微紀錄片的第一人稱視角探析

□張婭

目前人們處于一個信息爆炸的時代，各種各樣的媒介形態(tài)充斥在生活中，大量紛繁復(fù)雜的信息涌入眼簾，同時各種短視頻軟件例如抖音、快手這種新媒體的產(chǎn)物使得人們更加依賴短型視頻，大量占據(jù)了人們的時間。同時大量的社交媒體出現(xiàn)，人們可以隨意地在社交平臺上發(fā)表自己的看法。在這樣的新媒體環(huán)境下，人們觀看視頻的習慣發(fā)生了改變，碎片化的觀看方式、娛樂化的需求和情感上的認同成為觀眾對影視作品的心理要求，因此，微紀錄片的第一人稱視角在新媒體環(huán)境下更加貼合觀眾的觀看心理。第一人稱視角中有許多將鏡頭對準自己的畫面，這樣可以顯示“我”的在場感，通過“自拍”這種方式來顯示自己的參與感，是可以證實自己在現(xiàn)場的一種方式，看到“我”就出現(xiàn)在某個現(xiàn)實圖景中，在某種程度上可以加強“我”的參與感和真實感。

轉(zhuǎn)換主體，獲得觀眾認同

微紀錄片主人公的轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)的紀錄片中大多數(shù)采用旁觀者的視角去記錄主人公的生活，盡量不進行干預(yù)以保持紀錄片的客觀性，同時也使得片子與觀眾的心理距離較遠，比較難走進觀眾的內(nèi)心世界。在新媒體環(huán)境中，每個人都可以在社交媒體上去表達自己的觀點，這種社交媒體的屬性使得觀眾可以自然地適應(yīng)第一人稱在微紀錄片中的表達，也可以自主地通過相機甚至是手機去記錄自己的生活，成為紀錄片中的主人公。在許多微紀錄片中，導(dǎo)演采用第一人稱來講述故事，使得部分微紀錄片中的敘事主體發(fā)生了從客觀到主觀的轉(zhuǎn)換。

以第一人稱視角去推動敘事能夠使片子充滿強烈的個人情感，能夠極大程度地引起觀眾的情感共鳴，例如在新冠疫情期間就涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的微紀錄片，《武漢日記2020》就是以第一人稱視角拍攝的創(chuàng)作者在疫情期間看到的武漢。在其中的一集《封城》中，就是通過鏡頭記錄下來了“我”看到的武漢封城第一天的街頭、商場等場景，用這樣的方式去還原一個真實、具體可感的武漢，直擊疫情下千千萬萬個“我”。

《地球一小時》用各種動物作為第一人稱進行敘事，例如在第三集《虎》中以“我是一只虎”作為開場講述了虎的種類、生活習慣以及生存環(huán)境，通過“我”講述虎遭遇到的惡劣生存環(huán)境，呼吁大家保護自然、保護動物。

制作主體轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)的電視臺在制作紀錄片上已經(jīng)有了相當豐富的經(jīng)驗，隨著新媒體的快速發(fā)展他們主動適應(yīng)新環(huán)境，制作了許多優(yōu)秀的微紀錄片。同時微紀錄片的快速發(fā)展使得不少視頻平臺也紛紛投入到微紀錄片的制作中去，像騰訊、嗶哩嗶哩這種并非是制作紀錄片的經(jīng)驗者都先后制作出了許多優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容，制作主體逐漸變得多元化。

同時除了專業(yè)的創(chuàng)作機構(gòu)以外，一些非專業(yè)的人員也投入到微紀錄片的制作中去，因為在社交媒體上每個人都可以自主的去表達自己的想法，并且有著多平臺的傳播途徑?，F(xiàn)在許多以第一視角進行敘事的微紀錄片大多并非是專業(yè)團隊制作，有許多是個人錄制，也可以通過一些簡單的軟件進行剪輯制作并且發(fā)布，例如《武漢日記2020》就是由UP主“蜘蛛猴面包”自己拍攝、制作并且發(fā)布在嗶哩嗶哩平臺上去。

轉(zhuǎn)換表達方式，貼近受眾生活

以小見大的表達方式。在新媒體環(huán)境下，許多觀眾已經(jīng)不太適應(yīng)在快節(jié)奏生活下觀看長時間的有深度的內(nèi)容，微紀錄片為了迎合受眾碎片化的觀看習慣控制了節(jié)目的時長，正是因為節(jié)目時長短小，可以把題材和視角伸向更廣泛的角落，可以更加貼近現(xiàn)實生活，注重個人化的表達方式。通過個人視角在微紀錄片中講述自己情感，建構(gòu)自我的同時又能夠揭露一些社會問題。

