【摘要】隨著英國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì),時(shí)代的發(fā)展對(duì)高等教育提出新的要求,英國(guó)高等教育史上出現(xiàn)著名的“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”?;谡n程設(shè)置在高等教育中的重要地位,本文就英國(guó)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)改革的歷史梳理,從而對(duì)高等教育中工科專業(yè)課程體系展開思考。
【關(guān)鍵詞】英國(guó);新大學(xué)運(yùn)動(dòng);課程體系
一、引言
工商業(yè)迅速繁榮和蓬勃發(fā)展必然就要求培養(yǎng)一批數(shù)量眾多、具有傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的青年人,并且隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步深入和工業(yè)化進(jìn)程水平不斷提升,尤其特別是高等教育對(duì)于人才素質(zhì)的要求也越來越顯著。以牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)學(xué)院研究所為主要代表的英國(guó)傳統(tǒng)高校卻始終沒有完全適應(yīng)和滿足此次發(fā)展的需要。在這種形勢(shì)下,以倫敦大學(xué)和曼徹斯特大學(xué)為首的一批新型城市大學(xué)紛紛成立, 這就是英國(guó)高等教育史上著名的“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”。如今“新工科”,第四次工業(yè)革命的時(shí)代需求下,我國(guó)現(xiàn)有的高校培養(yǎng)人才不能很好地適應(yīng)這一新形勢(shì)下的實(shí)際情況和需要。需要對(duì)現(xiàn)時(shí)代人才培養(yǎng)進(jìn)行理性審視,課程設(shè)置是高等教育前進(jìn)的基本核心力量,本文就“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”對(duì)課程內(nèi)容、課程目標(biāo)等相關(guān)內(nèi)容展開思考。
二、英國(guó)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)課程體系發(fā)展歷程
(一)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)起始(19世紀(jì)20年代):倫敦大學(xué)的課程體系發(fā)展
1820年,詩人坎貝爾在訪問德國(guó)的大學(xué)時(shí),產(chǎn)生了在倫敦創(chuàng)辦一所類似于德國(guó)大學(xué)的想法,區(qū)別于傳統(tǒng)的牛津、劍橋的學(xué)術(shù)要求。最終在倫敦建起第一所高等學(xué)校-"倫敦大學(xué)學(xué)院",倫敦大學(xué)被認(rèn)為是第一所新大學(xué)是因?yàn)樵谡n程設(shè)置方面突破了傳統(tǒng)大學(xué)的束縛,倫敦大學(xué)引入了大量的自然科學(xué),其中很多課程幾乎都是自然科學(xué)的具體分支,涉及到了物理、化學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)等,這些學(xué)科的設(shè)置體現(xiàn)了大學(xué)與時(shí)代發(fā)展的緊密切合。同時(shí)國(guó)際法、英國(guó)法、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及各種醫(yī)學(xué)學(xué)科的開設(shè),密切了大學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。以上各種科目的設(shè)置突破了傳統(tǒng)大學(xué)的課程以古典學(xué)科和宗教神學(xué)為核心的墻壘,使科學(xué)以一種與古典學(xué)科平等的正式身份進(jìn)入大學(xué)課堂,實(shí)現(xiàn)了大學(xué)課程上的“現(xiàn)代化",這是英國(guó)高校課程設(shè)置一種全新的改變和突破。
(二) 新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(19世紀(jì)20年代末至40年代末):國(guó)王學(xué)院和新倫敦大學(xué)的課程體系發(fā)展
