淺析高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情感體悟

王曲 王夢(mèng)迪

摘要：高中語(yǔ)文教材選入了古今中外的諸多優(yōu)秀文學(xué)作品，目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想、科學(xué)的思維方式、高尚的道德品質(zhì)、健康的審美和積極的人生觀。但在實(shí)際閱讀教學(xué)過(guò)程中情感體悟卻出現(xiàn)熏陶不足、把握偏差、體悟淺顯等問(wèn)題。因此，針對(duì)這些問(wèn)題提出改善措施就顯得十分緊迫。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);情感;體悟

在2017版普通高中語(yǔ)文新課標(biāo)中提到語(yǔ)文學(xué)科要堅(jiān)持立德樹人的育人功能，注重學(xué)生情感的培養(yǎng)，以及學(xué)生良好道德的養(yǎng)成。立德樹人的任務(wù)落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)當(dāng)是在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲的情感感悟與熏陶。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)情感的體悟可以說(shuō)是淺嘗輒止，很難與文本產(chǎn)生對(duì)話與共情，因而把握不了作者的思想感情。

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情感體悟存在的問(wèn)題

首先，閱讀教學(xué)以教師講解為主學(xué)生回答為輔，缺少情感體悟。目前存在一個(gè)普遍現(xiàn)象，就是教師在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)，上課卻直接進(jìn)入正題，不檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀預(yù)習(xí)情況。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生不主動(dòng)對(duì)課文進(jìn)行閱讀預(yù)習(xí)，上課只帶耳朵聽講解，因而缺少了情感的體悟。閱讀教學(xué)是對(duì)話的教學(xué)，這個(gè)對(duì)話是生生對(duì)話、師生對(duì)話、師生與文本對(duì)話。在一般的課堂上我們經(jīng)常見到教師將自己對(duì)文本的理解講給學(xué)生聽，學(xué)生低頭抄下教師說(shuō)的話，有的學(xué)生甚至連筆記也不做，一幅事不關(guān)己高高掛起的模樣。學(xué)生事不關(guān)己不僅是學(xué)生的問(wèn)題更有執(zhí)教者的問(wèn)題，教師在一節(jié)閱讀課上講一些教參的資料，學(xué)生不免聽起來(lái)無(wú)味。閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，對(duì)于高中的語(yǔ)文課堂并非要像小學(xué)課堂一樣熱鬧，而是要啟發(fā)學(xué)生思考，鍛煉思維，提升審美，獲得情感的熏陶。

其次，過(guò)分解讀，出現(xiàn)情感把握的偏差。在課文的分析方面，出現(xiàn)過(guò)度分解文本的現(xiàn)象，教師習(xí)慣性地對(duì)文章進(jìn)行零碎地分析，逐字逐句地講授，從字詞講解到內(nèi)容概括再到修辭手法方面進(jìn)行機(jī)械固化的傳統(tǒng)模式的肢解，這恰好是破壞了文章的整體美。教師將文本解讀落實(shí)到了一些細(xì)枝末節(jié)處，而沒有在宏觀高度上對(duì)文本進(jìn)行把握，出現(xiàn)鉆牛角尖現(xiàn)象。解讀文本要有一個(gè)宏觀上的整體把握，如果過(guò)分在意一些細(xì)節(jié)，那么既背離了作者的思想情感，也脫離了編者的意圖。

再次，唯分?jǐn)?shù)論，輕人文精神培養(yǎng)和思想情感熏陶。語(yǔ)文的特殊學(xué)科性質(zhì)規(guī)定了語(yǔ)文既要注重學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)也要重視學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成。但在應(yīng)試壓力下，往往只重視了知識(shí)的掌握，缺少了情感的關(guān)注和熏陶。要求學(xué)生們會(huì)背誦、會(huì)默寫、會(huì)答題、但是沒有讓學(xué)生感受到文字是表情達(dá)意的符號(hào)，是傳播思想的工具?！拔囊暂d道書能傳情”，教材中的文章都體現(xiàn)了作者的思想感情，價(jià)值觀念。有的抒發(fā)了報(bào)效祖國(guó)，為民奉獻(xiàn)的愛國(guó)情懷;有的抒發(fā)了熱愛自然，珍愛生命的感悟;有的抒發(fā)了壯志未酬的愁苦;有的則抒發(fā)了對(duì)人生求而不得的愁悶與釋然。走近文本，再走進(jìn)文本，學(xué)生才能不受時(shí)空的限制與文本和作者產(chǎn)生對(duì)話。而連接學(xué)生與文本對(duì)話的媒介恰恰是“情”，情感是真實(shí)的，情感是共通的。學(xué)生需要將學(xué)習(xí)到的語(yǔ)用知識(shí)轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言去表達(dá)抒發(fā)情感，因而，教師教書的目的是用“書”去“育人”。

