權(quán)力理論視角下《冰與火之歌》中邊緣人物的身份認(rèn)同淺析

□ 梁藝 佟玉平

2011年，根據(jù)美國(guó)作家喬治·R·R·馬丁的奇幻小說(shuō)《冰與火之歌》改編的電視劇《權(quán)力的游戲》正式上映，并在當(dāng)時(shí)全球迅速引起收視狂潮?！侗c火之歌》以虛擬人物形象刻畫(huà)為主要焦點(diǎn)，作者使用不同視點(diǎn)的方法從人物角色們的內(nèi)心世界出發(fā)進(jìn)行刻畫(huà)，大量筆墨描繪了在那個(gè)特定歷史時(shí)代的不同人物形象的不同生活境遇與角色選擇，其中主要包括熱血英雄和邊緣人物。筆者使用?？聶?quán)力理論從規(guī)訓(xùn)權(quán)力的運(yùn)作方式入手，探討史塔克家族長(zhǎng)女珊莎史塔克在規(guī)訓(xùn)權(quán)力的控制之下的自我生存狀態(tài)，以及她是如何在權(quán)力的游戲中從一個(gè)溫室的花朵成長(zhǎng)蛻變?yōu)橐幻?dú)立堅(jiān)強(qiáng)的北境女王，依靠自身力量和努力，擺脫權(quán)力枷鎖，逐步實(shí)現(xiàn)自我身份認(rèn)同。

規(guī)訓(xùn)權(quán)力的運(yùn)作方式

法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義思想家?？碌纳鐣?huì)權(quán)力關(guān)系理論研究認(rèn)為，在相互交錯(cuò)的權(quán)力網(wǎng)中，每個(gè)人既可能成為被權(quán)力控制的對(duì)象，又可能同時(shí)成為實(shí)施權(quán)力的角色。這些權(quán)力對(duì)人們的思想行為有控制力和支配力。它們左右著人們的行為，而人們置身其中并未感覺(jué)到它的存在。?？碌挠^點(diǎn)是規(guī)訓(xùn)創(chuàng)造了服從的身體。

《冰與火之歌》概述

小說(shuō)講述了九個(gè)家族之間復(fù)雜交織的權(quán)力斗爭(zhēng)和愛(ài)恨情仇，而在這些家族中，只有塔格利安家族有真龍血脈。這個(gè)故事有三條主線，第一條是關(guān)于人類與異鬼之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；第二條是九個(gè)家族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們相互沖突以?shī)Z取鐵王座；第三條主線故事圍繞著塔格利安家族唯一存活下來(lái)的女性成員丹妮莉絲坦格利安展開(kāi)。

第一條主線以守護(hù)七大王國(guó)北疆要塞的絕境長(zhǎng)城為戰(zhàn)斗中心，守夜者們正在與塞外的野人軍團(tuán)進(jìn)行激烈對(duì)峙，同時(shí)抵御著對(duì)人類有著毀滅性傷害的異鬼的入侵。長(zhǎng)城的第一線的故事，多數(shù)都認(rèn)為是基于艾德史塔克的一個(gè)私生子雪諾以及他的密切合作朋友之一山姆威爾塔利而展開(kāi)。從第三卷故事開(kāi)始，原本一直保持永久政治中立的北境長(zhǎng)城守夜人也開(kāi)始受到南方帝國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的巨大影響。