隨著倫敦大學(xué)學(xué)院的順利建立,社會(huì)爭(zhēng)議也很大,消解它的社會(huì)影響,1829年,另一所大學(xué)——國(guó)王學(xué)院在倫敦應(yīng)然而生,由于倫敦大學(xué)將禁止宗教教學(xué)作為學(xué)校的一條基本原則,傳統(tǒng)大學(xué)中的宗教課程在新建的倫敦大學(xué)中遇到困境,國(guó)王學(xué)院卻為之相反,它依照牛津理念,仍舊保留了宗教課和相關(guān)的宗教儀式,但為了對(duì)抗倫敦大學(xué)學(xué)院,國(guó)王學(xué)院也開設(shè)了自然科學(xué)以及工商業(yè)課程,這也是現(xiàn)代課程和古典課程并存是國(guó)王學(xué)院與倫敦大學(xué)課程方面的共同之處。物理學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)等現(xiàn)代科目成為課堂教學(xué)的內(nèi)容,但傳統(tǒng)的古典學(xué)科同樣得到保留,以語言為例,希臘語與拉丁語依舊是教學(xué)的必要內(nèi)容,與之同時(shí),現(xiàn)代語言與文學(xué)也進(jìn)入到了大學(xué)的課堂,與社會(huì)關(guān)系緊密的一些學(xué)科,如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也得到應(yīng)有的重視。從宗教看,國(guó)王學(xué)院是傳統(tǒng)大學(xué);從課程的設(shè)置上看,卻是新大學(xué)。新倫敦大學(xué)是在政府主導(dǎo)下由原來的倫敦大學(xué)和國(guó)王學(xué)院合并而來,新倫敦大學(xué)名義上是一所大學(xué),但對(duì)下屬兩所學(xué)院的教學(xué)沒有干沙權(quán),它的職責(zé)是組織學(xué)生考試并為考試合格的學(xué)生頒發(fā)學(xué)位證書。整體的課程框架是沒有較大的變化。
(三) 新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起(19世紀(jì)50年代末至19世紀(jì)末):城市學(xué)院的課程體系發(fā)展
隨著英國(guó)眾多城市的工業(yè)化發(fā)展,制造業(yè)和工業(yè)與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的產(chǎn)業(yè)對(duì)從事工作者有了較強(qiáng)的專業(yè)技能的工作要求,英國(guó)新型工業(yè)城市開始建立自己的學(xué)院。從創(chuàng)辦之初歐文斯學(xué)院的課程仍以古典學(xué)科為主可以看出.此時(shí)的城市學(xué)院還沒有產(chǎn)生服務(wù)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意識(shí)。1974 年,約克那理工學(xué)院即后來的利茲大學(xué)成立并開設(shè)化學(xué)、物理、米礦、工程等學(xué)科,以提高科技教育水平。1875年,英格蘭中部城市伯明翰捐資成立梅森理的學(xué)院,學(xué)院的課程重視實(shí)用性,要求課程與社會(huì)大際需要相適應(yīng),傳統(tǒng)的文學(xué)并不受學(xué)校歡迎,神學(xué)課程其至被排除在外。不難看出英國(guó)城市學(xué)院的大量涌現(xiàn)確實(shí)推動(dòng)了英國(guó)的工業(yè)發(fā)展,城市大學(xué)在課程設(shè)置上更是突破傳統(tǒng)思維界限,與時(shí)代發(fā)展有效的融合,英國(guó)高等教育的新格局由此展開。
(四) 新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的落幕(20世紀(jì)初):城市學(xué)院的“回歸”的課程體系發(fā)展
隨著學(xué)院開設(shè)大量的技術(shù)類課程,如采礦、紡織、機(jī)械工程,技術(shù)課程的主導(dǎo)趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng),一些學(xué)院很少甚至不開設(shè)文科課程,學(xué)院職業(yè)教育、職業(yè)培訓(xùn)的色彩不斷強(qiáng)化,隨后又有不少新大學(xué)開設(shè)了人文方面的課程,設(shè)置了文學(xué)、語言、歷史等課程; 其他新大學(xué)也在傳統(tǒng)的壓力下,被迫增設(shè)人文教育課程,包括傳統(tǒng)大學(xué)的古典課程。另一方面因?yàn)槭艿絺惗卮髮W(xué)一項(xiàng)政策的影響,只要考試合格,學(xué)校會(huì)為校外學(xué)生領(lǐng)發(fā)學(xué)位證書,為了吸引學(xué)生就讀,幫助學(xué)生順利拿到倫敦大學(xué)的學(xué)位,不得不調(diào)整白己的課程、不斷增加古典科目的數(shù)量,以適應(yīng)倫敦大學(xué)的學(xué)位考試,同時(shí)解決自身課程過于單一的不利局面。隨著文科類課程數(shù)量不斷增加、主修人數(shù)持續(xù)增多,城市學(xué)院文理科的發(fā)展逐漸趨向平衡,科技教育特色不可避免地會(huì)受稍弱。這一情況在學(xué)院建立之初是沒有想到,一些純理工的大學(xué)逐漸向綜合性大學(xué)邁入,文科課程又開始出現(xiàn)在大眾的眼界。
