郭少飛 陳玥樺

(1.宜賓學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川 宜賓 644000；2.四川省社會科學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610072)

用電影藝術(shù)講黨的故事是黨的理論話語表述的重要方式，延安時(shí)期的電影藝術(shù)作品為新時(shí)代黨的形象塑造提供了重要的歷史借鑒。以史為鑒，可以明今。延安時(shí)期電影藝術(shù)反映了新民主主義革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民追求民主與獨(dú)立的歷史過程，塑造了光輝偉岸的寫實(shí)形象，極大地提升了革命根據(jù)地軍民的抗戰(zhàn)信心與勇氣，為取得抗戰(zhàn)勝利及中華人民共和國成立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。探索與挖掘延安時(shí)期電影藝術(shù)的發(fā)展過程、黨的形象特點(diǎn)以及時(shí)代借鑒，這是極為必要與有益的。

一、延安時(shí)期電影藝術(shù)中黨的形象發(fā)展過程

電影藝術(shù)是政治精神、文化傳統(tǒng)、宣傳導(dǎo)向等的影像記錄，具有深刻的群眾性功能，是政黨形象塑造的重要載體。中國共產(chǎn)黨也很早就意識到電影的力量，借助電影藝術(shù)的手段對革命事業(yè)進(jìn)行了有效的宣傳。延安時(shí)期，電影藝術(shù)在政治教育、精神傳播、品德教育、紅色文化等方面發(fā)揮了重要作用，反映了中國共產(chǎn)黨在延安不同階段的歷史形象，促進(jìn)了革命文化的發(fā)展與傳播，引起了根據(jù)地內(nèi)外民眾的情感共鳴。

(一)統(tǒng)一戰(zhàn)線中黨的形象

黨在電影戰(zhàn)線上的斗爭道路早在1933年電影小組成立時(shí)就已開始鋪就。延安時(shí)期的電影產(chǎn)業(yè)繼承了20世紀(jì)30年代左翼電影運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)，形成于民族危亡與國家存亡之際，是黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義文化戰(zhàn)線的重要組成部分。1938年4月初，陜甘寧邊區(qū)抗敵電影社的成立啟事就表明自身肩負(fù)著兩個(gè)任務(wù)：一是將我們在抗戰(zhàn)中所經(jīng)歷的艱難困苦、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)公布于眾，激發(fā)大家抗戰(zhàn)到底的勇氣與信念；二是站在正義的制高點(diǎn)，向全世界宣傳中華民族敢于抗擊日本侵略者的英雄史詩，借此獲得國際范圍內(nèi)的廣泛支持。這也意味著從誕生起，中國共產(chǎn)黨的電影事業(yè)就明確了自身所擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命。

初創(chuàng)時(shí)期最重要的電影拍攝是大型紀(jì)錄片《延安與八路軍》，這也是延安時(shí)期黨的影像形象的初步塑造。在這部電影中，中國共產(chǎn)黨代表著光明與希望，是中國發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者。通過在敵后革命根據(jù)地中高校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、黨政機(jī)關(guān)等多處真實(shí)取景，真實(shí)再現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地軍民建設(shè)抗戰(zhàn)“模范區(qū)”的精神。黨的形象是這部電影呈現(xiàn)的中心內(nèi)容，例如晉西北的賀龍、關(guān)向應(yīng)等在前方的活動(dòng)，一二師三五八旅的部隊(duì)生活，當(dāng)?shù)氐拿癖顒?dòng)等；在晉察冀邊區(qū)拍攝的大量珍貴史料包括敵人的殘暴行為、群眾支持與踴躍參軍、人民的民主政治、聶榮臻在前線的指揮、邊區(qū)民兵的奮勇殺敵、白求恩的救死扶傷等，內(nèi)容豐富，多方位呈現(xiàn)了黨在敵后戰(zhàn)場英勇頑強(qiáng)奮斗的場景，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨肩負(fù)歷史使命，浴血抗戰(zhàn)，收復(fù)失地，為實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史圖畫，預(yù)示著未來的新中國的光明前景。

