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      從小說《阿甘正傳》中透析美國文化

      2021-11-12 10:02:51安菲亞郭林如
      散文百家 2021年1期
      關(guān)鍵詞:阿甘正傳阿甘珍妮

      安菲亞 郭林如

      河南林業(yè)職業(yè)學(xué)院

      文化的產(chǎn)生是一種社會(huì)綜合因素影響作用下的人類精神文化生活反映的重要內(nèi)容,在能夠反映社會(huì)時(shí)代背景的特殊意義方面上,文學(xué)作品有文化交流的作用。通常文學(xué)作品以群眾社會(huì)喜聞樂見的文娛方式為社會(huì)增添生活樂趣,同時(shí)也在豐富人的精神生活。通過對(duì)小說《阿甘正傳》的解讀,了解美國文化,了解美國文化產(chǎn)生的社會(huì)背景與時(shí)代背景,對(duì)研究美國文學(xué)作品的發(fā)展軌跡有良好的參考借鑒意義。

      一、小說《阿甘正傳》簡介

      《阿甘正傳》作為美國本土作家在上世紀(jì)批判文化小說中的代表,作家溫斯頓·葛路幕針對(duì)美國當(dāng)時(shí)的社會(huì)變化,杜撰了一個(gè)“傻、憨、顛”的虛構(gòu)人物,通過虛構(gòu)人物阿甘與阿甘自己的傳奇又精彩的一生,折射了當(dāng)時(shí)美國的一些重大歷史事件。在寫作手法上,作者以串聯(lián)的寫作方式把阿甘的一生與彼時(shí)美國有關(guān)的社會(huì)、科學(xué)、軍事、文化潮流、民眾生活等聯(lián)系在一起。構(gòu)成了一個(gè)奇瑰絢麗的人物經(jīng)歷故事。通過以小見大的故事內(nèi)容安排為切入點(diǎn),以管中窺豹的方式深刻地剖析了美國的一些社會(huì)現(xiàn)象。此小說形式的文學(xué)作品在故事人物塑造上與人物經(jīng)歷描寫上偏重于荒誕離奇。

      另外,在故事情節(jié)與人物塑造方面,區(qū)別于電影作品,在文學(xué)小說作品《阿甘正傳》之中,阿甘、珍妮的人物形象與經(jīng)歷是有一定的差別的。小說描寫了阿甘在世俗人眼中的轟轟烈烈的一生,阿甘的生活是充滿無知與意外的綜合體,恬靜地過好自己的生活是阿甘自己的精神寫照與生活寫照。在故事內(nèi)容描述上,主人公阿甘有智商缺陷,幼年又先天腿腳失靈,善良且有自己的童真心,還有區(qū)別于成人的認(rèn)知心理。壯碩的身體體格外形與身體素質(zhì)為他迎來了人生一次又一次職業(yè)與人生的轉(zhuǎn)機(jī),區(qū)別于電影的描述,小說之中阿甘的性格底色并沒有那么純良,他有魯莽的性格、缺陷的智商,也有隨波逐流且奮進(jìn)向上的矛盾心理。在內(nèi)心的心理成長方面,母親與珍妮是影響阿甘一生的兩個(gè)重要女人。

