知國(guó)家、民族生存發(fā)展的上下縱橫,對(duì)先人的創(chuàng)造力、開拓力、堅(jiān)守力的感受、領(lǐng)略、認(rèn)知必然更實(shí)、更多、更透。因而他們的家國(guó)情懷,應(yīng)有江河之長(zhǎng),湖海之闊!在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)必將迅速建設(shè)起來!“讓更多年輕人熱愛、投身考古事業(yè),讓考古事業(yè)后繼有人、人才輩出”的前景必將迅速成為現(xiàn)實(shí)。
文物考古工作是一項(xiàng)專業(yè)性、政策性、法治性都很強(qiáng)的特殊文化工作。習(xí)近平總書記指出,文物要實(shí)行由文物部門管理的體制,“古建筑的保護(hù)、傳統(tǒng)街區(qū)的保護(hù)、任何文物保護(hù)單位、文物保護(hù)點(diǎn)的保護(hù),都需有專門業(yè)務(wù)知識(shí)和掌握國(guó)家文物法規(guī)政策才能保護(hù)好?!边@就是文物保護(hù)、傳承、管理的一個(gè)原則性要求,是文物考古工作者必備的基本條件。因此,鄙人屢感“半路出家”、文物專業(yè)知識(shí)淺薄之憾,雖在文物報(bào)刊、圖書等宣傳文物事業(yè),普及文物知識(shí)方面長(zhǎng)期付出,但慘淡經(jīng)營(yíng)之苦久矣。沒有應(yīng)付裕如的文物考古專業(yè)之長(zhǎng)的文物工作者,是難免濫竽充數(shù)之嫌的。但是,隨著民族復(fù)興的偉大業(yè)績(jī)迅猛發(fā)展,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,而今形勢(shì)大好、前景廣闊,建設(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué),必將順利完成!一支能趕超百年前文物考古大師、巨匠的老中青結(jié)合的強(qiáng)大的考古學(xué)隊(duì)伍必將迅速成長(zhǎng)起來,考遍中華大地!他們都將具有忠貞不渝的愛國(guó)情懷,鑒辨“古文物、古文書便是民族文化的眼珠子”的專業(yè)水平,堅(jiān)決同掠奪、盜竊、破壞祖國(guó)文物的犯罪活動(dòng)做不懈斗爭(zhēng),繼續(xù)粉碎列強(qiáng)竊取中國(guó)古物古書的圖謀,善于讓文物活起來,豐富人們精神滋養(yǎng)……
據(jù)有的期刊記載偉人的話:“保護(hù)中華文化,其意義不亞于保衛(wèi)國(guó)土。中華文化保住了,中華民族就不會(huì)滅亡”。這一論斷不論來自何人何地,其見地之高遠(yuǎn)無疑。龔自珍曾經(jīng)說過:“滅人之國(guó),必先去其史”。國(guó)土、文化遺產(chǎn)、國(guó)史這三者的重要性及其相互聯(lián)系可以不言自明了。所以那些正在分裂國(guó)土,在國(guó)史、文化領(lǐng)域大搞“去中國(guó)化”,大喊“外國(guó)月亮圓”“外國(guó)空氣甜”的逆子叛孫將是何等的下場(chǎng)?!自是不言而喻的了!現(xiàn)在,大多數(shù)國(guó)人都明白,臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的國(guó)土。臺(tái)灣的回歸是中國(guó)的完全統(tǒng)一、中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,是無可置疑的必然。那么,其“意義不亞于保衛(wèi)國(guó)土”的中華文化,特別是被非法掠奪、竊取出境的古物、古書,國(guó)家必須像國(guó)土一樣依法享有主權(quán)歸屬權(quán),任何非法占有者都不得改變、轉(zhuǎn)移。國(guó)際公約明文規(guī)定被非法占有的文物的所有權(quán)永遠(yuǎn)屬于文物原始國(guó)所有。隨著民族復(fù)興事業(yè)迅速發(fā)展,國(guó)人已經(jīng)覺醒了,他們正在同埃及、希臘等文明古國(guó)一樣,開始發(fā)出收回被非法占有文物的正義呼聲!要求非法占有依法回歸,不受時(shí)間限定!顯然,被非法占領(lǐng)的國(guó)土不回歸,就不能是國(guó)家的完全統(tǒng)一。大量被非法占有的古物古書不回歸其原始國(guó)所有,也就不能是完全的民族復(fù)興。民族傳統(tǒng)文化的完好保護(hù)傳承,是民族復(fù)興的內(nèi)容,不可或缺、不可忽視?,F(xiàn)在國(guó)家文物行政管理部門也開始重視起來、行動(dòng)起來,正式執(zhí)行、實(shí)施被非法出境文物回歸計(jì)劃。這是近代一百八十年來,站起來、富起來、強(qiáng)起來的新中國(guó)新時(shí)代的大舉措、大決策,一定要堅(jiān)決執(zhí)行,堅(jiān)持到底!