第二個(gè)主線故事是以各方的各國(guó)諸侯們都想要爭(zhēng)奪的王座來(lái)作為戰(zhàn)斗目標(biāo)，以戰(zhàn)爭(zhēng)和權(quán)力的游戲作為故事背景的劇情展開(kāi)。這條小說(shuō)故事的主線系列可以說(shuō)是小說(shuō)作者著筆最多的其中一條，也是全篇小說(shuō)的一個(gè)核心故事情節(jié)。維斯特洛主要分為四個(gè)主要區(qū)域，北部、南部、東部和西部，每個(gè)區(qū)域都由當(dāng)?shù)氐闹T侯擔(dān)任州長(zhǎng)。蘭尼斯特在西部，是最富裕的一個(gè)家庭，蘭尼斯特掌權(quán)人是泰溫蘭尼斯特，瑟曦、詹姆和提利昂是他的三個(gè)孩子。其中瑟曦是七大王國(guó)的王后也就是勞勃拜拉席恩的妻子，同時(shí)也是在君臨城對(duì)珊莎史塔克進(jìn)行規(guī)訓(xùn)的主要人物之一。喬弗里則是瑟曦的兒子，也是君臨城的王子即日后珊莎要嫁的對(duì)象。北部以史塔克家族為首，最具代表性的便是他們的家族族徽冰原狼，艾德史塔克是珊莎的父親同時(shí)也是臨冬城的主人，后因被人陷害叛國(guó)而被斬首，這也是珊莎人物悲劇的開(kāi)始。剩下兩個(gè)家族分別是提利爾家族主管南部的一切事物，故事發(fā)展后期，隨著提利爾家族的小玫瑰進(jìn)入君臨城謀劃婚變，君臨城發(fā)生了權(quán)力巨變，這一切為珊莎從瑟曦和喬弗里手下逃脫實(shí)現(xiàn)快速成長(zhǎng)提供了便利因素。而艾琳家族則駐守在東部，艾琳家族的萊莎夫人是前任國(guó)王的遺孀，也是珊莎母親的妹妹，在珊莎逃離君臨城之后曾一度投靠位于谷地的艾琳家族，萊莎夫人也曾施予援手進(jìn)行幫助。這其中顛沛流離的經(jīng)歷都給珊莎的成長(zhǎng)帶來(lái)了新的機(jī)遇。

第三條主線則設(shè)定于維斯特洛東面的另一大陸——厄索斯。圍繞著丹妮莉絲塔格利安的復(fù)歸，以?shī)Z回維斯特洛王位為目標(biāo)的巨大挑戰(zhàn)展開(kāi)。這條故事線在整個(gè)小說(shuō)體系中是獨(dú)立于另外兩條故事線而存在，但是在整個(gè)小說(shuō)的后期，其他一些故事情節(jié)線中的人物也都開(kāi)始參與進(jìn)來(lái)。在前國(guó)王突然死亡之后，艾林公爵的職位被艾德接任，由這個(gè)故事引導(dǎo)呈現(xiàn)出整個(gè)大陸的全貌，并依托整個(gè)維斯特洛大陸進(jìn)行展開(kāi)。史塔克、蘭尼斯特、貝爾西恩三大家庭和拜拉席恩三大貴族由此悉數(shù)亮相，三大預(yù)設(shè)場(chǎng)景臨冬城、君臨城、絕境長(zhǎng)城也環(huán)環(huán)緊扣，進(jìn)而相互影響。

邊緣人物的身份認(rèn)同問(wèn)題

所謂邊緣指的是人物的社會(huì)歷史境況，而非在小說(shuō)中的地位。這一概念最早由德國(guó)心理學(xué)家K·勒溫提出，泛指對(duì)兩個(gè)社會(huì)群體的參與都不完全處于群體之間的人。從社會(huì)學(xué)上來(lái)說(shuō)，通常是處于同一時(shí)代下兩個(gè)國(guó)家或民族或種族或價(jià)值體系或知識(shí)體系等之間的人，他們是交匯地帶的人，接納來(lái)自兩方面的意識(shí)形態(tài)或文化知識(shí)灌輸。但由于某些層面對(duì)立性，該群體難以融入任何一方，于是逐漸成為邊緣化的主要人物。本文所探討的史塔克家族長(zhǎng)女珊莎史塔克，相比于史塔克家族的七個(gè)兒女而言，經(jīng)歷了由臨冬城到君臨城后又到達(dá)鷹巢城和谷地的顛沛流離，作為邊緣人物接受到了多方面的意識(shí)形態(tài)輸入，一開(kāi)始并不為蘭尼斯特家族和艾林家族所接受，但其憑借自身努力，實(shí)現(xiàn)在君臨城和谷地乃至最后北境之王的身份認(rèn)同。