(二)延安文藝中黨的形象

從1941年到抗日戰(zhàn)爭勝利這一時(shí)期，延安電影團(tuán)拍攝了大量的新聞電影片。在這一時(shí)期內(nèi)，由于國民黨對陜甘寧邊區(qū)的封鎖，敵后抗戰(zhàn)也進(jìn)入最艱難的時(shí)刻。1942年5月，延安文藝座談會的召開給電影藝術(shù)的發(fā)展帶來了嶄新的理論支撐，概括起來就是：電影是黨的有力宣傳工具，電影團(tuán)的干部是從事政治工作的，要很好地為政治服務(wù)。這也標(biāo)志著延安時(shí)期的電影藝術(shù)發(fā)展步入了新的發(fā)展時(shí)期，成為宣傳與推廣黨的形象的最好手段，承擔(dān)起錄制影片、拍攝新聞、放映電影等眾多任務(wù)。

艱苦奮斗、自力更生是這一時(shí)期電影的鮮明主題，也是黨的形象的鮮明代表，主要以《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》(也稱《南泥灣》)為典型代表。在這時(shí)期的眾多影片中，關(guān)于時(shí)事政治的拍攝是核心內(nèi)容。通過這些影像記錄，我們可以看到整個(gè)抗日根據(jù)地所彌漫的熱情、民主、合作的場面，畫面一片祥和自由的形象，這突出反映了中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)事務(wù)，展現(xiàn)了革命根據(jù)地的抗戰(zhàn)氛圍。在這些影片中，出現(xiàn)了慶祝辛亥革命三十周年大會、邊區(qū)第二屆參議會、張浩的葬禮儀式等現(xiàn)實(shí)場景，記錄下了中國共產(chǎn)黨立體而豐富的形象，展現(xiàn)了根據(jù)地與時(shí)代相聯(lián)系、與國家共呼吸的擔(dān)當(dāng)，打破了外界對根據(jù)地的不實(shí)傳言，宣傳了革命根據(jù)地軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)“新民主主義共和國雛形”的光輝形象。

特別是1943年以后，電影團(tuán)成員在邊區(qū)各地拍了許多有價(jià)值的照片，多達(dá)數(shù)萬張。這些照片內(nèi)容豐富，涉及邊區(qū)的宏觀層面，如大的政治動(dòng)向、軍事操練；也涉及很多微觀層面，如群眾的日常生活、托兒所小朋友的活動(dòng)場景等。通過分類、分批地選編，在邊區(qū)國統(tǒng)區(qū)、海外等進(jìn)行展覽，這有效宣傳了中國共產(chǎn)黨在敵后自力更生發(fā)展建設(shè)，堅(jiān)持中華民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)民眾，打擊日本侵略者，艱苦奮斗、教育民眾、實(shí)行民主政治等，將“中國的希望在延安”這一主題鮮明展現(xiàn)在海內(nèi)外民眾的面前。

(三)歷史轉(zhuǎn)折中黨的形象

從抗戰(zhàn)勝利到離開延安，這個(gè)時(shí)期的延安電影團(tuán)拍攝的電影具有轉(zhuǎn)型時(shí)期的色彩，也反映了中國共產(chǎn)黨為民族命運(yùn)奔波的歷史場景。反映陜甘寧邊區(qū)農(nóng)民吳滿有翻身致富的《邊區(qū)勞動(dòng)英雄》故事片，特別突出了人民群眾所具有的勞模精神，這是對于延安精神的深刻解讀，體現(xiàn)了黨與人民命運(yùn)與共的歷程。1947年3月，由于胡宗南部大舉進(jìn)攻陜北，邊區(qū)軍民開始了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭，該片停止了拍攝。隨軍小組在撤出延安途中，拍攝了邊區(qū)軍民同心協(xié)力支援戰(zhàn)爭的情景，拍攝了我軍機(jī)智勇敢地圍殲敵人的幾個(gè)著名戰(zhàn)役羊馬河戰(zhàn)役、青化砭戰(zhàn)役等重要?dú)v史畫面。尤其是在8月下旬，攝影隊(duì)在陜北的黨中央臨時(shí)駐地——朱官寨拍攝了許多重大歷史意義的實(shí)地鏡頭，后被整體定名為《保衛(wèi)延安和保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)》，后來它的許多鏡頭出現(xiàn)在多部歷史紀(jì)錄片——《還我延安》《毛澤東》《延安歲月》等中，成為黨在歷史轉(zhuǎn)折中穩(wěn)操舵頭的形象記錄。

在延安拍攝活動(dòng)結(jié)束后，延安電影團(tuán)成員先后到達(dá)東北電影制片廠。黨的電影事業(yè)在新的基礎(chǔ)上繼續(xù)著，東北電影制片廠繼續(xù)和發(fā)展著延安電影團(tuán)艱苦奮斗所開創(chuàng)的革命電影事業(yè)?！坝⑿蹮o用武之地”的時(shí)代從此宣告結(jié)束，黨的電影事業(yè)步入歷史新階段。在全國范圍內(nèi)，黨的電影事業(yè)獲得了極大的發(fā)展，將中國共產(chǎn)黨的光輝形象塑造得更加具體而生動(dòng)。

