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      高校思想政治教育中大學(xué)生文化自信的培育分析

      2021-11-12 09:19:38王媛
      海外文摘·藝術(shù) 2021年23期

      王媛

      (上海邦德職業(yè)技術(shù)學(xué)院,上海 200444)

      0 引言

      進(jìn)入新時(shí)代后,人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高,對(duì)美好生活的向往成為了人們新的追求。因此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)重視文化建設(shè),推動(dòng)中國(guó)文化的發(fā)展。大學(xué)生是文化的重要傳承者,也是未來(lái)美好生活的建設(shè)者,所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化自信培育就顯得至關(guān)重要。從當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境來(lái)看,伴隨著不同國(guó)家的深入交流,文化之間的交流越來(lái)越頻繁,很多西方國(guó)家憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)我國(guó)進(jìn)行西方價(jià)值觀的滲透。加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中一些不利因素的影響,加劇了資本主義文化的傳播,弱化了文化自信的效果。針對(duì)這一情況,高校應(yīng)當(dāng)重視文化自信培育,并且巧妙利用思想政治教育的優(yōu)勢(shì)來(lái)提升文化自信培育的效果,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信,讓他們肩負(fù)起更重要的使命。

      1 高校思想政治教育中加強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育的意義

      1.1 提升大學(xué)生的民族自豪感

      在進(jìn)入21 世紀(jì)之后,國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流越來(lái)越密切,很多西方國(guó)家的思想和文化開(kāi)始涌入中國(guó)。雖然多元化的文化交流在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)文化的發(fā)展,使我國(guó)文化能夠吸收融合國(guó)外的優(yōu)秀文化。但是在另一方面,西方國(guó)家的不良思想也對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響,讓大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。面對(duì)外來(lái)文化的滲透,很多大學(xué)生在文化認(rèn)知方面出現(xiàn)了一定的偏差,崇尚西方文化、否定中國(guó)文化的情況制約了學(xué)生民族自豪感的提升。中國(guó)文化是一種精神力量,具有強(qiáng)大的凝聚力,推動(dòng)著中華民族的偉大復(fù)興。在西方文化不斷滲透的過(guò)程中,通過(guò)思政教育來(lái)加強(qiáng)文化自信教育,可以加深大學(xué)生對(duì)中華文化的了解,并且通過(guò)與西方文化對(duì)比做出正確的判斷,進(jìn)而提升學(xué)生的民族自豪感。

      1.2 推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

      我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)所在,充分體現(xiàn)出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)要求,通過(guò)開(kāi)展文化自信培育,可以對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行引領(lǐng),進(jìn)而帶動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等,充分體現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義精神,“天下大同”“以和為貴”等體現(xiàn)出了和諧的思想。總之,中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)還需要進(jìn)行充分的踐行。而高校重視大學(xué)生的文化自信培育,可以充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,進(jìn)而塑造大學(xué)生的精神世界,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

      1.3 有利于立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)

      文化是整個(gè)人類(lèi)生活當(dāng)中不可或缺的一部分,對(duì)大學(xué)生精神世界的塑造有著至關(guān)重要的作用,文化作為一種教育資源,在促進(jìn)人的進(jìn)步方面是一個(gè)重要因素。人在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中,并不是單獨(dú)存在的個(gè)體,而是需要與各種元素和需求產(chǎn)生關(guān)系的,比如吃、穿、住、行,當(dāng)人們的基本物質(zhì)需求得到滿足之后,人們便開(kāi)始進(jìn)行更高層次的需求。立德樹(shù)人是當(dāng)代高校培養(yǎng)大學(xué)生的目標(biāo),具有高尚品德的大學(xué)生也是當(dāng)今社會(huì)最需要的人才。通過(guò)在高等教育當(dāng)中進(jìn)行文化自信培育,充分利用其中的文化教育資源進(jìn)行教育,可以提升廣大學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)和文化素養(yǎng)。同時(shí)發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

      1.4 強(qiáng)化大學(xué)生的文化認(rèn)同

      文化認(rèn)同是指社會(huì)成員對(duì)當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中存在的價(jià)值觀、制度、觀念、行為方式等內(nèi)容的接受程度。當(dāng)大學(xué)生的文化認(rèn)同比較高,就說(shuō)明大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中存在的文化體系產(chǎn)生了心里歸屬感。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,大學(xué)生的文化認(rèn)同有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力。尤其是對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)生作為接受文化和傳承文化的一個(gè)特殊群體,正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期,學(xué)生的三觀很容易出現(xiàn)偏差和動(dòng)搖,而進(jìn)行文化自信培育可以為學(xué)生提供內(nèi)在動(dòng)力。因此,在思政教育當(dāng)中進(jìn)行文化自信培育,開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育,讓大學(xué)生明確社會(huì)主義發(fā)展道路以及中國(guó)制度所具有的優(yōu)越性,可以幫助大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生高度的認(rèn)同感。

