談 家 教

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自古以來(lái)，中國(guó)人十分注重家教?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵夏附套拥墓适?，膾炙人口，代代相傳，成為家教的典范。歷代王朝都重視家教，崇尚祖訓(xùn)，也在理論上加以總結(jié)，在社會(huì)上進(jìn)行推廣。南北朝時(shí)期，推出了《顏氏家訓(xùn)》，可謂開(kāi)家教理論的先河。清代康熙年間出現(xiàn)了《弟子規(guī)》，到了晚清《曾國(guó)藩家書(shū)》盛行于世。凡此種種，都是封建社會(huì)治家訓(xùn)子的教科書(shū)。這些豐富的傳統(tǒng)文化有許多積極進(jìn)步的東西，給我們以教養(yǎng)和啟迪。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也是十分重視家教的。許多紅色家書(shū)流傳至今，經(jīng)久不衰，侃侃論道，給人以力量，催人奮進(jìn)。江姐在臨終前，滿(mǎn)懷深情，給兒子留下了一封遺書(shū)?！霸苾壕退徒o你了，盼教兒踏著父母之足跡，以建設(shè)新中國(guó)為志，為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底。孩子絕不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣?！敝鞠蜻h(yuǎn)大，目標(biāo)明確，就是要孩子踏著革命先烈的足跡，不屈不撓地完成父輩未竟的偉大事業(yè)。趙一曼在上刑場(chǎng)的路上，滿(mǎn)含血淚給兒子寫(xiě)了一封信?！拔易钣H愛(ài)的孩子??！母親不能用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人后，希望你不要忘記：你母親是為國(guó)而犧牲的?！鄙钋榈脑捳Z(yǔ)，崇高的母愛(ài)。這是泣血的家教，這是殷殷的囑托。國(guó)家至上，為國(guó)犧牲，無(wú)上光榮。

夏明翰就義前的一幕，無(wú)疑是極其悲壯的。當(dāng)劊子手問(wèn)他，還有什么話要說(shuō)。夏明翰讓其拿過(guò)紙來(lái)，揮筆寫(xiě)下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人”。這是何等的大義凜然。當(dāng)夏明翰知道自己去日不多，給母親寫(xiě)了一封深情的信?！澳阌么饶傅男膿嵊宋业耐?，你用優(yōu)秀的古典詩(shī)詞開(kāi)拓了我的心田?！薄澳阒唤虄簽槊癯Γ瑸閲?guó)除奸。在我和弟弟妹妹投身革命的關(guān)鍵時(shí)刻，你給了我們精神上的關(guān)心，物質(zhì)上的支持?！薄坝H愛(ài)的媽媽?zhuān)瑒e難過(guò)，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天?！边@詩(shī)一樣的語(yǔ)言，是何等的驚心動(dòng)魄的偉大??！崇高的母親養(yǎng)育了偉大的兒子，良好的家教使夏明翰成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為革命流盡了最后一滴鮮血。正是無(wú)數(shù)的革命先烈流血犧牲，換來(lái)了今天的幸福生活，讓鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)。

毛澤東同志滿(mǎn)門(mén)英烈，為中國(guó)革命犧牲了六位親人。1959年6月，毛澤東同志回到了闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，心情格外激動(dòng)，撫今追昔，感慨萬(wàn)千，揮筆寫(xiě)下了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的動(dòng)人詩(shī)句。高度評(píng)價(jià)了為中國(guó)革命犧牲的先烈們，表達(dá)了一個(gè)革命戰(zhàn)士的豪情壯志。在延安，當(dāng)毛岸英第一次見(jiàn)到自己的父親時(shí)，已經(jīng)是分別19年之后的事了。毛澤東自有其獨(dú)特的親子之愛(ài)。他不是將毛岸英留在自己身邊工作，而是安排他去上“勞動(dòng)大學(xué)”。臨行前，毛澤東送給兒子一套粗布衣服，并且再三叮嚀他，你什么時(shí)候有了自己的勞動(dòng)成果，老師和鄉(xiāng)親們滿(mǎn)意了，你就可以畢業(yè)回來(lái)了。這是怎樣的胸懷和氣魄啊。培養(yǎng)教育子女要讓他們到大風(fēng)大浪中去鍛煉成長(zhǎng)，要走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，這是培養(yǎng)接班人的有效途徑。試想一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和考驗(yàn)的干部，怎么能了解社會(huì)實(shí)際，怎么會(huì)有勞動(dòng)人民的思想感情，怎么會(huì)有全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，怎么能有大的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)?shù)蹏?guó)主義把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊的時(shí)候，毛岸英毅然決然地請(qǐng)求入朝參戰(zhàn)。許多人請(qǐng)毛澤東出面勸阻毛岸英，毛澤東說(shuō)，“誰(shuí)叫他是毛澤東的兒子，他不去誰(shuí)還去！”語(yǔ)氣堅(jiān)定，鏗鏘有力，擲地有聲，聲振寰宇。這是革命家的家教，名垂千古。

西方的政客們，也許閑來(lái)無(wú)事，總是千方百計(jì)地圍堵打壓中國(guó)，阻撓中國(guó)的發(fā)展。美國(guó)老牌反共高手杜勒斯就把“和平演變”的希望，寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨第三代第四代身上。而美國(guó)的戰(zhàn)略家布熱津斯基更加聰明，發(fā)明了所謂的“奶頭戰(zhàn)略”，腐化誘騙中國(guó)的青年一代。蘇聯(lián)讓他們搞垮了，日本的年青一代也讓他們搞殘了。他們又把黑手伸向了中國(guó)，不能不讓我們高度警惕。我們必須采取有力措施，培養(yǎng)好下一代，繼承老一輩的革命傳統(tǒng)，建設(shè)一個(gè)富裕文明民主強(qiáng)大的中國(guó)。

縱觀歷史，老一輩艱苦創(chuàng)業(yè)，子孫們毀基敗業(yè)的比比皆是，值得警醒。且不說(shuō)，扶不起來(lái)的阿斗劉禪，葬送了蜀國(guó)。被人津津樂(lè)道的吳國(guó)孫權(quán)，被稱(chēng)贊為“生子當(dāng)如孫仲謀”?？墒撬淖訉O們呢？王安石感嘆道，“霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙?！背晒χ?，極盡奢華，腐敗墮落，喪權(quán)毀國(guó)。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得注意。我們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，就要引以為戒，在全社會(huì)加強(qiáng)思想教育，而學(xué)黨史活動(dòng)就是最好的有力措施。搞好家教是配合社會(huì)教育的基礎(chǔ)，也是社會(huì)教育的重要組成部分，切不可掉以輕心。

古往今來(lái)，中國(guó)的家教是一脈相承的。古代有古代的內(nèi)涵，現(xiàn)代有現(xiàn)代的新義。愛(ài)國(guó)主義始終是家教的主旋律。古有岳母刺字，“精忠報(bào)國(guó)”。今有毛澤東送子參戰(zhàn)，“保家衛(wèi)國(guó)”。這鮮活生動(dòng)的家教，必將順應(yīng)歷史的潮流，浩浩蕩蕩。這是中華民族文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和豐富內(nèi)涵。