“延安電影團(tuán)的同志們?yōu)橹袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)，立下不朽的功勛?！毖影矔r(shí)期的電影藝術(shù)從1938年9月誕生至1947年10月(包括延安電影制片廠時(shí)期)結(jié)束，經(jīng)歷了九年的艱苦歷程，它記錄了黨在延安時(shí)期的歷史影像，展現(xiàn)了黨的艱苦創(chuàng)業(yè)、自立自強(qiáng)的氣魄，表現(xiàn)了黨所肩負(fù)的使命與責(zé)任，塑造了黨光輝偉岸的馬克思主義政黨形象。

二、黨的形象在延安時(shí)期電影藝術(shù)中的重要特征

在延安時(shí)期的電影藝術(shù)中，中國共產(chǎn)黨的形象是核心描述的對象。在當(dāng)時(shí)制作的各種電影中，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)歷史重任，既與國家使命息息相通，也與人民愿望緊密相連，時(shí)刻以奮斗之心致力于國家獨(dú)立、民族復(fù)興。這種革命的膽識和勇氣、披荊斬棘的使命精神，有效宣傳了黨的光輝形象，凝聚了根據(jù)地的民心，使黨的先鋒精神淋漓盡致地得以體現(xiàn)。

(一)黨與國家命運(yùn)的同一性

延安時(shí)期的中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)了抗戰(zhàn)與中華人民共和國成立的歷史使命，與國家命運(yùn)緊密相連，是中國革命的象征與未來?！堆影才c八路軍》就是其中的優(yōu)秀代表，反映了“中國的希望在延安”這一深刻主題。導(dǎo)演袁牧之先期進(jìn)行了話劇展示，具體的構(gòu)思主要包含四個(gè)部分：第一部分全民抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國各地的有為青年突破敵人設(shè)定的重重關(guān)卡，經(jīng)過漫長艱辛歷程到達(dá)黨中央所在地——延安；第二部分主要表現(xiàn)陜甘寧邊區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的先進(jìn)形象，尤其是延安各地的全場景，使黨的形象更加突出與光明；第三部分表現(xiàn)軍隊(duì)在延安及各個(gè)抗日根據(jù)地英勇無畏抗擊日寇的戰(zhàn)斗場景及日常生活等，展現(xiàn)黨對敵斗爭的堅(jiān)決果斷；第四部分主要呈現(xiàn)“革命的大熔爐”延安培養(yǎng)的一批批革命熱血青年奔赴疆場、投身前線的盛況，說明黨的教育堅(jiān)強(qiáng)有力，總體構(gòu)述了黨與國家命運(yùn)休戚與共，國家的使命就是黨的奮斗目標(biāo)。其中，革命是新民主主義時(shí)期歷史敘事、歷史記憶的價(jià)值中心和核心呈現(xiàn)，事關(guān)革命意識形態(tài)表征、表象、表里的歷史大敘事。一言以蔽之，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著國家的未來與希望，代表著中國歷史發(fā)展的方向。

例如，《延安與八路軍》用中華民族的圣地——黃帝陵作為影片的開頭，體現(xiàn)了黨與國家復(fù)興的命運(yùn)緊密相連，用意深遠(yuǎn)。其目的是要借此呼喚中國民眾要以國家存亡作為自身的尊嚴(yán)與使命，熱愛與報(bào)效自己的國家，維護(hù)國家與民族的存亡，肩負(fù)歷史賦予的重任。鏡頭同時(shí)轉(zhuǎn)向了在黃土嶺上風(fēng)塵仆仆的青年男女——以我們黨為中心所聚集的“中華民族優(yōu)秀的子孫”，表現(xiàn)出延安已經(jīng)成為抗戰(zhàn)的中心，是國家的希望與命運(yùn)所系。它們深刻表達(dá)了：時(shí)代的潮流是延安，天下的民心在延安，國家的未來在中國共產(chǎn)黨。拍攝組的拍攝場面逐步擴(kuò)大，涉及延安豐富的教育文化活動(dòng)、延安的自然景色和風(fēng)土風(fēng)貌、邊區(qū)的政治民主運(yùn)動(dòng)、自力更生的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、富有激情的文藝活動(dòng)等，如實(shí)地反映了邊區(qū)的實(shí)際圖景，表現(xiàn)了國家命運(yùn)與黨共存共榮共興。