綜合以上問(wèn)題究其原因一是應(yīng)試教育的壓力，教師、家長(zhǎng)、甚至是學(xué)生都唯分?jǐn)?shù)論。二是教師在閱讀教學(xué)中對(duì)情感的分析不夠徹底，以教參為準(zhǔn)，沒有自己的閱讀見解，人云亦云。三是學(xué)生在傳統(tǒng)的一言堂教學(xué)中，形成了被動(dòng)接受知識(shí)的固化模式，缺乏獨(dú)立閱讀，獨(dú)立思考的能力。

二、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)情感體悟的教學(xué)建議

（一）樹立正確觀念，注重學(xué)生全面發(fā)展

語(yǔ)文的閱讀學(xué)習(xí)在高中階段有著重要地位，為學(xué)生升入更高學(xué)府的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，甚至影響到學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要看到閱讀學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)影響，從全局出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力，關(guān)注情感教育，引導(dǎo)學(xué)生正確看待文本，分析情感，體悟情感，樹立正確的三觀和思想感情。注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和思想觀念的塑造，不以唯一的分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。這方面不僅教師要做到，廣大社會(huì)也要重視。一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生才是社會(huì)所需要的，少了任何一方面都是一種缺憾。

（二）提升教師的職業(yè)能力，提高閱讀分析能力

首先，教師的職業(yè)能力直接影響著學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)。教師在備課之前要先對(duì)文本進(jìn)行一個(gè)自我解讀，不依賴于教參，不依賴于網(wǎng)上的教學(xué)設(shè)計(jì)，先將自己看作是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讀者，再將自己當(dāng)成一個(gè)專業(yè)的人員。在閱讀過(guò)程之中，是否可以對(duì)文章有一個(gè)整體正確的把握、哪些知識(shí)和內(nèi)容可以作為教學(xué)內(nèi)容。這些都是需要教師在不借助其他外力的參考下做一個(gè)判斷。經(jīng)過(guò)教師對(duì)文本有一定掌握后，教師再借助參考資料、單元提示、課后習(xí)題、學(xué)情等對(duì)文章教學(xué)內(nèi)容做一個(gè)取舍。

其次，教師要對(duì)文章有所體悟，捕捉文章的感動(dòng)之處。文章中的情感處有時(shí)很直白，有時(shí)很隱晦。處在這個(gè)階段的學(xué)生缺少人生經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)一些文章的感情理解不到位，游離于文字表面，例如在學(xué)習(xí)李清照的詞作時(shí)，學(xué)生就無(wú)法掌握李清照詞作的情感變化，她的作品情感因人生的起伏而變化著，前期與后期的情感判若兩人，而有的情感即使是相同的，但是情感飽含的程度也不一樣。因此教師要?jiǎng)?chuàng)造情景，知人論世，披文入情，才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生感悟到作品情感。

（三）重視朗讀、融情感于朗讀中

閱讀教學(xué)不僅是要“閱”，還要“讀”。教師的講解分析是為指導(dǎo)閱讀服務(wù)的，教師不要代替學(xué)生去讀，而是多采用默讀、朗讀、快讀、帶著問(wèn)題疑問(wèn)的方式讓學(xué)生去閱讀體會(huì)作品的情感基調(diào)，去掌握文章大意，了解文章講述一件什么事，感受作者所表達(dá)的思想感情。初讀課文只是一個(gè)整體把握，而情感的體悟還要融入重復(fù)朗讀之中。例如，過(guò)去寫秋景常常給人低沉蕭瑟之感，但《沁園春長(zhǎng)沙》讀來(lái)卻一點(diǎn)不沉悶，反倒是昂揚(yáng)向上、朝氣蓬勃。我們發(fā)現(xiàn)上片的每個(gè)句子開頭的首字“獨(dú)、看、百”等字都是開口呼的音。所以語(yǔ)音就奠定了詞的感情基調(diào)。同樣的，在朗讀這首詞時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)中間七句描寫的句子所采用的意象都是讓人感到樂(lè)觀的、有競(jìng)爭(zhēng)的事物，如"層林、漫江、雄鷹、自由的魚"，這些事物學(xué)生通過(guò)朗讀是可以感受到生命力的。