      阿甘是“笨”的,表現(xiàn)在幼年時(shí)代被同學(xué)欺負(fù)后卻不知所措的心理境遇上,幸好遇到了他的人生摯友珍妮,同時(shí)也是他的一生摯愛。“跑”這個(gè)超級(jí)強(qiáng)悍的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)技能便被安妮在不經(jīng)意間的童年欺凌事件之中注入到阿甘的人生底色之中。阿甘的一生都在跑,在童年被伙伴欺辱時(shí),他在“跑”;在高中與大學(xué)的橄欖球賽場上,他在“跑”;在戰(zhàn)場上阿甘還是謹(jǐn)記珍妮的囑咐一直奔跑,卻在意外的奔跑救人過程之中成了戰(zhàn)斗英雄;退伍之后與珍妮進(jìn)入摔跤比賽時(shí),阿甘與丹中尉陷入了墮落,沉迷賭局,這是與電影版本有所區(qū)別的劇情橋段之一。阿甘在被導(dǎo)演選中表演怪獸時(shí),在森林里抱著瑪麗蓮夢露在跑;與猿猴“公蘇”一起被送進(jìn)太空飛船,“跑”向了太空?!芭堋笔前⒏室簧闹黝}。在小說描寫之中還搭配了安妮——阿甘的摯友摯愛,這一劇情副線。與電影作品相反,小說之中阿甘在過著轟轟烈烈的一生,積極、奮進(jìn)、荒誕的生活同時(shí)性格有墮落的成份。就像作者在描述美國的社會(huì)問題一樣,作者在現(xiàn)實(shí)生活視角下看出了美國作為大國的墮落與羞恥,阿甘這個(gè)人物也被作者影射了美國的社會(huì)問題中不好的一面,展現(xiàn)到阿甘的性格之上如:粗魯、愚笨、莽撞、嗜賭、墮落。反觀珍妮,珍妮則是一個(gè)有清晰自我意識(shí)的獨(dú)立女性,在細(xì)節(jié)之處影響著阿甘的心理成長。

      二、小說《阿甘正傳》中美國文化的反映

      美國文化第一點(diǎn)體現(xiàn)在母親對(duì)阿甘的教育之上,母親用巧克力的比喻教導(dǎo)阿甘成為一個(gè)面對(duì)困難、挫折與意外,勇于嘗試、勇于奮斗的人。阿甘的身體條件素質(zhì)與內(nèi)心堅(jiān)持為他迎來了一個(gè)個(gè)人生轉(zhuǎn)機(jī)。這點(diǎn)其實(shí)是作者在映射“美國夢”的精神,即只要奮斗、有愛、積極向上并且堅(jiān)持,任何人都能在這片國土上實(shí)現(xiàn)自己的美國夢,這是傳統(tǒng)美國價(jià)值觀的一種文化體現(xiàn)。其二,通過阿甘這個(gè)有智商缺陷的兒童成長經(jīng)歷,作者展現(xiàn)了美國文化之中的機(jī)會(huì)均等、永不言敗精神,即人人在擁有包括生命權(quán)利在內(nèi)的生命權(quán)、自由權(quán)、追求幸福的權(quán)利,決定性的元素在于個(gè)人努力。這也是美國文化最外顯、最鮮明的文化特征,這種價(jià)值觀至今仍影響著新時(shí)代的每一個(gè)美國民眾。阿甘的成功,在外人看來不可思議。其實(shí)本質(zhì)是作者在宣揚(yáng)一種,每個(gè)人只要有一顆善良、正直、單純、執(zhí)著的心都有機(jī)會(huì)獲得成功的美國文化價(jià)值觀。

      《阿甘正傳》之中,人個(gè)奮斗與個(gè)人主義邏輯是美國文化的重要組成部分。追求個(gè)人的人性自由與個(gè)人人生的愿望實(shí)現(xiàn)在美國文化之中幾乎具有某種程度的神圣性與狂熱性。在世俗價(jià)值觀上,作者將一個(gè)智商75的阿甘描述為經(jīng)歷越戰(zhàn)的英雄、航天宇航員、捕蝦業(yè)大亨等具有多重成功身份的完美的人。用主人公人物智商設(shè)定的反差,描述個(gè)人奮斗這一精神對(duì)人生的重要性作用,滿足了美國讀者對(duì)自身地位和美國社會(huì)的完美想象,夸大了個(gè)人奮斗在成就自我人生上的主觀作用。阿甘作為一個(gè)勵(lì)志傳奇,善良與堅(jiān)持是他閃耀人性光芒的核心所在。此外在作品精神解讀上,我們可以看到弱者的精神優(yōu)勢往往在成就自身上有極其重要的作用,頑強(qiáng)不息的精神就是阿甘的人生底色,簡單與明澈的性格也是成就阿甘品格素養(yǎng)的重要組成部分。

