呂德文
如今,一個可以稱之為透支社會的形態(tài)已然形成。如果說過去的社會運(yùn)行是以生產(chǎn)為中心,量入為出是基本的生活邏輯的話,那么今日的社會運(yùn)行是以消費(fèi)為中心,量出為入主導(dǎo)了人們的生活邏輯。幾乎每個人都在透支自己。年輕人為了提前消費(fèi),享受想象中的中產(chǎn)生活,背負(fù)一身債務(wù)。中老年人為了讓年輕人生活得更好,能夠維持因住房、教育等催動的都市生活方式,也在透支自己的勞動。過去是賺錢過生活,現(xiàn)在是賺錢還債。人們普遍認(rèn)為,用自己賺的錢來買車、買房、旅游和社交,“很傻”。一個精明的生活方式,就是用金融機(jī)構(gòu)的錢提前消費(fèi)。當(dāng)然,最好是“錢生錢”。
透支社會的形成,為金融資本支配社會生活提供了舞臺。幾乎所有的金融機(jī)構(gòu),無論是傳統(tǒng)的金融機(jī)構(gòu),還是互聯(lián)網(wǎng)金融機(jī)構(gòu),都在極力提高金融產(chǎn)品的可達(dá)性。他們打著普惠金融的旗號,極力將人們的日常生活納入金融領(lǐng)域。這些金融產(chǎn)品以超前消費(fèi),虛幻享受為幌子,不斷調(diào)動人們的消費(fèi)欲望。借助互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的滲透能力,以及金融資本霸權(quán)式的擴(kuò)張,人們的生活世界也被殖民了。社會賴以維持平衡的一些機(jī)制被肢解得支離破碎。
民諺有云:救急不救窮。新型的金融產(chǎn)品卻反其道而行之。它扮演的不是扶危濟(jì)困的角色,而是不斷地制造消費(fèi)需求,制造生活危機(jī)。在某些互聯(lián)網(wǎng)金融廣告看來,給子女買一個生日蛋糕,給老人坐上飛機(jī)頭等艙,或是為了在結(jié)婚紀(jì)念日給愛人送禮物,已然是一個生活必需,否則就不是一個正常的生活方式。這些做法,看似是為窮人著想,是普惠金融的做法,卻是在違背社會的基本情理。其結(jié)果是,整個社會,尤其是窮人,都陷入了透支的狀態(tài)。幾乎所有互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品都有一個共同特征,就是毫無節(jié)制地鼓勵普通民眾貸款消費(fèi)。他們的對象,包括普通白領(lǐng)、農(nóng)民工、學(xué)生等等。無一例外,這些人群都是沒有足夠消費(fèi)能力的。一個還沒工作的年輕人,為了攀比而身負(fù)債務(wù);一個普通的工薪階層,卻借錢享受富裕階層的生活方式。似乎,這些財(cái)富都是從天上掉下來的。這樣的狀態(tài),顯然是不可維系的。最近幾年,筆者在調(diào)研中碰到了為數(shù)不少的因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)貸款而家破人亡的案例。背著一身巨債的年輕人,把父母兄弟姊妹都拖入困境,夫妻反目父子成仇的案例,數(shù)不勝數(shù)。
透支社會正在加劇社會分化。對于那些富有階層而言,他們的生活世界很難被金融資本殖民。他們或許也有透支,但那是服務(wù)于生產(chǎn)活動的。他們在進(jìn)行“錢生錢”的活動。這意味著,他們的生產(chǎn)和消費(fèi),有了一道無形的保護(hù)墻。哪怕是失敗了,也僅僅是作為“法人”的破產(chǎn),生活照樣進(jìn)行。
但對于普通人而言,他們的生活直接已經(jīng)被金融資本殖民。他們的透支,是服務(wù)于生活必需。為了結(jié)婚支付高價彩禮,為了進(jìn)城貸款買房,為了面子貸款買車,所有的透支都是為了消耗。他們沒有退路。一旦失敗,如丟了工作,家庭變故,或是無節(jié)制消費(fèi),就很可能陷入破產(chǎn)境地。他們的破產(chǎn),是人格和社會信用的破產(chǎn),意味著社會性死亡。他們將是這個社會的失敗者,也許是永無翻身之日。
某些互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的廣告,正在灌輸一套具有腐蝕性的價值觀。他們在顛覆一些習(xí)以為常的生活理念,裝著一副普惠的面孔,其實(shí)是把普通勞動者當(dāng)韭菜。最悲催的是,這些韭菜們被割了之后才恍然大悟,可惜已經(jīng)遲了。
(摘自《南風(fēng)窗》)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)和綠色發(fā)展是歐美等發(fā)達(dá)國家在都市圈、城市群形成過程中不具備的條件,比如互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高鐵網(wǎng)絡(luò)的快速建設(shè)。這些元素成為我國都市圈、城市群建設(shè)發(fā)展中的后發(fā)優(yōu)勢。
——第十三屆全國政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會副主任劉世錦