中流砥柱，民心所向。在劇組完成延安部分的拍攝之后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到晉察冀邊區(qū)進(jìn)行拍攝，他們忠實(shí)記錄了黨所領(lǐng)導(dǎo)的河北、晉東南、晉西北等多次的對日作戰(zhàn)，以及邊區(qū)群眾踴躍參軍支前，擁軍擁屬、送子參軍、建設(shè)民主政權(quán)等生動(dòng)感人的場景。尤其是1939年底，電影團(tuán)部分成員到達(dá)太行山區(qū)八路軍總部拍攝了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等，百團(tuán)大戰(zhàn)也被記錄了一部分?！堆影才c八路軍》以豐富、生動(dòng)的戰(zhàn)地資料，表現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)對帝國主義、國民黨反動(dòng)派英勇抗擊的革命精神，是對中國共產(chǎn)黨改變中國命運(yùn)的真實(shí)寫照，是對中國共產(chǎn)黨所代表國家道路的正確反映。

(二)黨與人民愿望的同一性

延安時(shí)期的電影藝術(shù)深刻反映了人民的愿望，將人民作為敘述的主體，關(guān)注人民、述說人民、動(dòng)員人民。其一，反映人民精神面貌。以《九一擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)會》為代表，它主要記錄了1942年9月的陜甘寧邊區(qū)第一次運(yùn)動(dòng)會。其中包含的體育活動(dòng)有田徑、球賽、游泳等體育素材，反映了運(yùn)動(dòng)員們高超的體育技術(shù)水平，展現(xiàn)了邊區(qū)群眾朝氣蓬勃的氣象。其二，反映文藝與人民的聯(lián)系。如1943年2月拍攝的《春節(jié)秧歌活動(dòng)》，它主要講述延安文藝界勇于向群眾學(xué)習(xí)，在人民群眾喜聞樂見的秧歌形式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了令人耳目一新的新秧歌形式。影片記錄了1943年2月起的新秧歌運(yùn)動(dòng)，包括中央黨校、魯藝、聯(lián)政等秧歌隊(duì)演出的打花鼓勞軍、大秧歌、秧歌劇《兄妹開荒》、推小車運(yùn)糧、跑旱船趕毛驢馱鹽等節(jié)目片斷。其三，反映勞動(dòng)模范的創(chuàng)業(yè)精神。如1946年拍攝的《邊區(qū)勞動(dòng)英雄》可以說是人民電影的第一部故事片。主要講述了勞動(dòng)英雄吳滿有的成長經(jīng)歷，包含了陜北的土地革命、紅軍的東征西征、八路軍奔赴抗日前線、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等。表現(xiàn)了抗日根據(jù)地的軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)、配合黨的斗爭，展現(xiàn)了黨與人民愿望一致，共同為實(shí)現(xiàn)建設(shè)新民主主義國家而努力的場景。需要指出的是，電影團(tuán)的放映隊(duì)不僅服務(wù)于廣大的機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、機(jī)構(gòu)等，還要為邊區(qū)150多萬人民群眾服務(wù)。

延安電影團(tuán)拍攝的大量照片具有深刻的動(dòng)員作用，使黨與人民融為一體，充分發(fā)揮了文藝的動(dòng)員作用。延安電影團(tuán)攝影隊(duì)拍攝的數(shù)以萬計(jì)的照片以表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命的活動(dòng)為中心內(nèi)容，具體反映了陜甘寧邊區(qū)、晉東南、晉察冀、晉西北等根據(jù)地在抗日戰(zhàn)爭中的各種活動(dòng)，不論是前線的戰(zhàn)爭，還是艱苦生活的真實(shí)資料。這些資料經(jīng)過精選與放大后，曾多次在延安軍人俱樂部、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院等單位，以及陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行流動(dòng)展覽。這些照片真實(shí)客觀再現(xiàn)了黨中央與人民群眾達(dá)成了方向與目標(biāo)的一致，將黨與人民之間的血肉聯(lián)系淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，形成了廣泛而深刻的畫面震撼，使群眾動(dòng)員與國家愿望合一、黨的使命與人民愿望合一，形成巨大的歷史推動(dòng)力。

