文 |傅海青

大同和陽門（北）

和氣聚千門，花鑲盛世云中錦；

陽光鋪萬縷，夢掘春風(fēng)壟上金。

和陽門是東門，此聯(lián)有幾處可圈可點(diǎn)：一是嵌字無痕。“和”“陽”二字嵌得非常自然。二是平字見奇。用淺顯的文字寫出了不俗的意境，上結(jié)的“鑲”字非常生動(dòng)，極富畫面感。下起的“鋪”字，令一條陽光大道如在眼前，十分形象，亦具象征意義。三是雙關(guān)修辭用得好?！霸浦小睘榇笸欧Q，“云中錦”雙關(guān)大同的一派錦繡春光，及卿云爛漫的盛世瑞象。四是巧妙呼應(yīng)。下聯(lián)起結(jié)之間，看似文義有隔，其實(shí)草蛇灰線，伏脈千里。有了當(dāng)前的“陽光鋪萬縷”，才會有日后的“壟上金”。同時(shí)還可看作善政的陽光，言已盡而意無窮。

大同和陽門（南）

萬里雁飛高，升者自強(qiáng)，鳴之自信；

九州牛拓遠(yuǎn)，行諸大治，期以大同。

大同古屬雁門郡，上聯(lián)為舊雁賦新聲，“萬里雁飛高”乃古來常見之景，多有歌詠，但當(dāng)代之“雁”，卻被作者賦予了“升者自強(qiáng)，鳴之自信”的文化個(gè)性；下聯(lián)以舊瓶裝新酒，三個(gè)分句，單看皆老生常談，一經(jīng)組合就產(chǎn)生全新涵義：牛年成為雙百夢想的里程碑，在此大治即小康完勝之際，更賦以拓荒牛精神，則大同（中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)）定能實(shí)現(xiàn)。

大同和陽門

和毓乾坤，迓青牛而納瑞；

陽開氣象，舞紫燕以裁春。

此聯(lián)采用了四六駢句，嵌名自然，對仗工整。上聯(lián)巧用“青牛紫氣”典故，關(guān)照生肖牛年；下聯(lián)“紫燕”與上聯(lián)“青?！毙纬深伾B獸搭配的精美對仗，亦是于尋常中見意趣。

大同清遠(yuǎn)門

乍起清風(fēng)，催陌上花開，云中燕舞；

長存遠(yuǎn)志，愿人間靜好，天下大同。

大同城門春聯(lián)獲獎(jiǎng)聯(lián)中嵌名聯(lián)眾多，一方面說明作者的撰聯(lián)技巧嫻熟，一方面說明作者對大同這座城市，這些古城門不夠了解，切入點(diǎn)少，只能人嵌亦嵌，此聯(lián)亦未能免俗，但因嵌得自然，仍不失為佳構(gòu)。上聯(lián)寫春景，自對活潑，領(lǐng)以“乍”字，頓生春從“陌上”“云中”、枝頭、檐下盡歸來的春天畫面；下聯(lián)寫愿景，為普天下祈福，“愿人間靜好，天下大同”，這空泛的愿景，就具有了具體的現(xiàn)實(shí)意義，道出了全國人民的共同心聲。

大同清遠(yuǎn)門（南）

朗朗乾坤，惠民愿作領(lǐng)頭雁；

清清世界，勤政甘當(dāng)孺子牛。

上聯(lián)寫“遠(yuǎn)”之境，未著“遠(yuǎn)”字，“領(lǐng)頭雁”，不僅是向遠(yuǎn)之象，亦可作對雁門郡的切入；下聯(lián)寫“清”之境，疊以“清”字，極力渲染，并承以“孺子?！保粌H是政清之象，也是對生肖牛年的雅切。

大同清遠(yuǎn)門（北）

城多清氣蕙風(fēng)，夢繞駝鈴穿漠北；

門對遠(yuǎn)山近水，春如雁影至云中。

此聯(lián)眼界宏闊，落筆從容。緊扣“清遠(yuǎn)”主題，上聯(lián)由近及遠(yuǎn)，從滿城佳氣，引出“夢穿漠北”的豪情，照應(yīng)城市地域元素的同時(shí)，贊美小康完勝，盛世無僻壤之壯舉。下聯(lián)由遠(yuǎn)及近，從綠水青山，觸發(fā)“春到云中”，這不正是落實(shí)了國家環(huán)境治理政策后，金山銀山盡搬大同的美好生活寫照嗎？