      2 高校思想政治教育當(dāng)中古文化自信培育存在的問(wèn)題

      2.1 文化自信培育缺乏針對(duì)性

      開(kāi)展文化自信的教育需要教育者和受教育者之間深度協(xié)作,在開(kāi)展文化自信教育的時(shí)候要從教育內(nèi)容本身出發(fā),注重中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的同時(shí),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,只有這樣才能讓學(xué)生更加全面地了解中國(guó)文化,進(jìn)而提升文化自信的效果。但是在當(dāng)前高校開(kāi)展文化自信教育的過(guò)程中,教師大多數(shù)時(shí)候只是簡(jiǎn)單進(jìn)行文化自信相關(guān)知識(shí)的講解,內(nèi)容整體性不足,而且大多時(shí)候教師只是在思政教育課程當(dāng)中開(kāi)展,或者在選修課程中進(jìn)行,所以導(dǎo)致文化自信教育缺乏足夠的針對(duì)性。而且思政教育課程是開(kāi)展文化自信培育的重要課程,可以更好地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),如果無(wú)法避免針對(duì)性不足的問(wèn)題,思政教育和文化自信就無(wú)法形成合力,文化自信培育也會(huì)因此受到影響。

      2.2 文化自信教育方式單一

      從高校思想政治教育現(xiàn)狀來(lái)看,因?yàn)檫@一課程的理論性比較強(qiáng),所以在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候大多是使用灌輸式教育方式,教學(xué)方法則以講授法為主。這樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法忽略了學(xué)生的主體地位,進(jìn)而導(dǎo)致在開(kāi)展文化自信教育的過(guò)程中也形成一種傳統(tǒng)的習(xí)慣。這種方式極大地制約了學(xué)生的積極性,文化自信的教育效果自然非常有限。在開(kāi)展文化自信教育的過(guò)程中,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性,缺少任何一方的作用,教學(xué)效果都會(huì)受到影響。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式對(duì)于我國(guó)文化的傳播和發(fā)展具有一定作用,但是不得不承認(rèn)效果十分有限,無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,也制約了文化自信的開(kāi)展。

      2.3 缺乏完整的文化自信教育過(guò)程

      在新時(shí)期培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信不是簡(jiǎn)單地開(kāi)展文化知識(shí)的學(xué)習(xí),而是要推動(dòng)大學(xué)生從文化認(rèn)知到文化踐行的一個(gè)過(guò)程。雖然當(dāng)前很多高校認(rèn)識(shí)到了文化自信培育的重要性,并且在教學(xué)過(guò)程中積極開(kāi)展教學(xué),但是因?yàn)檫^(guò)度重視理論內(nèi)容的教學(xué),導(dǎo)致大學(xué)生的文化情感和文化行為有所缺失。脫離了實(shí)踐,文化自信教育就會(huì)成為失敗的教育。文化自信教育的目的是通過(guò)文化知識(shí)的教學(xué)讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的外化,在實(shí)際的行動(dòng)當(dāng)中逐漸提升自信。然而,很多高校僅僅注重課堂的教學(xué),無(wú)法形成只是教學(xué)到理論實(shí)踐的一個(gè)整體過(guò)程,文化自信教育過(guò)程不完善便是當(dāng)前高校文化自信教育存在的一個(gè)重要問(wèn)題。

      2.4 文化自信教育教學(xué)效果不明顯

      黨的十八大以來(lái),我國(guó)對(duì)于文化自信建設(shè)越來(lái)越重視,高校文化自信教育的開(kāi)展情況將會(huì)直接影響到學(xué)生個(gè)人的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步。伴隨著文化自信的提出,國(guó)家各級(jí)部門(mén)的重視程度因此得到了一定提升,高校也需要貫徹文化自信建設(shè)的理念,保證在學(xué)校、課堂等各個(gè)場(chǎng)所推進(jìn)文化自信的建設(shè)。從當(dāng)前來(lái)看,高校主要是通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)課堂這一種方式來(lái)開(kāi)展大學(xué)生文化自信培養(yǎng),在檢測(cè)開(kāi)展效果時(shí)主要通過(guò)期末考試的方式進(jìn)行。很顯然這種方式對(duì)于大學(xué)生文化自信教育來(lái)說(shuō)效果并不好。長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境下便會(huì)出現(xiàn)這樣的局面,高校大力推進(jìn)文化自信教育,但是因?yàn)楦鞣N因素的影響導(dǎo)致大部分學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同得不到提升,文化自信教育的效果并不顯著。