(三)黨與奮斗精神的同一性

延安時(shí)期的中國共產(chǎn)黨始終充滿了奮斗精神，明確自身擔(dān)負(fù)的歷史使命，將奮斗精神作為自己發(fā)展的底色，將中華民族自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)表現(xiàn)為黨的作用方法，使奮斗精神融于血、鑄于魂、成為力。這在電影藝術(shù)中多有反映，以《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》(即《南泥灣》)為代表。影片以三五九旅作為主要拍攝對象，講述了大家屯墾南泥灣，將陜北的荒山野嶺建設(shè)成為江南景象，實(shí)現(xiàn)了豐衣足食的目標(biāo)，表現(xiàn)了我們黨自力更生的奮斗精神。毛澤東為這部影片親自題詞“自己動(dòng)手 豐衣足食”，他當(dāng)時(shí)題詞的場景不僅被攝像機(jī)真實(shí)記錄下來，也成為影片的開頭展示，這總體上提升了影片的政治意義與精神內(nèi)涵，升華了電影表現(xiàn)主題的價(jià)值意象。這部影片雖然拍攝的是繁重的勞動(dòng)場景，但是并不影響人們的勞動(dòng)表現(xiàn)力。電影的構(gòu)圖極具感染力，超高水平概括了戰(zhàn)士們自由快樂的勞動(dòng)精神，畫面簡潔明快，內(nèi)容形象生動(dòng)，濃厚的鄉(xiāng)村田園氣息與勞動(dòng)畫面合二為一，在抒情的格調(diào)中呈現(xiàn)了我們黨堅(jiān)定而自信的革命形象。這部影片也受到了部隊(duì)?wèi)?zhàn)士和廣大人民群眾的熱烈歡迎。這部影片是黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民政權(quán)拍攝的第一部影片，具有極大的開創(chuàng)意義。它生動(dòng)謳歌了黨所領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，深刻表現(xiàn)了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的火熱光榮場景，體現(xiàn)了黨與人民同甘共苦的奮斗精神。進(jìn)一步而言，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)本身就是黨艱苦奮斗的事例代表，而電影藝術(shù)則升華了這種精神意識，將其賦予了更為深刻的意義內(nèi)涵，成為黨不可磨滅的意志品質(zhì)。這種艱苦奮斗的精神是延安精神的重要組成部分，它不僅教育了廣大人民群眾，而且也成為共和國的重要紅色基因，激勵(lì)中國人民在新時(shí)代不畏艱辛、奮勇前行。

延安時(shí)期是中國革命的一個(gè)重要?dú)v史階段，延安電影團(tuán)記錄下了老一輩無產(chǎn)階級革命家的形象以及黨領(lǐng)導(dǎo)軍民建設(shè)根據(jù)地的形象，所以這是具有極大歷史價(jià)值的形象記錄，也是電影藝術(shù)對中國革命做出的巨大貢獻(xiàn)。

三、延安時(shí)期電影藝術(shù)對新時(shí)代黨的形象構(gòu)建的啟示

延安時(shí)期電影藝術(shù)構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨樸素的話語形象，提升了新民主主義革命的話語權(quán)。黨對電影工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人才培養(yǎng)的重要性，堅(jiān)持對時(shí)代精神的掌握，堅(jiān)持創(chuàng)新理念的應(yīng)用，等等。這是延安時(shí)期電影藝術(shù)的重要啟示，對于新時(shí)代電影藝術(shù)中黨的形象構(gòu)建也具有重要的借鑒意義。

(一)堅(jiān)持黨對電影產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)

電影是非常重要的宣傳工具，中國共產(chǎn)黨一貫重視電影的宣傳教育作用，周恩來特別強(qiáng)調(diào)要將紅軍長征的珍貴畫面“記錄下來，作為珍貴的歷史資料，教育后代”。早在1937年秋周恩來在山西太原同一個(gè)文藝工作者的講話中就指明：雖然現(xiàn)在的時(shí)機(jī)內(nèi)，我們搞不起電影，但是我們要提前做好計(jì)劃與準(zhǔn)備。“電影是很好的宣傳工具，在全國和全世界不知道有多少人不了解又想了解我們啊!”《延安與八路軍》攝制組在前往華北前夕，毛澤東親切接見了大家，不僅細(xì)心詢問影片的拍攝狀況，而且表明大家的未來無可限量，“你們現(xiàn)在是英雄無用武之地”，將來會承擔(dān)更多的重任。毛澤東對電影事業(yè)的樂觀信心，教育與激勵(lì)了大家開拓電影事業(yè)的決心與毅力。1943年2月，《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》在延安直政大禮堂進(jìn)行首次獻(xiàn)映，朱德等人在觀看后都大加贊賞，表示這是“不可多得的佳作”。從黨的領(lǐng)導(dǎo)人的重視之中，我們就可以發(fā)現(xiàn)延安時(shí)期電影事業(yè)的發(fā)展受到了黨中央極大的關(guān)心與支持。