（四）關(guān)注文章細(xì)節(jié)，從小處悟情。

細(xì)節(jié)處往往有意想不到的收獲。在教育部組織編寫的高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元第二課《燭之武退秦師》中，“夜縋”這個(gè)詞用得特別巧妙，既照應(yīng)了開篇“‘晉候、秦伯圍鄭’國(guó)危矣”的危急情景，又從側(cè)面刻畫燭之武不懼個(gè)人安危、挺身而出的愛國(guó)形象。有的文章細(xì)節(jié)更是不易發(fā)現(xiàn)，例如《鴻門宴》中有一逗號(hào)運(yùn)用堪稱絕妙，同樣是面對(duì)告密，項(xiàng)羽的反應(yīng)是“項(xiàng)羽大怒，曰：”，而劉邦的反應(yīng)是“沛公大驚，曰：”項(xiàng)羽和劉邦這兩者的反映一個(gè)有逗號(hào)一個(gè)沒有用逗號(hào)，這一個(gè)小小的逗號(hào)使用的細(xì)節(jié)就刻畫出了兩人截然不同的性格特點(diǎn)，項(xiàng)羽的反應(yīng)不用逗號(hào)說(shuō)明他性格中的沖動(dòng)莽撞，不假思索。而劉邦的反應(yīng)恰巧表現(xiàn)了他沉著冷靜的性格特征。我們知道文言文是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，但是選入教材的課文都是編者加了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，從這樣的細(xì)節(jié)處我們也可以看出編者的意圖，對(duì)兩大軍事集團(tuán)勝敗已有了一些暗示，其中編者對(duì)人物所持有的感情也可以窺探一二。其實(shí)有很多這樣細(xì)節(jié)處體現(xiàn)情感的文章，例如《記念劉和珍君》這篇課文第四節(jié)中寫道：“但段政府就有令，說(shuō)她們是‘暴徒’！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的?！钡谝痪湓捰玫氖歉袊@號(hào)，第二句用的是句話，按說(shuō)第二句話情感更加強(qiáng)烈，為什么不用兩個(gè)感嘆號(hào)或者更多的感嘆號(hào)，而是用一個(gè)句號(hào)呢？其實(shí)，我們從生活中可以體悟到人生氣到一定程度時(shí)，是無(wú)語(yǔ)的，傷心到一定程度時(shí)是哭不出來(lái)的，因而句號(hào)所表達(dá)的情感比感嘆號(hào)更加強(qiáng)烈。這些感悟或許對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，需要教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)感悟。

（五）關(guān)注生活，將閱讀與生活結(jié)合起來(lái)。

我們知道高中階段的學(xué)生生活環(huán)境是單調(diào)閉塞的，他們?nèi)鄙傩畔?lái)源，所以學(xué)生在閱讀一些文學(xué)作品時(shí)，會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知和情感上的隔膜，無(wú)法感同身受。同時(shí)我們也知道藝術(shù)源于生活且高于生活。閱讀不同文體作品，猶如帶領(lǐng)學(xué)生品味生活。文學(xué)作品的情感并非離我們的生活很遙遠(yuǎn)，它是生活的藝術(shù)化。因而在閱讀教學(xué)中教師語(yǔ)言既要具有語(yǔ)文的美，也要通俗易懂。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，有助于學(xué)生理解藝術(shù)化的文學(xué)作品。同時(shí)，教師還要借助一些現(xiàn)代信息技術(shù)等手段來(lái)開闊學(xué)生的眼界，把閱讀和課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，走進(jìn)文本的同時(shí)走出文本，融入課堂閱讀教學(xué)的同時(shí)完成生命的體驗(yàn)。教師要擔(dān)負(fù)起教書與育人的責(zé)任，在閱讀中正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體悟，養(yǎng)成正確的情感價(jià)值觀，塑造良好的人格。把情感體悟教育落到素質(zhì)教育的要求上，落實(shí)到每一節(jié)的語(yǔ)文閱讀課上。

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情感體悟存在的問(wèn)題還有很多，改善閱讀教學(xué)中的情感體悟是一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗，教師應(yīng)該做好準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，力求通過(guò)閱讀教學(xué)潛移默化地影響學(xué)生，塑造高中生正確的三觀和良好的道德情操。

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