地方詩(shī)文在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的教育教學(xué)價(jià)值研究

摘要：從古至今關(guān)于樂(lè)山的詩(shī)文篇目?jī)?nèi)容極為豐富，這其中很多都可以整合為優(yōu)秀的地方校本課程的素材，但目前地方對(duì)此的研究和開發(fā)還很不夠，這樣既影響了樂(lè)山地方詩(shī)文研究的應(yīng)用價(jià)值，也制約了樂(lè)山地方校本課程的開發(fā)。本文對(duì)樂(lè)山地方詩(shī)文的教育教學(xué)價(jià)值探討旨在能夠拓寬地方文化研究的視野，開發(fā)樂(lè)山地方文化資源，發(fā)掘地方文化的教育教學(xué)價(jià)值，豐富當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生語(yǔ)文課程內(nèi)容，為語(yǔ)文教師合理開發(fā)具有地方文化特色的校本課程提供理論依據(jù)和參考。與此同時(shí)，也適用于樂(lè)山地區(qū)中學(xué)校本課程開發(fā)，為進(jìn)一步把地方文化作為資源來(lái)研究和開發(fā)提供一定的思路。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文、地方詩(shī)文、教育教學(xué)價(jià)值

一、研究背景

2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中又提出把學(xué)校特色發(fā)展作為基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展的核心任務(wù)，要求學(xué)?！皹淞⒁蕴岣哔|(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，辦出特色、辦出水平，出名師，育英才”。億年峨眉，千年大佛，百年沫若。樂(lè)山是國(guó)家歷史文化名城，有舉世聞名的世界自然與文化遺產(chǎn)峨眉山和樂(lè)山大佛，佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年因其獨(dú)特的魅力吸引了諸如李白、杜甫、岑參、陸游、黃庭堅(jiān)、范成大等歷代頂級(jí)才人墨客，登臨嘉州山水，以詩(shī)文翰墨抒情，收獲吟誦嘉州的傳誦詩(shī)文無(wú)數(shù)。與此同時(shí)，樂(lè)山也是著名文學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家郭沫若的故鄉(xiāng)，名人文化資源豐富。由于大自然的饋贈(zèng)和祖先豐厚的文化遺產(chǎn)，千百年來(lái)吟誦嘉州的傳誦詩(shī)文無(wú)數(shù)。因此能夠成為地方校本課程的優(yōu)質(zhì)素材資源巨大。

二、樂(lè)山地方詩(shī)文的在樂(lè)山地區(qū)中學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

筆者通過(guò)對(duì)樂(lè)山地區(qū)11所中學(xué)，共68名學(xué)生和23名語(yǔ)文教師發(fā)放的樂(lè)山地方詩(shī)文在所在學(xué)校發(fā)展情況調(diào)查問(wèn)卷，可以大致分析出目前樂(lè)山地方詩(shī)文在樂(lè)山大部分學(xué)校的發(fā)展情況如下：首先本地師生通過(guò)課本和網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)樂(lè)山地方詩(shī)文大都有一定了解，但了解不系統(tǒng)、內(nèi)容也有限;其次接受調(diào)查的本地學(xué)校都開設(shè)有多門校本課程，但以上學(xué)校的校本課程中均沒(méi)有涉及樂(lè)山地方詩(shī)文的專門課程;再次九成以上師生表示支持將地方詩(shī)文設(shè)為專門的校本課程，但部分教師認(rèn)為若沒(méi)有專業(yè)團(tuán)隊(duì)支撐，單憑幾個(gè)老師去做工程量較大。綜上可以看出，雖然近幾年，關(guān)于各地地方詩(shī)文的資料整理得到了重視，對(duì)地方詩(shī)文校本課程資源的開發(fā)研究也得到了一定程度的關(guān)注。然而目前樂(lè)山地方詩(shī)文在本地中學(xué)生這一群體中的發(fā)展還不佳，具體存在問(wèn)題是導(dǎo)向不明、定位不準(zhǔn)、特色不明顯、學(xué)校不重視、課程開發(fā)主體能力有限、協(xié)同推進(jìn)難度大等。

三、樂(lè)山地方詩(shī)文的教育教學(xué)價(jià)值研究

一是有利于結(jié)合地方資源，開發(fā)探索“讀、品、行”結(jié)合的地方特色詩(shī)文教學(xué)。

即便信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)給予了教者與學(xué)者無(wú)限廣闊的網(wǎng)絡(luò)資源和形象空間。但所謂“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！薄白x、品、行”繼承和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)的游學(xué)以及盧梭自然教育的理念。素質(zhì)教育時(shí)代，學(xué)習(xí)語(yǔ)文終究是要“探索讀、品、行”結(jié)合的教學(xué)模式，走進(jìn)天地之大，走進(jìn)歷史之寬。最終走出課堂、走進(jìn)生活、與環(huán)境相融，在情景交融中，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在局限于課本的文字與虛擬的圖像，多感官也更加立體、有效、有趣地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的地方詩(shī)文。例如樂(lè)山的孩子在普通語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》和就著這江上明月，泛舟從青衣江一路有山有水邊吟邊講下游岷江，許又是不一樣的心境和體驗(yàn)。

