李嘉韻

善之本在教，教之本在師。可見引人向善的根本在于教育，而教育的根本在于教師。名師是教師隊伍中的佼佼者，其不僅僅具有優(yōu)秀教師的特質(zhì)，更是在教育理念、教育實踐上起著引領(lǐng)和示范的作用。浙江自古以來便是一個人杰地靈的地方，涌現(xiàn)了一批批具有深遠影響的名師，北宋時期創(chuàng)立蘇湖教法的胡瑗、當代潛心教育的袁優(yōu)紅和孔慧敏都是浙派名師隊伍中的一員。這三位浙派名師的事跡不僅展示了教育名師的風采，更是從他們身上看到了名師所具有的共同點。

一、以生為本、樂于貢獻的高尚師德

高尚的師德是成為名師的先決條件，其主要表現(xiàn)在以生為本、樂于貢獻上。在前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基眼中熱愛學生是教師生活中最主要的東西。只有心系學生、熱愛學生才能成為一名真正育人的優(yōu)秀教師。以生為本不僅僅指教師在教育教學中對學生的關(guān)注，同時在課余的生活中亦表現(xiàn)出對學生的愛護和關(guān)切。北宋教育家胡瑗所創(chuàng)設(shè)的分齋教學法根據(jù)學生的特性和愛好將其劃分到經(jīng)義齋或治事齋進行培養(yǎng)，聚焦于學生的個性化發(fā)展;在教學以外，胡瑗對學生的關(guān)懷如慈父一般，不僅關(guān)心勤奮好學的學生，同時對于誤入迷途的學生，他亦耐心引導(dǎo)，以愛來感化。袁優(yōu)紅老師一直以“做學生喜歡的老師，上學生喜歡的課”作為她的教學信條，認真上好每一堂課;課余時間袁老師經(jīng)常到教室中與學生聊天，做學生的知心朋友?？谆勖衾蠋熢诮虒W中關(guān)注于學生精神層面的成長，引導(dǎo)學生形成積極向上的人生觀、樹立遠大的理想抱負;而在課下，從教二十一年來孔老師堅持對班上的每一位同學進行家訪，了解學生的生活，并給予教育和幫助。從這三位名師的事跡中總能看到其對學生的關(guān)注和愛護，眼中有學生、心中有學生，才能成為學生成長路上的引路人。名師不僅僅只是專注于自己的三尺講臺，更是樂于貢獻自己的力量來促進他人、社會和國家的發(fā)展。胡瑗一生專注于教育事業(yè)，積極投身教育改革，通過培養(yǎng)通經(jīng)致用的人才來改變北宋時期浮躁的教育之風。袁優(yōu)紅老師和孔慧敏老師在教師行業(yè)取得一定成績后熱心于將自己的經(jīng)驗傳授給其他老師，幫助青年教師成長;與此同時她們亦熱衷于公益事業(yè)，到落后地區(qū)支教、資助貧困學生上學，盡自己的力量使社會變得更美好。名師樂于貢獻的精神如陽光、如春風，溫暖了身邊的每一個人，更是感染了更多人加入到美好社會的構(gòu)建中。

