文/黨教文
2021 年7 月1 日,我們黨隆重舉行慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。前期,黨中央還召開表彰大會,習(xí)近平總書記為“七一勛章”獲得者頒授勛章。這些活動隆重、熱烈、莊嚴(yán),富有政治性,充滿儀式感,是典型的政治儀式。政治儀式,顧名思義,即蘊(yùn)含政治意義的儀式活動,它借助一定的語言、行為、音樂、符號等,通過舉行規(guī)范化、程序化的象征性活動,向大眾傳遞主流政治價值和觀念,引導(dǎo)人們從心理、情感、認(rèn)知上形成穩(wěn)固的心理慣性和價值認(rèn)同。政治儀式是黨和國家政治生活的重要載體形式,在教育黨員、凝聚群眾等方面具有重要意義。
人類社會誕生以來,古今中外的政治實(shí)踐中無不演繹著政治組織對政治儀式的運(yùn)用,從封建王朝的帝王祭祀,到現(xiàn)代國家的元首就職,凡有政治活動的地方必然會有政治儀式。我們黨歷來重視運(yùn)用政治儀式開展政治生活、宣傳政治主張。1925年8 月,中央出臺文件明確規(guī)定新黨員入黨時必須經(jīng)過入黨儀式。1937年清明節(jié),我們黨會同國民黨舉行祭黃帝陵儀式,毛澤東同志親自撰寫祭文,有力宣示了中國共產(chǎn)黨提倡求同存異、共御外侮的政治主張。1949年10 月1 日舉行的開國大典,以盛大莊嚴(yán)的儀式向世界宣告了新中國的成立。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記指出,“要建立和規(guī)范一些禮儀制度,組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動,傳播主流價值,增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感”。黨中央把政治儀式當(dāng)作治國理政的重要方式,著力加強(qiáng)儀式建設(shè),開展了一系列生動實(shí)踐。2015 年7 月,根據(jù)中央決定,全國人大常委會以立法形式建立憲法宣誓制度,2018 年3 月17 日,新當(dāng)選的國家主席、中央軍委主席習(xí)近平進(jìn)行憲法宣誓。2019 年10 月1 日前后,為慶祝中華人民共和國成立70周年,先后舉行了國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式、向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式、慶祝大會、閱兵式和群眾游行等多項(xiàng)政治儀式。另外,還先后設(shè)立多個紀(jì)念日和公祭日,多次舉行抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念儀式、南京大屠殺死難者國家公祭儀式等。這些儀式對于增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力,動員全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)起到了重要作用。
政治儀式在完善政治生活、傳承社會文化、教育引導(dǎo)民眾等多方面具有重要功能。一是政治功能。政治儀式通過宣示政治主張,能夠不斷增進(jìn)政治認(rèn)同,鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),聚合政治能量,強(qiáng)化對政治核心的維護(hù);有的儀式還能展示國家力量,起到震懾作用,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一。二是文化功能。政治儀式的形成都源于一定的歷史文化背景,本身承載著相關(guān)的文化價值,儀式把無形的文化內(nèi)涵通過可感知的語言動作生動展示出來,對文化的傳承和發(fā)揚(yáng)起到不可替代的作用。三是教育功能。政治儀式傳遞黨和國家主流價值,讓人民群眾在潛移默化中受到政治教育,提高政治判斷力和領(lǐng)悟力;同時,圍繞重大歷史事件開展的紀(jì)念性政治儀式能夠通過情境聚集情緒,讓參加者“心臨其境”感知?dú)v史,是深化“四史”學(xué)習(xí)教育的有效形式。
政黨作為社會政治組織,都有一定的政治儀式以傳遞主張、教育黨員。作為馬克思主義政黨,我們黨高度重視運(yùn)用政治儀式開展黨員教育。建黨初期就明確入黨要進(jìn)行宣誓,現(xiàn)行《黨章》更是明確規(guī)定“預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓”。2019 年1 月印發(fā)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》明確提出,要“堅(jiān)持和完善重溫入黨誓詞、黨員過‘政治生日’等政治儀式,使黨內(nèi)政治生活莊重、嚴(yán)肅、規(guī)范”。2019 年3 月,中共中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見》,提出要“完善重溫入黨誓詞、入黨志愿書以及黨員過‘政治生日’等政治儀式”。《2019—2023 年全國黨員教育培訓(xùn)工作規(guī)劃》也提出,要“組織黨員到紅色基地學(xué)習(xí)、重溫入黨誓詞、過‘政治生日’”。