習(xí)近平總書記在對(duì)民族文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)論述和指示中“要本著科學(xué)的態(tài)度,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人,以文育人”“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)”的表述是總書記有關(guān)民族傳統(tǒng)文化論的核心要義,因而反復(fù)、再三的強(qiáng)調(diào)其必要性。究竟這是為什么呢?怎么才是活起來呢?活起來的表現(xiàn)是什么呢?總書記都有精準(zhǔn)深刻的解答。其實(shí),關(guān)于文物生命活力,是文物的價(jià)值與作用所在。老一輩專家從文物的研究與管理實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)文物生命力活起來在于使用,在于古為今用,為人民大眾現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義教育、文化生活、科學(xué)研究服務(wù)。鄭振鐸先生就明確指出“古董必須恢復(fù)它的生命——永久生存著的生命,也必須發(fā)揮其作用,給‘古董’以新的生命,就是使它復(fù)活起來,積極的表現(xiàn)其功能,使它能夠和實(shí)際生活聯(lián)系起來。”習(xí)近平總書記在洞察到文物的這些價(jià)值和功能的基礎(chǔ)上提出讓文物活起來,也就是要發(fā)揮其固有的價(jià)值和功能,即生命活力。歸根結(jié)底的最終目的是樹立國(guó)人的文化自信。這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是同制度、理論、道路并列為治國(guó)理政四大自信之一。文化自信體現(xiàn)出中國(guó)幾千年治國(guó)理政之經(jīng)驗(yàn),可以為新的治國(guó)理政提供有益的啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益的啟發(fā)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”這和“保護(hù)中華文化其意義不亞于保衛(wèi)國(guó)土”,不正有異曲同工之妙嗎!習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義中國(guó)化的問題真是下足了大工夫,取得了大成果!使我們生動(dòng)地明白了精神對(duì)物質(zhì)的反作用竟如此之強(qiáng)大!習(xí)近平總書記關(guān)于文物文化交流互鑒的論述和指示也是自成體系,完美地繼五十年之首創(chuàng),開今日與未來之勝景,全面深刻地闡明了文物文化向全世界各國(guó)交流互鑒的重要價(jià)值和意義。“‘和羹之美,在于合異?!祟愇拿鞫鄻有允鞘澜绲幕咎卣?,也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國(guó)情,不同民族和習(xí)俗,孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力”。人類文明的性質(zhì)、價(jià)值、作用,對(duì)待文明應(yīng)有的理念、態(tài)度、原則都是獨(dú)有創(chuàng)見,都是文物文化工作者應(yīng)該遵循和貫徹執(zhí)行的指導(dǎo)思想。當(dāng)下全國(guó)文物界和社會(huì)各界,正在從文物到非遺,從內(nèi)容到形式,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從繼承到創(chuàng)新,從品類到品質(zhì),從中國(guó)到世界等諸多方面開拓發(fā)展,已經(jīng)打開了新局面,取得了新成果,增強(qiáng)了交流互鑒的影響力、擴(kuò)展力、進(jìn)取力和民族自信心與自豪感,并將搭乘“一帶一路”的舟車奔馳萬里,奔馳海角天涯!在世界各民族多樣化的繁榮發(fā)展中成為古老而又現(xiàn)代的絢麗花叢!