珊莎是臨冬城公爵的長(zhǎng)女，和她的妹妹喜歡舞刀弄槍不同，珊莎美麗大方、溫柔可人，滿足一個(gè)淑女的所有要求，也因此她一直夢(mèng)想著嫁給一位英俊瀟灑的王子，向往著君臨城的美好生活。這樣一位從小出身貴族公爵家族的優(yōu)雅少女，男權(quán)婚姻制度的現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)嚴(yán)重規(guī)訓(xùn)了她的婚姻價(jià)值觀。因此，在并不完全能夠了解帥氣的王子喬弗里的真實(shí)身份的情況下，她深深地愛(ài)上了他。以至于在她的父親艾德查出喬弗里這個(gè)人是私生子的真實(shí)身份后，她竟然主動(dòng)跑去告訴王后瑟曦，結(jié)果間接害死了她的親生父親。父親被指控關(guān)押期間，她被逼著公開(kāi)聲明指認(rèn)自己父親涉嫌有罪。而在自己父親被處決時(shí)，她更是被逼著強(qiáng)迫接受。更瘋狂的是，喬弗里變本加厲地虐待她，王后瑟曦也不再像從前一樣善待她。在維斯特洛的父權(quán)社會(huì)環(huán)境中，珊莎從小受到的便是淑女的教育和熏陶和教育，教導(dǎo)她將婚姻和家庭作為奮斗目標(biāo)，在波濤洶涌的君臨城她深陷權(quán)力的漩渦，君臨城中的所有人瞬間就變成了危險(xiǎn)的分子，甚至還會(huì)變成敵人，珊莎也由此成為被規(guī)訓(xùn)的對(duì)象。

珊莎身處的君臨城實(shí)際上是另一種意義上的監(jiān)獄，可以說(shuō)它就是?？旅枋龅膱A形監(jiān)獄的真實(shí)翻版，因?yàn)樗冀K逃不過(guò)瑟曦和喬弗里的嚴(yán)密監(jiān)控與暴力壓制，它其實(shí)隱喻了珊莎無(wú)法逃脫的一種壓迫性格和生活空間。正是在這樣的一個(gè)空間內(nèi)，珊莎被權(quán)力鑲嵌在一個(gè)固定的空間位置，變成了使用權(quán)力用來(lái)規(guī)訓(xùn)的一個(gè)對(duì)象。周圍每個(gè)人的一些言行舉止，都會(huì)讓珊莎時(shí)時(shí)刻刻感到她自己被這種社會(huì)環(huán)境排斥在外，孤苦伶仃，仿佛自己居住在另一個(gè)的世界里。

福柯指出，反抗與權(quán)力是共生的，哪里有權(quán)力，哪里就應(yīng)該有反抗。歷經(jīng)磨難回到北境的珊莎通過(guò)自己的聰明才智，實(shí)施了顛覆反抗瑟曦和男性霸權(quán)的權(quán)力。在完全了解培提爾其實(shí)是一個(gè)陷害自己父親于危難之中的不忠不義之徒后，珊莎毅然決然地公開(kāi)處決了他，此時(shí)的珊莎成為了非常具有強(qiáng)烈個(gè)人獨(dú)立主見(jiàn)的一個(gè)社會(huì)活動(dòng)主體。瓊恩每次外出后，作為王位代理人，她可以隨時(shí)全權(quán)處理北境王國(guó)中的一切事務(wù)，瓊恩被流放后，珊莎最終得以生長(zhǎng)成為一位名副其實(shí)的北境女王，顛覆了在自己身上由規(guī)訓(xùn)權(quán)力者對(duì)反抗者施加的堅(jiān)固的權(quán)力枷鎖。

結(jié)語(yǔ)

在?？碌臋?quán)力理論視角下，我們領(lǐng)略了施加在史塔克家族長(zhǎng)女珊莎史塔克身上的規(guī)訓(xùn)權(quán)力的力量，隨著自我意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，壓制力量逐漸轉(zhuǎn)化成為抵抗力量，珊莎也逐漸從一名溫室的花朵成長(zhǎng)蛻變?yōu)樽孕弄?dú)立的北境女王。同時(shí)作為小說(shuō)邊緣人物，珊莎的女性成長(zhǎng)之路和逐步實(shí)現(xiàn)自我身份認(rèn)同的過(guò)程對(duì)現(xiàn)當(dāng)代女性也有著重要的啟示意義。