延安電影團(tuán)一直歸屬于黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下籌建。錢筱璋深刻回憶:在武漢的八路軍辦事處，袁牧之和我受到了周恩來的親自接見，接受了黨的指導(dǎo)與教誨，所以堅(jiān)定了我們拍攝反映敵后抗戰(zhàn)影片的堅(jiān)定信心，“牧之和我……到了當(dāng)時(shí)黨中央所在地延安”。其次，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展。延安電影團(tuán)成立之初由八路軍總政治部領(lǐng)導(dǎo)，1942年5月改屬八路軍陜甘寧晉綏五省聯(lián)防軍政治部領(lǐng)導(dǎo)；延安電影制片廠時(shí)期也是歸屬于西北局宣傳部直接領(lǐng)導(dǎo)；進(jìn)入東北后，延安電影團(tuán)融入中共中央東北局宣傳部所屬的東北電影制片廠。在遇到重大生存危機(jī)時(shí)，尤其是遭到國民黨反動(dòng)派及日寇的包圍與封鎖之際，邊區(qū)的生存已經(jīng)成為一個(gè)重大課題的時(shí)刻，“當(dāng)時(shí)像電影團(tuán)這樣沒有多少工作、可有可無的機(jī)構(gòu)，照理是屬于裁撤之內(nèi)的”，黨經(jīng)過考慮后不僅保留了這些干部，而且對電影機(jī)構(gòu)也是予以完整保留。黨對電影事業(yè)的熱誠可見一斑，這不僅感動(dòng)了從事電影藝術(shù)的這些干部，也為新中國電影事業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)的人才支撐。

習(xí)近平總書記指出：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，“意識形態(tài)屬性是本質(zhì)屬性”。新時(shí)代的電影藝術(shù)不僅要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也要將黨的領(lǐng)導(dǎo)作為電影表達(dá)的藝術(shù)自覺，將黨的領(lǐng)導(dǎo)作用具體地、突出地、鮮明地展現(xiàn)出來，使黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是組織領(lǐng)導(dǎo)，更是思想與意識形態(tài)的堅(jiān)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)。

(二)堅(jiān)持對人才培養(yǎng)的關(guān)注

人才培養(yǎng)是電影藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵，這也是延安時(shí)期電影藝術(shù)發(fā)展的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。在1944年—1946年間，延安電影團(tuán)先后安排了兩期攝影培訓(xùn)班，以期更好迎接革命戰(zhàn)爭發(fā)展的勝利形勢，這也是黨對干部人才培養(yǎng)重視的反映。培訓(xùn)班的學(xué)員第一批開始于1944年12月，結(jié)束于1945年5月，歷時(shí)約半年之久。學(xué)員主要由各部隊(duì)進(jìn)行選派，一共有25名學(xué)員。第二期的培訓(xùn)班開始于1945年2月，學(xué)員人數(shù)為22名。對于兩批人員，培訓(xùn)的重點(diǎn)也有所區(qū)分，第一期著重于攝影技術(shù)，第二期則更加強(qiáng)調(diào)電影拍攝藝術(shù)。主要課程分為兩大板塊：電影制作和攝影藝術(shù)。當(dāng)然，還涉及電學(xué)、洗印技術(shù)、英語等課程。吳印咸主要講授“中國的電影現(xiàn)狀”，重要包括中國電影發(fā)展的歷史進(jìn)程，在當(dāng)代的歷史表現(xiàn)，我們應(yīng)該把握的細(xì)節(jié)和重點(diǎn)；“電影制作的過程”，主要涉及電影的道具準(zhǔn)備、場景布置、畫面取景、攝影事項(xiàng)、剪輯構(gòu)思、后期制作等。對于學(xué)員的技術(shù)培訓(xùn)，講究理論和實(shí)踐相結(jié)合，但主要以攝影訓(xùn)練為主。在中華人民共和國成立后，吳印咸先后出版了《攝影用光》《攝影藝術(shù)表現(xiàn)方法》等作品，這些理論作品的發(fā)展與成熟離不開延安時(shí)期的實(shí)踐，這也是對于當(dāng)時(shí)講課水平的佐證。這些培養(yǎng)的大批電影骨干人才離不開當(dāng)時(shí)延安時(shí)期良好的教育教學(xué)環(huán)境，也成為新中國電影事業(yè)的人才奠基。他們先后參與了中國的重大變革，培養(yǎng)的人才也成為中國電影事業(yè)發(fā)展的重要支撐。

