張小卉
(遼寧省莊河市第三十五初級(jí)中學(xué),遼寧莊河 116400)
英語雖然作為一種語言出現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)科目中,但其本質(zhì)卻是一種文化的載體,同時(shí)也是文化交流和傳播的一種手段。學(xué)生只有充分意識(shí)到語言豐富的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),才能夠用英語的思維去思考和解決學(xué)習(xí)生活中遇到的事情。但是,在現(xiàn)階段的教學(xué)中,很多教師在授課過程中完全是為了最后的考試服務(wù),通常考試考什么才講解什么,忽略了學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)。我們的學(xué)生一直生活在一個(gè)大的漢語環(huán)境中,在思考問題時(shí)想當(dāng)然的運(yùn)用漢語思維,無法轉(zhuǎn)換,就出現(xiàn)了“中式英語”,鬧出了很多笑話,為了解決這一問題,關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)素養(yǎng)。
在英語課堂上培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),關(guān)鍵的一點(diǎn)就是從學(xué)生都比較感興趣的文化出發(fā)去培養(yǎng)。每一種文化都有著很大的包容性,其中包含了一些比較生動(dòng)有趣的文化,也有比較冗長復(fù)雜的點(diǎn)。若是教師從這些學(xué)生完全不感興趣的文化去培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)的話,不僅無法達(dá)到教師預(yù)想的教學(xué)效果,還容易讓學(xué)生因?yàn)楸池?fù)了比之前更大的學(xué)習(xí)壓力而失去對(duì)于初中英語的學(xué)習(xí)興趣。所以,教師只有從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),才能夠讓學(xué)生主動(dòng)的參與進(jìn)來。在選擇文化講課切入點(diǎn)的時(shí)候,教師應(yīng)該注意選擇的地方應(yīng)該跟文章的內(nèi)容有內(nèi)在的聯(lián)系,讓學(xué)生能夠感覺到文化的講解是對(duì)于課堂的深化和拓展,而不是為了學(xué)習(xí)文化知識(shí)而進(jìn)行生拉硬拽。
例如,在初中的英語課本《healthy food》一個(gè)模塊中,最主要的內(nèi)容就是讓學(xué)生知道有關(guān)于健康食物的知識(shí)點(diǎn),其實(shí)在國外的飲食習(xí)慣跟我國有著很大的區(qū)別,對(duì)于健康食物的定義可能也有著很大的差別,而食物又是學(xué)生們都比較感興趣的一個(gè)話題。所以,教師就可以從這一點(diǎn)入手,比如在開始講課之前,教師就可以問學(xué)生知不知道健康食物的定義是什么?鼓勵(lì)學(xué)生去積極回答問題,等到學(xué)生回答完之后,教師就可以問,那你們知不知道在英語文化的國家對(duì)于健康食物的定義是什么呢?通過這一種對(duì)比開展的方式來激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)能夠到課堂中去尋找答案。
文化所包含的范圍非常廣泛,所以其形式也靈活多變,教師在教學(xué)的過程中若只是一味的靠文字來描述的話,不僅無法給學(xué)生一個(gè)更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也容易讓學(xué)生對(duì)于該文化的理解浮于表面,不理解其背后的真理。為了能夠改變這一種狀況,教師就可以嘗試著去開展一些比較有趣且有文化特色的活動(dòng)。讓學(xué)生在合適的氛圍里面找到最適合自己的角色,在活動(dòng)的進(jìn)展中去感受這些文化的特點(diǎn)。因?yàn)槭亲约河H身經(jīng)歷所得到的感覺,所以比教師口頭描述講解的知識(shí)點(diǎn)能產(chǎn)生一個(gè)更加深刻的印象。
