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      陶瓷符號在高校文化自信培育工作中的路徑試探

      2021-11-12 01:13:24喻晨玲
      文學天地 2021年7期
      關鍵詞:文化自信符號陶瓷

      摘要:本文通過研究陶瓷符號的價值內涵,探討其在大學生文化自信培育過程中的重要作用,深入挖掘高校傳承陶瓷符號的良好氛圍,探索在陶瓷符號視域下培育大學生文化自信的有效路徑。

      關鍵詞:陶瓷;符號;文化自信;培育

      一、陶瓷符號的價值內涵

      陶瓷符號對于開展文化自信培育工作具有重要意義和推動作用。一般來說,符號是人們共同約定用來指稱一定對象的標志物,它可以包括以任何形式通過感覺來顯示意義的全部現(xiàn)象。這些現(xiàn)象可以概括為某種精神外化的具體體現(xiàn),或者能被感知的客觀形式。但符號學里的符號范圍要廣泛得多,社會生活中如打招呼的動作,儀式,文學,藝術,神話等等的構成要素都是符號??傊?,能夠作為某一事物標志的,都可稱為符號。而陶瓷作為藝術符號具有兩大因素:一是指形式、現(xiàn)象、形象;二是指情感、意義、價值。這些獨特的文化符號從不同角度表達了陶瓷藝術的符號理念,不僅是先輩們對于自然和人類自身觀察的結果,也反映了人和社會的關系,體現(xiàn)了人們對于大自然和人類自身的認識,而陶瓷本身的藝術創(chuàng)造,也具有極強的工匠精神和重要的審美價值,是器物的重要組成部分和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質載體,除自身的基本功能外,也發(fā)揮著重要的教化作用。

      二、陶瓷符號的育人功能

      1.陶瓷符號蘊含獨特的匠人精神,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表和象征。陶瓷符號是我國陶瓷裝飾的重要形式之一,具有非常悠久的歷史。這些紋飾和字符無不體現(xiàn)了先輩們對于自然和人類自身觀察的結果,同時又脫離了大自然的原貌,增添了人的思想和想象,以及人對于自然的美化和崇拜。陶工們對點、線、面的熟練融合,對繁密花紋的排列組合,對柔和剛精準把握……這種“不斷打磨、追求完美”的匠人精神是先輩們技藝代代相傳的前提和基礎,傳承下來的不僅僅是陶瓷藝術,更是其背后深厚的工匠精神。

      2.陶瓷符號蘊含重要的民族精神,有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能和作用。陶瓷符號本身內在的包含著追求和諧、天人合一、剛健自強、求真、求美、求善的民族精神,這些符號中所蘊含的民族精神通過觀察者的眼睛傳遞到大腦,轉化為觀察者本身的意識形態(tài),能夠對其政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學等思想觀點賦予新的含義。

      3.陶瓷符號蘊含深刻的傳統(tǒng)文化,有助于提升文化認知和文化認同,增強文化自信。從新石器時期的人面魚紋彩陶盆、宋金時期的詩文劃花瓷枕、到清朝的青花云龍紋香爐,不同時期的陶瓷符號體現(xiàn)了當時當?shù)氐奈幕厣?,是中華歷史和文明的縮影,加強陶瓷符號的提煉和選擇有助于提升大學生文化自信,具有深刻的教育價值。

      三、陶瓷符號視域下培育大學生文化自信的有效路徑

      1.立足高校學生特點,在思政理論教育中融合陶瓷符號內涵。當前陶瓷符號的價值內涵和育人功能并沒有引起廣大研究者的重視,高校也鮮有將陶瓷符號融入高校文化自信培育工作中。傳統(tǒng)的思政理論教育內容存在“假大空”的現(xiàn)象,與學生客觀需求存在斷聯(lián)。其實思想政治教育本身就內在的包含著藝術教育,而陶瓷符號中所蘊含的我國匠人精神和傳統(tǒng)道德觀念則是打造大思政格局的堅實基礎。高校要深入契合新時期學生特點,構建陶瓷鑒賞系列課程提升學生審美情趣,開展陶設專題模塊磨礪學生工匠精神。將陶瓷符號這一特色性極強的藝術融入學生思政理論教育過程,在第一課堂的理論教學中引導學生認識了解陶瓷符號內涵、增強文化認同,同時激發(fā)學生對藝術和美的追求,提升高校文化自信培育工作效果。

      2.強化校園文化渲染,在校園文化建設中融入陶瓷符號的精神實質。校園文化也是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映,也是一個學校發(fā)展過程中更為深厚長遠的力量。賞心悅目、融瓷入景的校園環(huán)境能夠陶冶情操;陶瓷符號在景觀設計中的巧妙應用能夠激發(fā)學生求真、求美的精神追求;打造如陶瓷般溫潤、器物般包容的文化環(huán)境有助于升華學生道德情操。在校園文化的渲染下不斷增強學生的文化認知和文化認同,進一步提升其文化自信。

      3.強化網(wǎng)絡育人效果,在網(wǎng)絡媒體中融入陶瓷符號價值內涵。網(wǎng)絡媒體是高校文化展示的窗口,是意識形態(tài)教育的高地,是精氣神傳播的途徑。在內容上,可以加強對陶瓷符號及其所蘊含的精神內涵和傳統(tǒng)文化的展示和宣傳,占領“兩微一端”的育人高地。在形式上,網(wǎng)絡平臺的頁面設計、圖文排版等都可以與陶瓷符號“聯(lián)名”,改變傳統(tǒng)刻板的藝術形象,以更加生動活潑的形式為大眾所接受,讓學生潛移默化地受到陶瓷符號的文化影響。

      四、結語

      陶瓷符號積淀著中華民族深沉的精神追求,作為高校思想政治教育工作者,我們有責任和義務運用陶瓷符號開展育人之實,結合學校辦學傳統(tǒng)和歷史積淀,發(fā)揮基地辦學和陶瓷文化的天然優(yōu)勢,深度挖掘陶瓷符號蘊含的育人資源,構建以陶瓷為特色的良好育人氛圍,不斷引導廣大師生增強文化自信和文化自覺,為高校育人工作的開展和發(fā)展提供有益支持。

      參考文獻:

      [1]雷貴帥.淺析文化意義符號在室內軟裝飾中的應用[J].劍南文學,2010.

      [2]崔尚華. 版畫符號語言研究[D]. 內蒙古師范大學, 2012.

      [3]任穎瓊. 中國陶瓷藝術中的文化符號[D]. 景德鎮(zhèn)陶瓷學院, 2011.

      [4]曾青生, 鄭雄林, 曾娜. 高職思想政治教育與工匠精神培育的有機融合——以江西省高職院校為例[J]. 教育學術月刊, 2019(9):55-62.

      作者簡介:喻晨玲(1994—),女,漢族,江西景德鎮(zhèn)人,助教,碩士,高校思想政治教育與管理,景德鎮(zhèn)陶瓷大學,江西省景德鎮(zhèn)市

      課題項目/基金資助:2020年度景德鎮(zhèn)市社會科學規(guī)劃項目“陶瓷符號視域下大學生文化自信培育路徑研究”項目成果。

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