文藝工作者要“做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?，這樣才會為文藝事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)堅(jiān)定力量。新時(shí)代的電影藝術(shù)的發(fā)展要更加強(qiáng)調(diào)人才的培養(yǎng)，尤其是既要懂得中國電影的經(jīng)典手法，也熟悉世界電影潮流。在新的歷史方位，人才培養(yǎng)的方向是堅(jiān)守中國立場，用中國語言講出中國故事與世界故事。只有這樣，才能不斷提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量與水平，為中國共產(chǎn)黨的電影事業(yè)提供有力人才保障。

(三)堅(jiān)持反映時(shí)代的呼聲

延安時(shí)期，延安電影團(tuán)拍攝了大量反映時(shí)代聲音的影片，這既是影片的歷史價(jià)值，也對于新時(shí)代講好黨的故事提供了重要?dú)v史借鑒。1940年至1946年期間，延安電影團(tuán)攝制了眾多新聞片和新聞素材。第一類，反映國際時(shí)事。以《蘇聯(lián)紅軍是不可戰(zhàn)勝的》為例，影片通過對德國法西斯罪惡的揭露，闡釋了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的意義，將蘇德戰(zhàn)爭的世界真相與內(nèi)涵反映給群眾，堅(jiān)定了群眾的抗戰(zhàn)信心。第二類，反映黨的外事活動(dòng)。以《美軍觀察組到延安訪問》為例，總體記述了1944年7—8月間美軍觀察組訪問延安時(shí)的狀況，反映了美國駐中、印、緬總部對于中國共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場的重視，在本片中真實(shí)記錄了延安機(jī)場歡迎美軍觀察組的情景，也記錄了中央領(lǐng)導(dǎo)人招待美軍觀察組一起觀看《兄妹開荒》的場景。第三類，反映黨的重要會議。以《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會》為例，反映了黨的七大會議的重要?dú)v史時(shí)刻，尤其是既記錄了會議時(shí)的點(diǎn)滴，也拍攝了場內(nèi)外參會代表的休息、交談等場景，展現(xiàn)了豐富的歷史信息。第四類，反映延安革命群眾的活動(dòng)。以《延安各界慶祝辛亥革命三十周年大會》(1941年10月)、《延安各界青年紀(jì)念國際青年節(jié)》(1941年9月7日)等為代表。第五類，反映革命根據(jù)地的生活場景，以《中國女子大學(xué)跳集體舞》《日本工農(nóng)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活》等為代表。這些影片，多層次、多方位反映了延安時(shí)期重大的政治、社會等活動(dòng)，保留了重要的歷史鏡頭，成為難得珍貴的影像檔案。這些影片作為重要的信息媒介與信息載體，真實(shí)、形象地記錄了中國共產(chǎn)黨“中流砥柱”的抗戰(zhàn)形象，有效打破了國民黨宣傳的“游而不擊”的政治污蔑，展現(xiàn)了敵后戰(zhàn)場如火如荼的抗日場景，激發(fā)了全國人民的抗日愛國熱情。

影片的本質(zhì)就是一個(gè)時(shí)代的反映，所要展現(xiàn)的也就是時(shí)代的呼聲。真實(shí)反映時(shí)代又富含對時(shí)代價(jià)值的思考，這是延安電影最重要的表達(dá)內(nèi)涵。新時(shí)代的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展要更加強(qiáng)調(diào)文藝與時(shí)代的聯(lián)系，強(qiáng)化電影的時(shí)代意識，既要關(guān)照人民群眾的美好生活需求，也要反映時(shí)代最鮮明的歷史與表現(xiàn)特征，從而深切體現(xiàn)電影的人文精神，“記錄新時(shí)代，書寫新時(shí)代，謳歌新時(shí)代”。