例如,在學(xué)習(xí)到了《people and places》一個(gè)模塊的時(shí)候,最主要的內(nèi)容就是讓學(xué)生能夠知道不同地方的一些風(fēng)土人情的特點(diǎn),就能夠很好的體現(xiàn)出來中西方文化的差異。所以,在學(xué)習(xí)到了這一個(gè)章節(jié)的時(shí)候,教師就可以選擇比較有文化特色的節(jié)日來為學(xué)生還原出來,給學(xué)生一個(gè)立體的感受。比如,圣誕節(jié)是西方比較隆重的一個(gè)節(jié)日,雖然跟我們國家的春節(jié)有著同樣重要的位置,但是其風(fēng)俗傳統(tǒng)以及背后的文化故事有著很大的不同。所以,在學(xué)習(xí)到了這一個(gè)章節(jié)的時(shí)候,教師就可以選擇一個(gè)合適的時(shí)機(jī),跟學(xué)生一起動(dòng)手來將教室里面裝扮成為圣誕節(jié)的氛圍,去感受風(fēng)俗和文化之間的聯(lián)系。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生去收集一些跟圣誕相關(guān)的小故事來互相分享,比如圣誕老人為什么要送禮物,可以用別的樹做圣誕樹嗎?等一系列新奇有趣的小故事,讓學(xué)生在樂趣中積累知識(shí)收獲成長。
一個(gè)良好環(huán)境的營造對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)文化也是十分重要的一個(gè)影響因素,若是環(huán)境過于壓抑的話,就會(huì)讓學(xué)生感覺到很大的壓力,對(duì)于教師所傳授的知識(shí)也不能靈活的思考,只能是教師教多少,學(xué)生學(xué)多少,完全做不到舉一反三,就更不適合于學(xué)生去學(xué)習(xí)文化。所以,教師若是想要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),就要嘗試去營造一個(gè)輕松和諧的課堂。相比于中國的課堂環(huán)境,外國的課堂氛圍可能更加自由,學(xué)生所擁有的自主權(quán)也更大。當(dāng)學(xué)生將西方文化融入到自己課堂,為學(xué)生開展比較西式課堂的時(shí)候,就能夠讓學(xué)生切身處地的找到兩種文化之間的差異,自然也能明白,不能用中式的思維去思考英語上問題。
例如,在學(xué)生初中所要學(xué)習(xí)的《my school day》一個(gè)模塊中,其中最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是讓學(xué)生能夠跟其他同學(xué)分享一下自己一天在學(xué)校里面做了哪些事情。因?yàn)閷W(xué)生所處的文化背景有著很大的不同,所以在學(xué)校里面的行為和感受也五花八門,為了能夠讓學(xué)生透過文化內(nèi)涵去理解學(xué)生的行為,教師就可以嘗試著開展一個(gè)輕松且西式的課堂。比如,當(dāng)學(xué)生在一開始見到的對(duì)方的時(shí)候,可以學(xué)習(xí)西方國家打招呼的方式給對(duì)方說“hello!”或者是給一個(gè)比較熱情的擁抱,讓學(xué)生用行動(dòng)來感受文化的溫度。另外,在這樣的課堂上,教師和學(xué)生就應(yīng)該盡量避免說中文,嘗試去構(gòu)建全英文的教學(xué)課堂,就能夠給學(xué)生一個(gè)更加深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,在我們的學(xué)習(xí)和生活中都發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其是在初中階段的學(xué)習(xí)中,傳統(tǒng)板書和口授的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足于學(xué)生日益增長的學(xué)習(xí)需求,學(xué)生都疲憊于一層不變的教學(xué)方式,急需其他的學(xué)習(xí)方式來給課堂注入全新的活力。多媒體就是這樣的一種存在,與傳統(tǒng)的初中英語課堂有著很大的區(qū)別,多媒體依托于互聯(lián)網(wǎng)而生,幾乎涵蓋了全球的教學(xué)資源。其中就包含了很多與英語有關(guān)系的各種節(jié)目和資料,這些都可以被當(dāng)成為教學(xué)的素材。不僅包含的內(nèi)容豐富,而且更具有權(quán)威性,可以有效的彌補(bǔ)因教師本身知識(shí)點(diǎn)不足,或者是課堂時(shí)間不夠所帶來的問題。