      3 高校思政教育中大學(xué)生文化自信培育措施

      3.1 加強(qiáng)高校對(duì)文化自信的重視程度

      高校肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生的使命,因此在這一過(guò)程當(dāng)中,需要積極培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,認(rèn)識(shí)到大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的重要性,將文化自信培養(yǎng)當(dāng)作高校工作的重要內(nèi)容,最終在課程設(shè)置、教學(xué)管理等多個(gè)方面采取有效措施。首先在課程設(shè)置方面,高校要在思政課程之外增加文化自信教育的課時(shí)數(shù),提升大家對(duì)于文化自信的認(rèn)知。跟隨時(shí)代要求的變化,調(diào)整思政教育課程當(dāng)中的課時(shí)比例,突出文化自信課程的重要性。另外還可以在思政課程之外增加一些相關(guān)的選修課程,豐富選修課程的內(nèi)容,提升大學(xué)生的文化素養(yǎng),充分滿足新時(shí)期社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求。在教學(xué)管理方面,要針對(duì)思政教育和文化自信培育建立完善的監(jiān)督機(jī)制,保證文化自信教育的相關(guān)課程可以有條不紊地開(kāi)展。比如定期組織管理人員和督導(dǎo)工作者到思政教育課堂聽(tīng)課,了解思政教育教師的教學(xué)情況。

      3.2 提升高校思政教育教師的整體素質(zhì)

      文化自信培育是高校思政教育的重要組成部分,而高校是開(kāi)展思政教育的重要場(chǎng)所,要提升學(xué)生的文化自信,思政教師的素養(yǎng)就顯得尤為重要。為了充分提升思政教育教師的整體素質(zhì),學(xué)校的管理部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理,從提升教師整體素質(zhì)出發(fā),為思政教育教師提供充足的教學(xué)資源,引導(dǎo)教師參與專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)會(huì)議和專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽,提升思政教育教師的理論能力和實(shí)踐能力。與此同時(shí),高校還要加強(qiáng)對(duì)思政教師的培訓(xùn),定期組織思政教師開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)會(huì),鼓勵(lì)教師養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的理念。最后,高校還可以組織教師開(kāi)展交流會(huì),分享彼此的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行自我反思,最終提升教師的綜合素質(zhì)。

      3.3 提升文化自信培育課堂的感染力

      要想充分提升當(dāng)代大學(xué)生的文化自信,就要對(duì)文化自信的教育內(nèi)容有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),進(jìn)而找到適合的教學(xué)方式。因?yàn)槲幕孕攀撬枷胝谓逃闹匾M成部分,理論性非常強(qiáng),教學(xué)一定要充分避免理論性教學(xué)課堂枯燥的問(wèn)題,提升課堂的感染力,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而保證教學(xué)效果的穩(wěn)步提升。為此,教師首先可以在教學(xué)的過(guò)程中選擇豐富的教學(xué)內(nèi)容,在進(jìn)行文化自信培育的過(guò)程中,中國(guó)文化是重要的教學(xué)資源,教師要積極挖掘中國(guó)文化當(dāng)中的優(yōu)秀資源,利用這些資源來(lái)進(jìn)行教學(xué)。另外還要豐富教育教學(xué)方法,打破傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),開(kāi)展啟發(fā)式的教育,讓教師積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      3.4 豐富文化自信培育的實(shí)踐渠道

      要加強(qiáng)文化自信培育,不僅需要進(jìn)行文化內(nèi)容的傳承與發(fā)展,還要鼓勵(lì)大學(xué)生積極進(jìn)行實(shí)踐。但這并不代表不需要進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而是要在進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的相互統(tǒng)一。為此,教師首先要貫徹實(shí)踐教學(xué)的理念,在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中開(kāi)展多樣化的實(shí)踐課堂,通過(guò)小組討論、辯論會(huì)、演講的方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。同時(shí)利用一些實(shí)際的案例來(lái)作為例子,取得潛移默化的影響作用。除了教學(xué)實(shí)踐之外,校內(nèi)外豐富的實(shí)踐活動(dòng)也非常重要,比如利用學(xué)校內(nèi)的各種社團(tuán),開(kāi)展多樣化的文化活動(dòng)。學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展下鄉(xiāng)活動(dòng),到一些紅色教育基地進(jìn)行采風(fēng),了解當(dāng)?shù)氐募t色文化底蘊(yùn)?;蛘叨ㄆ趨⒂^一些博物館和名人故居,讓大學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化、名人軼事有一個(gè)充分了解,傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)提升文化自信。

      綜上可知,在當(dāng)今高校思政教育工作當(dāng)中,文化自信的培育至關(guān)重要。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,其價(jià)值觀念和精神風(fēng)貌影響重大。尤其是全球化進(jìn)程的深入發(fā)展,加劇了當(dāng)前高校開(kāi)展思政教育的惡劣局面。為此,高校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思政教育這一大環(huán)境的重要性,從多個(gè)角度開(kāi)展文化自信培育,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

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