趙海偉

河北省館陶縣魏僧寨中學(xué)

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)重視禮儀的國(guó)家，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在新時(shí)期，道德與法治是維系社會(huì)穩(wěn)定的兩大要素。所以，道德與法治老師必須要意識(shí)到自己所教學(xué)科的重要性，除了要在課堂中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的新青年。但想要實(shí)現(xiàn)此理想的教學(xué)目標(biāo)，需要老師加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新教學(xué)理念及方法的探索及運(yùn)用，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜歡上道德與法治課程，主動(dòng)參與到理論及實(shí)踐學(xué)習(xí)中，達(dá)成“內(nèi)化于心，外化于行”的理想教學(xué)境界。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中來(lái)看，教學(xué)現(xiàn)狀并不理想，第一缺乏學(xué)校以及教師的重視程度，在課堂的安排中，存在一定的隨意性，認(rèn)為對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是語(yǔ)文以及數(shù)學(xué)課程等，更加注重學(xué)生考試成績(jī)的多少。課堂的新意也在一定程度上缺乏，沒(méi)有對(duì)客觀真實(shí)的現(xiàn)象進(jìn)行結(jié)合，只是根據(jù)課本的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行講解，對(duì)于學(xué)生的掌握程度更是沒(méi)有很好的跟蹤與分析。第二是缺乏學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容的興趣與積極性，一方面是受教師影響，認(rèn)為此類課程并不需要進(jìn)行深入研究，更不會(huì)在社會(huì)生活中遇到事情與課本進(jìn)行結(jié)合，來(lái)分析回應(yīng)，一方面是學(xué)生自身認(rèn)為道德與法治課堂對(duì)于考試內(nèi)容來(lái)說(shuō)并不占據(jù)重要比例，深受家庭或社會(huì)影響，對(duì)于正確的道德與法治存在一定的意見，久而久之對(duì)于道德與法治課堂產(chǎn)生一定的不良影響。從現(xiàn)狀來(lái)看，初中道德與法治課堂效率整體偏低，需要進(jìn)行一定的調(diào)整，來(lái)增加學(xué)生對(duì)于道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、提高初中道德與法治課堂效率的方法

1.改革傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)模式，踐行道德與法制核心素養(yǎng)。在明確上述教學(xué)目標(biāo)后，筆者認(rèn)為更多的應(yīng)該著眼于教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容等，教師需要對(duì)此不斷進(jìn)行改良和優(yōu)化，以此將道德與法治核心素養(yǎng)目標(biāo)踐行到實(shí)際的初中思想政治的課程教學(xué)中，以此推動(dòng)道德與法治核心素養(yǎng)滲透初中思想政治的落實(shí)。教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生對(duì)初中道德與法治內(nèi)容的感知，由此激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科和學(xué)科內(nèi)容的思維和興趣，踐行道德與法治核心素養(yǎng)在初中思想政治中的應(yīng)用，與此同時(shí)，提高學(xué)生對(duì)政治問(wèn)題的理解能力。例如，筆者在滲透法治意識(shí)時(shí)，講到《公民的政治生活》，講到公民的選舉權(quán)這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，為了可以讓學(xué)生更加的了解什么是選舉權(quán)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓每個(gè)學(xué)生手中都有一票的權(quán)利，之后教師選定幾人作為候選人，讓學(xué)生對(duì)給定的候選人進(jìn)行投票點(diǎn)評(píng)，并且讓學(xué)生在投票時(shí)發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)和實(shí)踐當(dāng)中更有效的理解選舉權(quán)的含義和行使選舉權(quán)所要了解的內(nèi)容。這對(duì)于學(xué)生的法治核心素養(yǎng)有重要的意義，能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)。

2.切實(shí)優(yōu)化教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)道德與法治知識(shí)靈活解決生活問(wèn)題，在實(shí)踐與理論結(jié)合中轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，確立正確的價(jià)值觀念，是初中道德與法治教學(xué)的主要育人目標(biāo)之一基于此，教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該徹底擺脫長(zhǎng)時(shí)間單一性理論講授的誤區(qū)，多引入一些學(xué)生感興趣的時(shí)事政治、熱點(diǎn)事件、焦點(diǎn)議題等，并組織學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容與國(guó)內(nèi)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)開展分析研究，以培養(yǎng)學(xué)生的大局觀。同時(shí)，由于很多時(shí)事新聞、熱點(diǎn)事件均來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，可以使一些理論性、抽象性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容顯得更加直觀、具體，為促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知遷移與能力提升而提供更多幫助。例如，在開展《關(guān)心國(guó)家發(fā)展》教學(xué)中，教師可以以“兩會(huì)”“十九大”等作為引領(lǐng)，通過(guò)分享兩會(huì)精神、宣講十九大報(bào)告等方式設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在觀看新聞、聆聽報(bào)告中了解其中的蘊(yùn)含的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣。而且，在諸多生活案例的引領(lǐng)下，學(xué)生的思想認(rèn)知也會(huì)發(fā)生顯著轉(zhuǎn)變，更利于初中道德與法治育人目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。

3.注重師生情感交融，積極收集、反饋信息。(1)情感交融。情感交融和諧的師生關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系體系中一種人際關(guān)系體系。情感教育更需要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方方面面中，教師要多關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想、成長(zhǎng)等，教師除了在教學(xué)中，且在課外，亦可通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作等與學(xué)生多方位地交流，以達(dá)到師生間情感上的共鳴，更多地鼓勵(lì)、幫助、信任、關(guān)愛(ài)學(xué)生。(2)積極收集、反饋信息。正確地收集、反饋信息是教學(xué)中不可忽略的最后一環(huán)節(jié)。面對(duì)學(xué)生五花八門的反饋信息，教師應(yīng)有的放矢進(jìn)行選擇，不可芝麻蘿卜一把抓。課堂教學(xué)短短40分鐘是極有限的，學(xué)生在那么短的時(shí)間對(duì)知識(shí)的掌握、應(yīng)用情況如何？練習(xí)完成的質(zhì)量高嗎？對(duì)信息反饋的及時(shí)重要性程度不言而喻。教師把評(píng)價(jià)信息及時(shí)地反饋給學(xué)生，才能讓學(xué)生更及時(shí)地把相關(guān)錯(cuò)誤知識(shí)修正過(guò)來(lái)，教師亦可更好更靈活地調(diào)整教學(xué)方法，共同提高課堂的有效性教學(xué)。

三、結(jié)束語(yǔ)

初中道德與法治教學(xué)還處于發(fā)展的階段，加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)效率的研究，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從小形成正確的道德品質(zhì)及法制觀念，能為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。