二是有利于傳承經(jīng)典地方詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生的本土情懷。

以樂(lè)山本地詩(shī)文作為切入點(diǎn)教學(xué)，讓中學(xué)生更加了解腳下這片土地。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的漫長(zhǎng)發(fā)展中，地域文化扮演了符號(hào)性的角色，在“文化自信”的國(guó)家戰(zhàn)略下，以新時(shí)代為坐標(biāo)，地方詩(shī)文課程教學(xué)一定程度上也肩負(fù)了保持地方文化自信、耐力、活力和定力的作用?！疤煜律剿^在蜀，蜀之圣曰嘉州”的天下最美山水，也有“天下得與同靚麗之妝，而不得與共嗅味之盟”的海棠香國(guó)，亦有“凌云西岸古嘉州”的嘉州古城。現(xiàn)如今雖過(guò)去的很多已經(jīng)不完全是過(guò)去的模樣，但流傳至今的詩(shī)文還是用一種質(zhì)樸又純粹的方式，記錄下了樂(lè)山城最美的時(shí)光，我們一代又一代的傳承人亦能通過(guò)地方詩(shī)文教學(xué)，傳承優(yōu)秀的地方文化甚至能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造性復(fù)原、轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

三是有利于促進(jìn)語(yǔ)文課程建設(shè)，豐富語(yǔ)文課程以及本地區(qū)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的豐富和特色辦學(xué)。

文化傳承的方式和領(lǐng)域很多，語(yǔ)文課程便是重要方式之一，地方文化便是語(yǔ)文課程的源頭活水。2015年“中華傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育”學(xué)術(shù)研討會(huì)上童慶炳先生就用了大量例證證明了傳統(tǒng)文化對(duì)語(yǔ)文教育的重要性，并且指出學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終的理想，就是要傳承我國(guó)傳統(tǒng)民族文化精華。與此同時(shí)，最新義務(wù)教育課程也在規(guī)定國(guó)家課程外，留出了16—20%的課程由地方和學(xué)校自主安排課程內(nèi)容，以滿足不同地區(qū)學(xué)生的需求，使地各地區(qū)學(xué)校更豐富多彩有特色的。

四、樂(lè)山地方詩(shī)文在區(qū)域內(nèi)各中學(xué)推廣的注意事項(xiàng)

一是不為學(xué)生增加額外負(fù)擔(dān)。

“雙減政策”出臺(tái)后學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題被全面關(guān)注，因此本課程推廣應(yīng)充分利用地方和學(xué)校自主安排課程時(shí)間和內(nèi)容，切勿占用學(xué)生休息時(shí)間上課或布置額外作業(yè)。最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)刂袑W(xué)語(yǔ)文課程“減負(fù)、增效、提制、增效”的最佳目的。

二是與時(shí)俱進(jìn)，動(dòng)態(tài)調(diào)整。地方詩(shī)文的課程內(nèi)容并非一旦成型后就一成不變的，最好有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)一來(lái)增加樂(lè)山地方詩(shī)文的最新作品，二來(lái)根據(jù)學(xué)生課后反饋，對(duì)效果不佳的詩(shī)文進(jìn)行淘汰，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)也尊重學(xué)生的興趣。

三是教學(xué)形勢(shì)盡量多樣化。不同于傳統(tǒng)課堂，地方校本課程的開展應(yīng)該是多種多樣的，除了傳統(tǒng)的講授、提問(wèn)、討論外還可以增加社會(huì)調(diào)查、實(shí)地考察、訪談、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式。讓學(xué)生在豐富多彩的教學(xué)形式下增加更多的學(xué)習(xí)趣味，也激發(fā)更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

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作者簡(jiǎn)介：吳雨潔，性別女，民族：漢，出生年月：19891020，籍貫：四川眉山，工作單位：樂(lè)山師范學(xué)院，研究方向：職業(yè)生涯規(guī)劃/語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論，學(xué)歷：碩士研究生，職稱：助教，單位所在地，四川樂(lè)山，郵編614000

項(xiàng)目來(lái)源：四川旅游發(fā)展研究中心，項(xiàng)目名稱 樂(lè)山地方詩(shī)文的校本課程開發(fā)研究，項(xiàng)目編號(hào) LYW19-02。