南少林香店拳的“舊邦新命”

侯勝川

筆者讀博士期間偶然認(rèn)識(shí)了南少林香店拳武術(shù)家吳孔談先生，得以深入了解這一南方特色拳種的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)代發(fā)展路徑。

福建為南少林的發(fā)源地，相關(guān)傳說在福州、莆田、泉州廣為流傳，福建流傳的拳種多與南少林相關(guān)，如果深究其拳理和歷史脈絡(luò)，能夠發(fā)現(xiàn)相互之間的緊密聯(lián)系。如筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，香店拳、鶴拳、龍拳、虎拳、地術(shù)拳、羅漢拳、上乘梅花拳、獅拳、牛拳、雞拳等福州本地流傳拳種的第一個(gè)入門級(jí)套路，名字都叫“三戰(zhàn)”，福州本地有“功夫好不好，都在三戰(zhàn)里面找”的說法。對(duì)于這一“巧合”，筆者咨詢過多位當(dāng)?shù)乩衔湫g(shù)家和武術(shù)研究者，未得其要。顯而易見的是，不同拳種的套路名稱相同絕對(duì)不是一個(gè)偶然事件，其中必然有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系?？梢酝茰y(cè)，南少林武術(shù)作為一個(gè)拳系，包含了大量福建本土拳種，所以，南少林武術(shù)為以“文化的真實(shí)”存在的南少林這一傳說留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。

香店拳是南少林羅漢拳的一個(gè)分支，而南少林羅漢拳據(jù)說又是河南嵩山少林寺羅漢拳流傳到福建南少林的拳種，并在福建福州、泉州一帶由寺廟僧人傳出，進(jìn)而形成不同的分支。

香店拳原名羅漢拳，為清乾隆年間南少林和尚智遠(yuǎn)傳入福州南后街“慶香林”香店內(nèi)部工人，并在內(nèi)部代代相傳，至今已經(jīng)六代。據(jù)傳智遠(yuǎn)和尚因“反清復(fù)明”而被清廷追殺，不得已隱身于香店內(nèi)，為掩人耳目而改羅漢拳為香店拳。作為一個(gè)地方小拳種，且在香店內(nèi)部傳承，其生命力羸弱可想而知，如果沒有變通，香店拳一定沒有今天的新生。

首先，作為慶香林香店在改革開放前沒落并解體的最后一批員工，房利貴是香店拳得以薪火相傳的關(guān)鍵人物，他打破香店拳傳內(nèi)不傳外的規(guī)矩，讓社會(huì)其他人認(rèn)識(shí)和了解香店拳。房利貴傳承人近70人，其再傳弟子遍布海內(nèi)外。吳孔談?wù)f起自己的師父房利貴時(shí)贊不絕口。為了延續(xù)師父?jìng)魇谙愕耆拿赓M(fèi)原則，吳孔談從20世紀(jì)80年代開始收徒，至今從不收費(fèi)，無論是村中子弟還是社會(huì)其他武術(shù)愛好者，吳孔談在考察一段時(shí)間之后，都會(huì)傾囊相授，毫不保留。所謂舊邦新命，在于在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新，以文化托命之人的歷史責(zé)任進(jìn)行新時(shí)代的文化傳承，香店拳由第五代房利貴開始服務(wù)社會(huì)，到第六代吳孔談等人的中興，再到第七代、第八代數(shù)千名弟子的開花結(jié)果，不得不說是打破傳統(tǒng)規(guī)矩、延續(xù)傳統(tǒng)新生命的歷史創(chuàng)舉。

其次，自房利貴1981年去世后，香店拳第六代弟子在沉寂24年后于2005年重新召開大會(huì)，重新討論香店拳的發(fā)展，通過選舉門派意義上的“頭人”，凝聚香店拳弟子的集體意識(shí)，通過成立功夫研究小組，挖掘香店拳套路、散手技術(shù)等“整理國(guó)故”措施，改變師父去世后一盤散沙的局面，將眾弟子重新凝聚起來。

最后，香店拳弟子積極參加各類競(jìng)賽活動(dòng)，珍惜每一次宣傳香店拳的機(jī)會(huì)，確立其在福州市乃至福建省的武林社會(huì)身份。香店拳緊跟申遺潮流，于2007年獲批為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。部分弟子將此前單純的社會(huì)收徒傳承，轉(zhuǎn)向主動(dòng)深入大、中、小學(xué)校園參與體育課堂中的武術(shù)教學(xué)并舉的措施，擴(kuò)大了香店拳的受眾。除此之外，香店拳弟子花費(fèi)6年時(shí)間籌集資金，出版了拳譜《香店拳》一書，達(dá)到了多數(shù)武術(shù)門派做不到的“為江山留勝跡”的效果，為香店拳的傳承發(fā)展起到了重要的作用。

在吳孔談看來，盡管經(jīng)過十來年的努力，香店拳獲得了“比師父在世時(shí)更大的局面”，但是香店拳面臨的新危機(jī)也令眾弟子刻不容緩。隨著房利貴等六代親傳弟子的老去，接班人的問題擺在了面前。誰接替他們到中小學(xué)免費(fèi)傳授武術(shù)？誰接替現(xiàn)任香店拳“頭人”聯(lián)系門人弟子、安排年度的祭祀、制定未來的發(fā)展規(guī)劃并腳踏實(shí)地的走下去？等等，這些問題不僅是香店拳面臨的難題，也是中國(guó)武術(shù)各門各派在新時(shí)代所遭遇的困難，也是中國(guó)武術(shù)不得不面臨的舊邦新命。

作者單位：鄭州大學(xué)體育學(xué)院（編輯/劉強(qiáng)）