二、以教為業(yè)，勇于創(chuàng)新的教育理念

堅定且前沿的教育理念是成就名師的根本所在，其具體表現(xiàn)為教師以教為業(yè)、勇于創(chuàng)新的教育理念。正所謂知教者不如樂教者，在樂教者眼中，教育能給其帶來快樂，是其終身所樂于從事的事業(yè)，更是其生活中不可缺少的一部分。只有樂教才能使教師形成對教育堅定的信念，才能從教育中收獲幸福。在胡瑗看來學校教育是治理國家、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵所在，因此他終身從事教育事業(yè)，專注于培養(yǎng)“明體達用之人”;對于袁優(yōu)紅老師和孔慧敏老師來說教育是能給她們帶來幸福的事業(yè)，正是由于對教育的熱愛，她們在平凡的崗位上辛勤耕耘、追求卓越，盡自己所能地推動教育的發(fā)展。從名師的教育事跡中，我們不難看到她們對教育的堅守和熱愛，這一切都源自于她們把教育當作是能給她們帶來快樂和幸福并值得終身追求的事業(yè)。名師之所以能成為名師除了有以教為業(yè)的教育信念以外，更關(guān)鍵的是其具有先進的、勇于創(chuàng)新的教育理念。胡瑗可謂是北宋時期最有開拓精神的教育家，其所創(chuàng)立的分齋教學制度是近代以來實行文理分科教學和主輔修教學制度的先聲;此外在當時學風浮躁的大背景下，胡瑗提倡實學，專注于培養(yǎng)“通經(jīng)致用”的人才。胡瑗所提出的分齋教學和培養(yǎng)“明體達用”之人的教育理念在當時是相當先進的，同時對后世也有著啟發(fā)性的意義。袁優(yōu)紅老師和孔慧敏老師在應(yīng)試之風盛行的大背景下堅持以學生為中心的教育理念，從學生的認知特點和興趣出發(fā)設(shè)計教學，打造以學生為本、學生全面參與的真實高效的課堂教學。具有先進性和創(chuàng)新性的教育理念是名師的標志，是確保教師的教育教學活動處于正軌、符合規(guī)律的必要條件，更是為教育教學改革指明了前進的方向。

三、以身示教，熱于鉆研的教育實踐

教育實踐為教師提供了成長為名師的舞臺，同時名師亦是推動教育實踐向前發(fā)展的引領(lǐng)者。名師不僅僅有先進的教育理念和思想，更是積極地把這些理念和思想落實到教育實踐中，以自身的實踐經(jīng)驗為示范，引領(lǐng)更多教師教育教學實踐的發(fā)展。北宋教育家胡瑗其教育生涯中最大的貢獻在于首創(chuàng)了分齋教學制度，并在其主持的書院中進行實踐，培養(yǎng)了很多“明體達用”的人才。胡瑗分齋教學制度在當時社會上引起了強烈的反響，很多書院甚至太學都效仿這一制度，同時對后世的教育實踐亦有很大的影響。作為從教多年的老師，袁優(yōu)紅老師和孔慧敏老師在先進教育理念指導(dǎo)下積攢下了豐富而前沿的教育教學實踐經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅助力兩位教師成長為名師，更是通過教師結(jié)對、名師工作室和支教等形式幫助更多教師提升教育教學實踐的素質(zhì)和能力。名師將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實踐，在促進學生發(fā)展的同時，其實踐經(jīng)驗更是為其他教師的教育教學實踐起到示范作用，幫助其他教師成長為更優(yōu)秀的教育實踐者。名師在教育實踐中所展現(xiàn)出來精湛的教育水平和卓越成績都離不開“鉆研”，肯鉆研、愛鉆研、勤鉆研是所有名師都具有的共同特點，亦是成為名師必不可少的條件。勇于探索的教育家胡瑗除了創(chuàng)立分齋教學法以外，更是在長期的教育教學實踐中不斷鉆研教法，摸索出一些積極有效的教育和教學方法，培養(yǎng)出一批批品德高尚且有真才實學的優(yōu)秀人才。袁優(yōu)紅老師和孔慧敏老師在教學方面卓越的表現(xiàn)離不開她們鉆研的精神，為了把課上好、上精，袁老師和孔老師反復(fù)鉆研教材、教法和學生，力圖打造以學生為中心的、真實高效的課堂。為了更好的課堂效果，作為科學教師的袁老師常常利用休息時間準備上課要用的材料，為的是讓學生更好得理解科學的原理、感受科學的魅力。孔老師為了使其英語課堂更加生動有趣，她硬是把教科書上所涉及到的描述國外經(jīng)典文化的地方都走了一遍，并把親身的經(jīng)歷和體驗分享給學生。正是由于名師們不斷深入鉆研探索，才使得其在教育教學實踐有杰出的表現(xiàn)，成為教師隊伍中的引領(lǐng)者。

從這三位名師的事跡中，我深刻地感受到她們對學生、對教育的愛。正是由于這份愛，使得她們在教育教學過程中把學生放在中心位置，在生活中把教育事業(yè)當作不可缺少的部分，不斷探索教育的奧秘，為教育的發(fā)展貢獻自己的力量。相信在名師的引領(lǐng)下，將會涌現(xiàn)出越來越多名師，共同推動我國教育事業(yè)向前發(fā)展。