三、我國(guó)應(yīng)用型本科課程體系存在的問題
(一) 僅滿足大學(xué)服務(wù)社會(huì)的職能發(fā)展
高校忽視了對(duì)其他學(xué)校課程管理參與者各種基本利益的平等性和關(guān)注,大大程度束縛了學(xué)校課程管理學(xué)術(shù)思想的健康發(fā)展;另一方面,課程管理教育活動(dòng)中仍然充斥著課程行政化利益思維,形成了以課程行政化的利益觀念論為基本主導(dǎo)的現(xiàn)代課程學(xué)術(shù)價(jià)值體系,客觀上完全偏離了普通大學(xué)進(jìn)行課程學(xué)術(shù)教育以行政育人和課程學(xué)術(shù)思想創(chuàng)作的根本目標(biāo)。在當(dāng)今我國(guó)高等教育史上"學(xué)而優(yōu)則仕"始終為目前我國(guó)高等教育的重要價(jià)值追求導(dǎo)向。大學(xué)里的課程自身就構(gòu)成了人們學(xué)習(xí)的主要目的,為發(fā)展課程而建設(shè)課程,為實(shí)踐學(xué)習(xí)而活動(dòng)學(xué)習(xí),在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中根本上就忽視了每個(gè)人的自然存在和社會(huì)發(fā)展。
(二) 課程培養(yǎng)目標(biāo)的碎片化
從目前來看, 高校學(xué)科專業(yè)建設(shè)過程中, 課程培養(yǎng)目標(biāo)之間的有效關(guān)聯(lián)和銜接不夠, 呈現(xiàn)碎片化現(xiàn)象。課程培養(yǎng)目標(biāo)在制定的過程中往往從課程本身知識(shí)層面的角度加以考慮, 相關(guān)課程之間培養(yǎng)目標(biāo)在知識(shí)上的的銜接、深化, 能力培養(yǎng)上的提升與傾向體現(xiàn)不明顯, 甚至出現(xiàn)在課程培養(yǎng)目標(biāo)表述上趨同的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與專業(yè)建設(shè)中對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)過于籠統(tǒng)和程式化, 缺乏細(xì)化、量化也有直接關(guān)系。由此看出, 專業(yè)建設(shè)過程中人才培養(yǎng)目標(biāo)這一起始環(huán)節(jié)的確定性、科學(xué)性和合理性直接影響到為此提供服務(wù)的課程培養(yǎng)目標(biāo)以及不同課程培養(yǎng)目標(biāo)之間關(guān)聯(lián)性的有效建立。
(三) 課程體系結(jié)構(gòu)的非均衡化
轉(zhuǎn)型高校課程學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)建設(shè)發(fā)展過程中,課程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)之間的有效銜接關(guān)聯(lián)和相互銜接不夠,呈現(xiàn)課程碎片化發(fā)展現(xiàn)象。課程中的培養(yǎng)目標(biāo)在研究制定的工作過程中往往從相關(guān)課程本身以及知識(shí)結(jié)構(gòu)層面的不同角度進(jìn)行加以綜合考慮,相關(guān)學(xué)科課程之間由于培養(yǎng)目標(biāo)在基礎(chǔ)知識(shí)上的的相互銜接、深化,能力素質(zhì)培養(yǎng)上的知識(shí)提升與強(qiáng)化傾向往往體現(xiàn)不明顯,甚至可能出現(xiàn)在相關(guān)課程之間培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容表述上有所趨同的特殊現(xiàn)象。這種不良現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)與高校專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)中對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)總體目標(biāo)過于籠統(tǒng)和缺乏程式化,缺乏了精細(xì)化,重學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)傳授的綜合理論實(shí)踐課,忽視學(xué)生能力意識(shí)培養(yǎng)、素質(zhì)能力提升的綜合實(shí)踐理論課。
四、思考
(一) 考慮大學(xué)本身的內(nèi)在邏輯