從文件要求和實(shí)踐情況看,當(dāng)前專門用于黨員教育的政治儀式主要有重溫入黨誓詞、入黨志愿書和黨員過“政治生日”。這些儀式圍繞“入黨”這一標(biāo)志黨員政治生命開始的重要事件展開,通過一定程序激發(fā)黨員對入黨初心的回憶,在提高黨員意識、增強(qiáng)黨員黨性、強(qiáng)化對黨忠誠等方面發(fā)揮重要作用。一是增強(qiáng)黨員身份認(rèn)同。政治儀式讓黨員置身于特定的場域,通過誦讀入黨誓詞、入黨志愿書等過程,喚起黨員對自己入黨時場景的記憶與想象,引導(dǎo)黨員從心理和情感上強(qiáng)化“我是黨員”的意識。二是堅(jiān)定馬克思主義信仰。規(guī)范嚴(yán)肅的儀式能讓黨員思想受到觸動、內(nèi)心得到洗滌,促使黨員進(jìn)一步明辨是非,抵制誘惑,保持政治上的清醒和堅(jiān)定,站穩(wěn)馬克思主義立場。三是強(qiáng)化組織觀念。儀式能向黨員個體提供歸屬感與安全感,提高其緊跟黨走的思想自覺、行動自覺,也能讓黨員在一次次重復(fù)誦讀“執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律”中深化對“四個服從”的理解,促使黨員進(jìn)一步強(qiáng)化個人是組織的組成分子的意識,擺正個人與組織之間的關(guān)系,提高組織紀(jì)律性。四是引發(fā)黨員自我檢視。入黨誓詞和志愿書中的內(nèi)容是黨員向黨和人民作出的莊嚴(yán)承諾,儀式過程能夠引發(fā)黨員對照反思,回顧初心使命,發(fā)現(xiàn)問題并及時改進(jìn),保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性。
應(yīng)當(dāng)看到,這些政治儀式在具體要素構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)流程等方面還沒有系統(tǒng)的制度規(guī)范,個別基層黨組織在具體操作中還存在一定的問題。一是運(yùn)用頻次不夠合理。有的基層黨組織一年內(nèi)在多種場合反復(fù)組織重溫入黨誓詞,導(dǎo)致黨員產(chǎn)生“儀式疲勞”,削弱教育功能;而有的黨組織長年未運(yùn)用過政治儀式開展黨員教育。二是一定程度存在形式主義。有些基層黨組織片面追求“留痕”宣傳,把儀式演繹成了站位、舉拳、拍照的機(jī)械流程。個別黨員誦讀誓詞時“只動口不動心”,沒能有效接受教育。三是有些儀式不夠規(guī)范嚴(yán)肅。有的在革命圣地組織重溫入黨誓詞,個別黨員著裝不倫不類;有的為黨員過“政治生日”,僅是安排黨員坐在一起說笑聊天,把儀式辦成了“茶話會”,等等。
重溫入黨誓詞、入黨志愿書和黨員過“政治生日”等政治儀式,形式新穎、參與感和感染力強(qiáng),是各級黨組織開展黨員教育的重要抓手。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)范,確保政治儀式在黨員教育中更好發(fā)揮作用。
一要加強(qiáng)頂層設(shè)計,完善政治儀式制度規(guī)范。系統(tǒng)梳理黨員教育中政治儀式的具體類型,通過黨內(nèi)法規(guī)的形式,對政治儀式的適用范圍、時間節(jié)點(diǎn)、地點(diǎn)場合、參加人員、儀容儀表、儀式程序、儀式樂曲、黨旗黨徽使用等情況作出一般性規(guī)定。同時,認(rèn)真總結(jié)政治儀式的實(shí)際操演經(jīng)驗(yàn),探索制定詳細(xì)的操作規(guī)程,進(jìn)一步明確具體流程和步驟。
二要科學(xué)統(tǒng)籌運(yùn)用政治儀式和其他黨員教育方式。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這些政治儀式是傳統(tǒng)黨員教育方式的重要補(bǔ)充,在黨員教育工作中要統(tǒng)籌政治儀式與理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、集中培訓(xùn)、“三會一課”、主題黨日、組織生活會、談心談話等黨員教育方式的關(guān)系,科學(xué)把握不同教育方式的節(jié)奏頻次,確保每名黨員既不頻繁參加又不長期錯過。還要注重不同教育方式間的銜接配合,力求做到形式互補(bǔ)、功能相輔。如在紅色教育基地舉行重溫入黨誓詞的,可以先通過參觀學(xué)習(xí)讓黨員形成情感儲備,然后再舉行宣誓儀式,以深化教育效果。
三要精心安排儀式進(jìn)程,確保取得實(shí)效。儀式前要做好充分準(zhǔn)備。提示黨員保持莊重、得體的儀容儀表,并正確佩戴黨員徽章;場地布置要整潔、樸素,營造莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。儀式中要精細(xì)安排??梢韵韧ㄟ^領(lǐng)導(dǎo)致辭、奏唱《國歌》等渲染烘托儀式氛圍,引導(dǎo)黨員進(jìn)入狀態(tài);同時加強(qiáng)對黨員思想活動的規(guī)范,引導(dǎo)黨員在誦讀入黨誓詞、志愿書時保持積極端正的思想態(tài)度。儀式完成后不宜立即解散,可以組織交流心得體會、分享入黨時的情景等,延長黨員思想情感駐留在儀式情境中的時間,強(qiáng)化教育效果;還可以提供適當(dāng)?shù)募o(jì)念物品,如“政治生日”賀卡、書籍、留念照等,作為情感和精神載體的物品可以反復(fù)觸發(fā)黨員對儀式的回憶,起到再教育的作用。