例如,在初中的英語課本《my hometown and country》一個(gè)模塊中,最主要的內(nèi)容就是讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)介紹自己的祖國和家鄉(xiāng)。所以,在學(xué)習(xí)到了這一個(gè)章節(jié)的時(shí)候,教師就可以到網(wǎng)絡(luò)上去尋找與此相關(guān)拍攝比較優(yōu)秀的紀(jì)錄片來播放給學(xué)生,讓當(dāng)?shù)厝擞卯?dāng)?shù)厝苏f話的語氣和方式來為學(xué)生介紹自己的家鄉(xiāng),讓學(xué)生能夠通過這些細(xì)微的差距來記住每一個(gè)地方的不同特色,同時(shí)也增加了學(xué)生的眼界和見識(shí)。另外,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生去觀看質(zhì)量比較高的英語新聞,或者是有趣的節(jié)目。比如,若是學(xué)生每天都關(guān)注英語的新聞,不僅能夠練就一個(gè)流利的英文發(fā)音,還能從新聞的內(nèi)容推斷出來他們關(guān)注的是哪方面的內(nèi)容,逐步的養(yǎng)成一個(gè)良好的文化素養(yǎng)。
教師在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的時(shí)候,也應(yīng)該注意這樣的一個(gè)問題。任何一種文化都有其長處,但也不能避免會(huì)有糟粕,教師在傳授給學(xué)生的時(shí)候,可能已經(jīng)將這一部分的糟粕去掉了,但是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)這些文化知識(shí)的時(shí)候,可能意識(shí)不到。尤其是處于初中階段的學(xué)生,正值青春期,而對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)沒有一個(gè)清楚的界定,當(dāng)過度接入了不良文化影響的時(shí)候,就看會(huì)產(chǎn)生盲目的崇拜,或者是一些錯(cuò)事,對(duì)學(xué)生之后的發(fā)展和成長十分不利。為了能夠讓這一種情況被及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且自制,教學(xué)評(píng)價(jià)的開展就變得極其重要。讓學(xué)生在第一時(shí)間就知道自己學(xué)習(xí)的這些知識(shí)和文化是否正確,再?zèng)Q定是否繼續(xù)往下學(xué),是給與學(xué)生健康成長環(huán)境的一個(gè)基本保障。
例如,在學(xué)生初中階段要學(xué)習(xí)的《travel》一個(gè)模塊中,最主要的內(nèi)容就是讓學(xué)生能夠知道一些跟旅行有關(guān)系的基本知識(shí)點(diǎn),對(duì)于學(xué)生來說算是比較新奇有趣的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。所以在涉及到這一節(jié)課的教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候,教師就應(yīng)該對(duì)學(xué)生所表達(dá)出來的價(jià)值和三觀也做出來評(píng)級(jí)。比如,當(dāng)有的學(xué)生閱讀英語文章的時(shí)候得知,有些人在去旅行的時(shí)候喜歡留下來自己記號(hào),在大樹上或者是墻上涂鴉。學(xué)生就誤以為將其當(dāng)作是該國家的傳統(tǒng),當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)了這一種現(xiàn)象的時(shí)候,就應(yīng)該在教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候給學(xué)生指出來。就算這種習(xí)慣是當(dāng)?shù)氐奶厣?,教師也?yīng)該讓學(xué)生知道,對(duì)于這些跟我國國情不符的文化知識(shí)點(diǎn),只要是知道這種文化的存在即可,應(yīng)該考慮到各國文化之間的差異性進(jìn)行適度的取舍,在涉獵他國文化的同時(shí)培養(yǎng)自己的民族自豪感。
綜上所述,在初中階段的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),不僅是時(shí)代進(jìn)步給教師提出的全新教學(xué)要求,更是學(xué)生能夠全面提高自己的必備條件。讓學(xué)生在增長知識(shí)的同時(shí)也可以提高自己的英語核心素養(yǎng),養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度觀。教師應(yīng)該去盡力促成其中的每一個(gè)環(huán)節(jié),當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候及時(shí)解決,才能讓學(xué)生始終保持進(jìn)步。