在紀錄片傳統(tǒng)的敘事風格中往往是客觀的第三人稱，而在微紀錄片中第一人稱的講述下更多的是個體化的呈現(xiàn)，如今新媒體環(huán)境下出現(xiàn)了越來越多的私人化表達，創(chuàng)作者通過第一人稱視角去表達主觀內(nèi)容，通過一個個“我”的故事進而感知整個社會的大環(huán)境所在；從個體經(jīng)驗出發(fā)，為討論社會大問題尋找一個小的切入口，以一種私人化的方式去完成公眾化表達。在《武漢·我的戰(zhàn)疫日記》中采用第一人稱視角進行敘事，用一個個散點的平淡生活形成一個完整的敘事。用個人生活的橫截面去表現(xiàn)武漢戰(zhàn)疫這樣一個宏大的主題，能夠讓觀眾也通過這樣的方式去了解疫情，同時通過新媒體的傳播，讓觀眾能夠從繁雜的謠言中看到真實的疫情下武漢人的生活。

生活化的記錄方式。由于微紀錄片時長較短，所以很難在敘事過程中進行系統(tǒng)完整的事件表述，通常都是碎片化的敘事方式，大多數(shù)都是以普通人的生活為主題，并沒有嚴格的邏輯順序。第一人稱視角更是緊緊圍繞著人們生活中的瑣事來記錄，家庭生活、普通人為了夢想做出的努力、社會現(xiàn)象等。與傳統(tǒng)的客觀紀錄片相比，第一人稱視角記錄的微紀錄片更加貼近平民百姓的生活。

第一人稱視角在微紀錄片畫面中呈現(xiàn)出來的是主觀畫面，表現(xiàn)的大多都是與自己相關(guān)的內(nèi)容。常常是以瑣碎的生活作為切口，回歸到個體的視角和思維方式，弱化宏大敘事和全知視角，以普通人的內(nèi)視角進行深度自我反省和觀照。主人公使用的語言也多是口頭語甚至是一些方言，在生活化的記錄方式中能夠使觀眾回歸到個體的角度和個體的思維方式，直視普通生活。在第一人稱視角下的鏡頭語言較為簡單，沒有過多花哨的拍攝技巧和場景轉(zhuǎn)換，在后期剪輯中不需要過多加工，更多的是聚焦在生活和事件本身。

在《中國夢365個故事中》每一集都有一個平凡的人物，以他們個人的口吻講述生活中的瑣事，在第九集《走胡同》中大量記錄了舒了先生在胡同走的情形。雖然畫面看起來有些雜亂無章，鏡頭似乎也不那么穩(wěn)定，但就是通過這種生活化的方式記錄了舒了先生23年如一日的生活——通過走胡同來畫出一幅北京胡同全圖。

貼合受眾的互動方式。在傳統(tǒng)的紀錄片中，大多數(shù)使用客觀視角都是一種創(chuàng)作者在表達、觀眾在被動接受的感覺，在微紀錄片中使用第一人稱視角會給觀眾一種面對面交流的感覺。他們大多都是以“我”的身份進行信息的傳達，能夠讓觀眾感覺到“他在對我說話”“我可以予以回應(yīng)”的隱喻權(quán)力，相較于傳統(tǒng)客觀視角帶來的被動接受的感覺，這種感受更能夠接近觀眾的心理。

同時，這種第一人稱視角也會加強觀眾在傳播平臺上的互動，主要就是在彈幕實時的進行互動，在觀看完一部微紀錄片甚至在觀看過程中可以留言或者以彈幕的形式進行評論與互動，將自己的感受傳遞給其他受眾，以此形成交流互動體系。相較于以前單向、封閉的傳統(tǒng)紀錄片觀看方式，這種新興的觀看體驗，能夠讓受眾具有生動鮮活的信息接受體驗。

這些社交媒體的運用能夠加強微紀錄片和受眾之間的雙向傳播，在加強微紀錄片傳播范圍的同時還能夠加強受眾的參與感。

結(jié)語

隨著受眾的觀看習慣的改變，微紀錄片也出現(xiàn)了一些新型特征，時間短、傳播速度快、交互性強等特點。在敘事方面除了傳統(tǒng)的全知視角以外，出現(xiàn)了大量以第一人稱作為主要視角的紀錄片，這與傳統(tǒng)的紀錄片的客觀表達有所不同，更多出現(xiàn)了情緒化的表達方式，從個體出發(fā)去關(guān)照大的問題。微紀錄片的種種特征與新媒體的發(fā)展密不可分，也會在新媒體環(huán)境下進一步發(fā)展。同時微紀錄片使用第一人稱視角還存在著一些問題，例如一些第一人稱視角的微紀錄片制作者可能創(chuàng)作水平不高，導(dǎo)致微紀錄片存在著畫面粗糙、聲音嘈雜等問題；同時第一人稱視角主觀性較強，所以在選擇創(chuàng)作主題方面還需要進行嚴格的把關(guān)，避免傳遞不良的價值觀念。總的來說，微紀錄片中采用第一人稱視角敘事還存在著很大的發(fā)展空間，如何在微紀錄片有限的時間內(nèi)運用契合主題的視角來表現(xiàn)，仍然是進一步需要思考的問題。