(四)堅(jiān)持文藝的創(chuàng)新精神

延安電影藝術(shù)有著豐富的創(chuàng)新因素與創(chuàng)新成果，是黨的文藝創(chuàng)新精神的集中展示。一是延安電影團(tuán)的電影藝術(shù)更加強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，強(qiáng)調(diào)了電影為什么人服務(wù)的主題。在延安時(shí)期的電影中，具有鮮明的時(shí)代特性，對于實(shí)景與外景的選取更加貼近自然而然的生活，充滿了真實(shí)性和紀(jì)實(shí)性的特征，具有了紀(jì)實(shí)性、及時(shí)性、新聞性的特色。二是延安時(shí)期的電影走出了一條新的表演模式，與上海電影形成了強(qiáng)烈的對比。在延安時(shí)期的重要電影中，前期都采取了舞臺劇的虛擬表現(xiàn)，借此形成框架、內(nèi)容、演員等的成熟與打磨。從舞臺到銀幕，電影工作人員將體驗(yàn)與展示緊密結(jié)合，這種創(chuàng)作實(shí)踐塑造了大量栩栩如生的電影人物，形成了生活化、自然化、表演化的表演風(fēng)格。三是有效借鑒與吸收了地域性的民族風(fēng)格。延安電影團(tuán)的電影拍攝不僅有效吸取了西方電影理論的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與技巧形式，也注意辯證對待與傳承創(chuàng)新中國傳統(tǒng)美學(xué)表現(xiàn)手法與方式。例如，在編劇上注重傳統(tǒng)戲劇、繪畫、音樂等民族風(fēng)格與傳統(tǒng)，在拍攝的圖像展現(xiàn)中，意境的塑造更加深刻，風(fēng)格的含蓄與張揚(yáng)、感情的真摯與細(xì)節(jié)塑造等將意思與境界、道理與情景等實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。四是在電影語言方面也具有了一定的探索與發(fā)展。如在鏡頭語言中將長鏡頭與近景的結(jié)合，通過攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)人物或故事情節(jié)的過程，這種鏡頭感與畫面感奠定了當(dāng)代電影藝術(shù)的基礎(chǔ)。在電影表現(xiàn)中，如《南泥灣》中就很好用畫外音旁白穿插在故事情節(jié)中，靈活多變地展現(xiàn)了電影的表達(dá)內(nèi)容，豐富了電影語言的表現(xiàn)力。

延安時(shí)期電影藝術(shù)的發(fā)展是因?yàn)橐陨想娪肮ぷ髡邎?zhí)著于奉獻(xiàn)精神和藝術(shù)追求的境界，強(qiáng)烈的民族情緒和飽滿的歌頌黨的熱情。延安時(shí)期的電影藝術(shù)將創(chuàng)新精神作為表達(dá)的精神導(dǎo)向，突破了以往特定的人物主體，將人民群眾與黨的深厚關(guān)系作為發(fā)展的新定位，全面生動(dòng)表現(xiàn)了抗日根據(jù)地軍民平等一致、民主一致、信念一致的堅(jiān)強(qiáng)意志，塑造了一位位光榮而鮮活的人物形象，展現(xiàn)了敵后抗戰(zhàn)的中流砥柱，謳歌了黨的精神力量，形成了特色鮮明的延安精神；同時(shí)，拍攝的畫面場景構(gòu)思獨(dú)到，自然真實(shí)、渾厚質(zhì)樸地表現(xiàn)了延安時(shí)期所具有的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，這種真實(shí)而自然的藝術(shù)感染力是黨的文藝所獨(dú)有的。講好新時(shí)代的電影故事也需要發(fā)揮紅色電影的創(chuàng)新精神，既要關(guān)注電影的表現(xiàn)手法、電影語言、藝術(shù)風(fēng)格等的具體運(yùn)用，也要賦予電影藝術(shù)更多的中國味道，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方、經(jīng)典與創(chuàng)新等有效結(jié)合，創(chuàng)造出中國話語的電影故事。

結(jié) 語

延安時(shí)期的電影藝術(shù)以黨的形象塑造為中心，表現(xiàn)了黨所具有的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，呈現(xiàn)了黨的意志、能力、精神、作用的場景圖譜，使電影藝術(shù)具有了重要的意識形態(tài)理念。這種紅色電影講述的紅色故事、紅色文化、紅色表達(dá)對于凝聚人民群眾向心力、團(tuán)結(jié)力、核心力具有鮮明的時(shí)代價(jià)值，為當(dāng)前講好黨的故事提供了獨(dú)特話語權(quán)力支撐。新時(shí)代電影藝術(shù)中黨的形象構(gòu)建要繼承延安時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)電影藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在更廣闊的世界舞臺講述中國共產(chǎn)黨故事，從而創(chuàng)造出具有文化強(qiáng)國特色的中國電影。