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      論紫砂“佛手壺之皆大歡喜”的造型創(chuàng)意和吉祥祝福

      2021-11-11 08:24:07莊青
      江蘇陶瓷 2021年5期
      關(guān)鍵詞:紫砂壺

      莊青

      摘? 要? 宜興的紫砂藝人在長期的實踐過程中感受到了紫砂泥料獨(dú)特的可塑性,在千百年來的世代傳承中,通過自己靈巧的雙手,把紫砂摶制成為變化萬千、包羅萬象的喝茶實用器和文人雅器,使得我們在今天非常重視飲茶健康和飲茶文化的大環(huán)境下,進(jìn)一步鞏固和提高了紫砂壺“世間茶具稱為首”的地位。從整體上來看紫砂作品“佛手壺之皆大歡喜”,通過簡約的小花器設(shè)計,主要突出了紫砂壺的實用性,腹部非常飽滿,適合各種茶葉的沖泡,在壺身因地制宜地裝飾了皆大歡喜彌勒佛和許多小童子的畫面,色彩的運(yùn)用更是爐火純青,讓我們感受到了“五色土”的神奇,也更加堅定了廣大壺友們對于紫砂的熱愛,能夠感受到其中濃濃的吉祥寓意和祝福之情。

      關(guān)鍵詞? 紫砂壺;佛手壺之皆大歡喜;造型創(chuàng)意;吉祥祝福

      江南水鄉(xiāng)宜興自古以來就是山明水秀的旅游勝地,有著“竹的海洋,茶的綠洲,洞的世界,陶的古都”之美稱。宜興位于江浙皖三省交匯地帶,縱橫千里的竹林郁郁蔥蔥,成為了天然的分界線,在竹林的掩映之下,大片的茶園清香徐徐,每年的四、五月份吸引著許多的游客來此游玩,品茗賞景,非常的愜意。正是因為天目山余脈和太湖水互相交匯,相互作用的結(jié)果,使得這里形成了大量的溶洞,經(jīng)過開發(fā)和燈光的裝飾之后美輪美奐,具有很高的游覽價值。與此同時,宜興地下蘊(yùn)藏著大量的紫砂原礦。宜興的紫砂藝人在長期的實踐過程之中感受到了紫砂泥料獨(dú)特的可塑性,在千百年來的世代傳承中,通過自己靈巧的雙手,把紫砂摶制成為變化萬千、包羅萬象的喝茶實用器和文人雅器,使得我們在今天非常重視飲茶健康和飲茶文化的大環(huán)境下,進(jìn)一步鞏固和提高了紫砂壺“世間茶具稱為首”的地位。

      1? 紫砂“佛手壺之皆大歡喜”造型創(chuàng)意

      紫砂作品“佛手壺之皆大歡喜”(見圖1)采用了非常實用的造型設(shè)計,同時搭配了彩繪的裝飾手法,讓紫砂壺從匠氣飛越到了文人氣息的精神層面的享受,也讓許多的壺友在使用的過程之中,體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和其中蘊(yùn)含的美好情感。此壺壺身鼓起,圓潤飽滿;壺底平整,端莊穩(wěn)重;壺身的彩繪題材是中國佛教之中非常受歡迎、關(guān)注度很高的彌勒佛和許多童子的形態(tài),人物的形態(tài)惟妙惟肖,色彩的搭配靈動自然,特別是彌勒佛形象從設(shè)計到彩繪的手法,都讓人感覺到仿佛已經(jīng)見到了佛主本人,活靈活現(xiàn);壺嘴胥出壺身,一彎流出水非常的爽利,上面還有樹節(jié)的痕跡;與之遙相呼應(yīng)的壺把也是圈卷自然、端握舒適,特別是上面的細(xì)節(jié)處理和壺嘴相得益彰、一脈相承,共同勾勒出良好的空間特征,給人以耳目一新的感覺;壺蓋壓合壺口,嚴(yán)絲合縫;上面的壺鈕是一個佛手的設(shè)計,紋理清晰、形態(tài)自然從容、拿捏稱手、觀賞性強(qiáng)。從整體上來看紫砂作品“佛手壺之皆大歡喜”,通過簡約的小花器設(shè)計,主要突出了紫砂壺的實用性,腹部非常飽滿,適合各種茶葉的沖泡,在壺身因地制宜地裝飾了皆大歡喜彌勒佛和許多小童子的畫面,色彩的運(yùn)用更是爐火純青,讓我們感受到了“五色土”的神奇,也更加堅定了廣大壺友們對于紫砂的熱愛,能夠感受到其中濃濃的吉祥寓意和祝福之情。

      2? 紫砂“佛手壺之皆大歡喜”吉祥祝福

      “佛手壺”的創(chuàng)意來源于一種叫五指橘的水果,其形狀如同五個手指握在一起,是一種仿生器造型,瓜蒂與葉連接,巧妙地表現(xiàn)了紫砂的含蓄與自然。其中的歷史淵源可以追溯到1 300年前的龍門石窟,如今在龍門石窟博物館陳列著一尊佛手雕塑,佛手纖如蘭花,非常的引人注目,在清代的時候演繹成為了一種經(jīng)典的紫砂器型,而大規(guī)模地鋪展開來則是近代紫砂大師蔣蓉進(jìn)行了歸納、提高、再創(chuàng)新,使其結(jié)構(gòu)更加合理,突出主題,從而使作品更富于美感,更加利于品茗鑒賞,佛手和佛像的結(jié)合可謂是順其自然。皆大歡喜彌勒佛在紫砂藝術(shù)之中也是被廣泛地運(yùn)用和裝飾,我們最為熟悉的“容天壺”就是根據(jù)“大肚能容,容天下難容之事”創(chuàng)作設(shè)計而成,在紫砂的陶刻裝飾和彩繪藝術(shù)之中,彌勒佛的形態(tài)更是被廣大的紫砂藝人和壺友們充分的認(rèn)可,標(biāo)志性的大肚子和笑臉非常具有治愈的感覺,讓我們在現(xiàn)代忙碌的生活節(jié)奏之中沏一壺清茶放松身心。紫砂作品“佛手壺之皆大歡喜”就是把經(jīng)典花器紫砂“佛手壺”的造型和彌勒佛的裝飾結(jié)合起來,營造出一種佛教意味,但是充盈著吉祥如意和美好祝福,很純粹地表達(dá)著自己內(nèi)心深處的喜悅和對于我們廣大壺友的期待,希望大家都能夠皆大歡喜、萬事順?biāo)?,在喝茶的同時能夠感受到些許的淡定從容,細(xì)細(xì)品味生活的美好和云淡風(fēng)輕的人生態(tài)度,享受純粹的生活藝術(shù),感受歲月的靜好。

      3? 結(jié)? 語

      2006年,紫砂陶手工制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,在經(jīng)過幾代紫砂人的不懈努力之下,紫砂藝術(shù)已經(jīng)成為了宜興最為典型的代表和城市名片,紫砂的血液和基因融入了這座城市的休戚與共,一壺江南春,千年宜興城,當(dāng)我們穿梭其中,抑或是生活在這里,紫砂是安身立命之根本,抑或休閑旅游在這里,紫砂是必須去欣賞和把玩的藝術(shù)品。以紫砂藝術(shù)為紐帶,宜興這座江南小城傳遞著這里的訊息,也吸引著五湖四海的佳朋。

      參 考 文 獻(xiàn)

      [1]黃麗萍.探尋紫砂“皆大歡喜壺”里的豁達(dá)人生[J].江蘇陶瓷,2014(1):38,40.

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