      另外,反映在女主人公珍妮身上的反主流文化,也是美國文化價(jià)值觀的一部分,這是彼時(shí)青年美國群眾的迷茫與反叛,也是美國文化價(jià)值觀在“自由”這個(gè)主線上的現(xiàn)象性青年群體社會(huì)探索。珍妮的成長線主要集中在美國的嬉皮士文化運(yùn)動(dòng)之中,反主流文化的群居流浪生活也展現(xiàn)了美國青年群體對(duì)現(xiàn)實(shí)逃避,對(duì)一成不變生活的反叛。珍妮最終生活回歸正軌,這也是美國文化價(jià)值觀在迷失一代身上的社會(huì)價(jià)值觀回歸。

      三、小說《阿甘正傳》中美國文化的淺析

      文化是某個(gè)地域、某個(gè)民族在某一段時(shí)期內(nèi)人群的社會(huì)化精神的定義標(biāo)簽,往往通過意識(shí)反映在每個(gè)人的社會(huì)生活的實(shí)際之處,并且在人類的精神層面深深地影響著每一個(gè)社會(huì)個(gè)體。美國文化,什么是美國文化?談文化,必須要究其本質(zhì)地探討文化的核心價(jià)值觀。不管是小說《阿甘正傳》還是后來被拍攝成電影作品的《阿甘正傳》,其背后都折射著一種美國文化的價(jià)值觀存在。

      主人公阿甘是美國文化自由主義象征的,他是美國文化熔鑄時(shí)期的產(chǎn)物,是美國彼時(shí)的時(shí)代背景所最珍視的一種積極向上、奮斗、勇敢,面對(duì)困境勇于探索且熱愛自由的美式文化主義精神。主人公阿甘不困世俗、不迷戀財(cái)富、敢追真愛、敢求自由,一直在做自己腦海中自己想做的事情。作者用美國的近代史串聯(lián)主人公阿甘的一生,而阿甘用自己的純真世界觀、純真價(jià)值觀,踐行著自我的人生道路。所謂美國文化的文化意識(shí)輸出,不在于故事的內(nèi)容,而在于美國精神的宣揚(yáng)。美國文化精神倡導(dǎo)自由,但深思之下,自由何嘗又不是人類共有的精神追求呢?美國作為一個(gè)建國兩百多年的多民族融合國家,發(fā)端于殖民拓荒時(shí)代的上世紀(jì)航海大發(fā)現(xiàn),自然對(duì)拓荒與自由有強(qiáng)烈又深刻的民族性追求。但就民族道義視角講,美國文化的自由與拓荒精神價(jià)值觀建立在對(duì)其他民族野蠻侵略之上,黑奴貿(mào)易如此,大規(guī)模屠殺印第安原種族裔亦是如此。撇開歷史談文化,就像是無根的狂論。所以結(jié)合美國的歷史發(fā)展本身來剖析美國文化與美國精神能夠更精確地解讀其背后的社會(huì)學(xué)含義。美國文化有好的一面,更有壞的一面。好的一面是美國精神多贊揚(yáng)人性的自由與希望主題,壞的一面是美國人的冒險(xiǎn)精神是建立在對(duì)其他國家、其他民族的侵略之上(如小說中描寫的越南戰(zhàn)爭)。

      四、結(jié)束語

      概而述之,在小說的文學(xué)描寫之中,我們從阿甘身上可以看到美國那個(gè)時(shí)期的人民生活狀態(tài)與歷史文化。在作家描寫的主人公阿甘的人生經(jīng)歷之中,我們可以看到文學(xué)作品想表達(dá)的一種樂觀、積極向上、不畏懼、超越困境的勇氣等美國文化精神。這是美國文化精神好的一面,值得我們探討、學(xué)習(xí),但同時(shí)也要警惕美國文化價(jià)值觀念在過度自由方面、在政治雙標(biāo)方面壞的一面。

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