大學(xué)從根本上是無法脫離社會(huì)的,它本也只是社會(huì)生活的一部分,社會(huì)的轉(zhuǎn)型必然會(huì)反映到大學(xué)中,但是如今的大學(xué)過于強(qiáng)調(diào)大學(xué)服務(wù)社會(huì)這項(xiàng)職能,在課程設(shè)置上更是如此。我國(guó)很多高等院校,其辦學(xué)定位就是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù),從而在課程設(shè)置上大力追求實(shí)用性和對(duì)應(yīng)社會(huì)需要,但是把社會(huì)看成是學(xué)校辦學(xué)的“風(fēng)向標(biāo)”是否應(yīng)該這樣還有待考量。英國(guó)新大學(xué)中間的轉(zhuǎn)向,從表面上看,是對(duì)傳統(tǒng)大學(xué)的妥協(xié),開始從僅僅注重工商業(yè)實(shí)務(wù),過渡到增設(shè)人文教育類課程,充實(shí)博雅教育。但其實(shí)質(zhì)應(yīng)該說是遵循高等教育的內(nèi)在邏輯,不可能只為了迎合社會(huì)的發(fā)展去對(duì)課堂知識(shí)做單一的設(shè)計(jì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來看,違背大學(xué)的內(nèi)在邏輯生硬辦學(xué)授課,是行不通的,這是由大學(xué)固有的內(nèi)在屬性決定的。在遵循大學(xué)內(nèi)在邏輯和面向社會(huì)發(fā)展兩個(gè)方向上, 盡管存在互相沖突的一面, 但在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越取決于其教育的人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)的背景下, 問題不在于二者居其一, 而是如何達(dá)到兩者的融合。
(二) 普及到不同背景的群體的需求
工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展促使大量的英國(guó)人改變了自身的階級(jí)身份,成為中產(chǎn)階級(jí)。這就體現(xiàn)出新大學(xué)的成立的另一個(gè)考慮,即隨著不同階級(jí)人群的流動(dòng)而形成的新的社會(huì)態(tài)勢(shì),從而使大學(xué)并不是只成就某一個(gè)階級(jí)的,要滿足不同人群的文化訴求。映射到如今社會(huì),教育一直在強(qiáng)調(diào)均衡均等發(fā)展,國(guó)家一直設(shè)法從不同方面來幫助社會(huì)不同背景人群的需求,但在課程設(shè)置中反映到的不同人群就是個(gè)人專業(yè)水平和學(xué)習(xí)能力上的差異,在課程設(shè)置上大學(xué)不能只滿足社會(huì)的發(fā)展,忽視個(gè)人的自身特性的發(fā)展,在高校課程設(shè)置上可以遵循一定的規(guī)律, 高等教育必須使每個(gè)學(xué)生在富有專業(yè)特色的或獨(dú)到的品質(zhì)及能力基礎(chǔ),不能完全的一概而論,要有針對(duì)不同群體的專業(yè)需要,同樣專業(yè)不同的人群也應(yīng)該有不同的課程學(xué)習(xí)方式。
(三) 人文與科研教育要同步發(fā)展
科教興國(guó)一直是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)力戰(zhàn)略,隨著對(duì)科研事業(yè)的重視,對(duì)理工科類的專業(yè)也有了更大更多的投入,但無論是于一個(gè)大學(xué)的發(fā)展還是國(guó)家的進(jìn)步,人文教育和科研都需要并肩同行。僅擁有豐富的專業(yè)理論知識(shí)遠(yuǎn)不夠,要有各方面知識(shí)、能力和素質(zhì)的綜合型人才,在解決一實(shí)際問題時(shí)還是會(huì)有些道德上的考量,不只是機(jī)械的搬運(yùn)所學(xué)的理論知識(shí),要做一個(gè)有溫度的“工程人”,即便是工科專業(yè)的受教育者也要具備一定的人文素養(yǎng),體現(xiàn)到課程設(shè)置中就需要大力開設(shè)人文、通識(shí)教育的課程,使得人文教育得以更好的滲透到課程體系中。因此應(yīng)用型較強(qiáng)的專業(yè)課程設(shè)置不能一成不變,而是在實(shí)施的過程中隨時(shí)進(jìn)行有效調(diào)整,在課程傳授過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考,打破固有思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑和想法,提升學(xué)生的思辨能力,傳承知識(shí)的同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)新知識(shí)。
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作者簡(jiǎn)介:陳彥君,研究興趣為學(xué)科建設(shè)和院校研究等。