大同武定門

與國同歡，把酒笑談三尺劍；

比天不老，開城放入萬家春。

該聯(lián)層次分明，“與國同歡”關(guān)照國家成就與年節(jié)氣氛，“把酒笑談三尺劍”，不著“武”字，將“武定”主題表達(dá)得輕松寫意，有蘇東坡筆下周公謹(jǐn)“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的“雄姿英發(fā)”，氣定神閑；下聯(lián)切春，“開城放入”新穎生動(dòng)，春意盎然。若非兩起仿孔府對聯(lián)“與國咸休”“與天并老”痕跡明顯，當(dāng)獲更高獎(jiǎng)次。

大同武定門（東）

迎春思德政，文可安邦，武能定國；

賀歲慶華年，小康在望，大夢縈心。

該聯(lián)上起“迎春思德政”，看似平平，卻讓人聯(lián)想上一個(gè)春節(jié)因疫情沒有過好，這一個(gè)新春來之不易，“德政”飽含人民群眾對國家一系列抗疫行動(dòng)的肯定，關(guān)照抗疫而不露痕跡，不犯忌字，是該聯(lián)的成功之處。

大同武定門（西）

武以謀和，信江山永固；

定堪致遠(yuǎn)，祈天下大同。

武定門聯(lián)切武，從武落筆。按照《說文》許慎的解釋，“武”乃“止戈”之意。上聯(lián)“武以謀和”，乃中華武文化之精髓，“信江山永固”，一個(gè)“信”字，不僅是強(qiáng)軍強(qiáng)國的信心，更是和平崛起的文化自信；下聯(lián)“定堪致遠(yuǎn)”，如同《大學(xué)》中言：“知止而后有定，定而后能靜……知所先后，則近道矣”一樣，“定”是對目標(biāo)的堅(jiān)信，儒家以“止于至善”為目標(biāo)，兵家以“止戈”為目標(biāo)，信于道，安于道，才能近于道。而道之所向，即民心之所向，“祈天下大同”一語雙關(guān)，表達(dá)了對盛世太平永駐、祖國繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)的美好祝福。

全聯(lián)典重明快，節(jié)奏鏗鏘，惜春的氣息不足。

大同永泰門

鳳舞南風(fēng)，仰三代京華，長歌永泰；

城飛春色，攜五洲珠履，共享大同。

永泰門是古城南門，上聯(lián)以“南風(fēng)”起興，抒鳳鳴盛世之懷，“三代京華”彰顯大同歷史底蘊(yùn)，“長歌永泰”，點(diǎn)明城門主題，抒發(fā)大同人民身處盛世中國的幸福感；下聯(lián)以“春色”起興，禮贊春天的同時(shí)，胸懷天下，愿與全世界“共享”大同之春、共追大同之夢。一方面展現(xiàn)大同市“春風(fēng)大雅能容物”的胸懷，另一方面為中國文化傳統(tǒng)中的大同理想，注入了全球人類命運(yùn)共同體的新內(nèi)涵。

大同永泰門（東）

紫氣東來，人瞻北斗心追夢；

彤云西起，馬放南山鵲鬧春。

上聯(lián)以“人瞻北斗”為核心，借《論語·為政篇》：“為政以德，譬如北辰?！币员倍反抡?，表達(dá)人民對政府的信任，在經(jīng)過這場抗疫斗爭以后，“人瞻北斗”會有更廣泛的社會共鳴；下聯(lián)“馬放南山”為核心，表達(dá)和平“永泰”的主題。同時(shí)上下聯(lián)分別以“心追夢”煥發(fā)時(shí)代精神，以“鵲鬧春”渲染春天氣象。又以“東來”“西起”予以鋪墊，四個(gè)方位詞意趣橫生，是該聯(lián)的顯著亮點(diǎn)。若非“紫氣”“彤云”的意象過于接近，該聯(lián)的獲獎(jiǎng)等級必然更進(jìn)一步。

大同永泰門（西）

北岳蘊(yùn)雄奇,氣象弘開三萬里;

大同圓夢想,文明再續(xù)五千年。

該聯(lián)上聯(lián)取象大同市最負(fù)盛名的北岳恒山，象雄境闊，為全聯(lián)定下宏大雄闊的基調(diào)，然作者眼界胸懷遠(yuǎn)不止此，而是雄視九州，胸懷天下，從而“氣象弘開三萬里”；下聯(lián)以“大同圓夢想”領(lǐng)起，高歌偉大時(shí)代，并生發(fā)出“文明再續(xù)五千年”的美好愿景，盛世豪情溢于字里行間。全聯(lián)氣勢闊大，能量豐沛，催人奮進(jìn)，昂揚(yáng)著自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。