鄧紫星
摘 要:在我國眾多傳統(tǒng)文化中,書法是十分具有東方色彩和中國傳統(tǒng)文化氣息的,它有著不同的形式,而不同的書寫原則代表了不同的文學(xué)文化。書法的表現(xiàn)形式比較抽象,但是其蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。我國的書法作品集中體現(xiàn)著國人的藝術(shù)氣息和審美觀念。我國自古以來就有很多書法大家,現(xiàn)在也有很多學(xué)生在練習(xí)書法,這是對我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章以我國的書法文化為研究對象,結(jié)合書法理論的融入,對書法中的文學(xué)描寫進(jìn)行深入探討,希望可以促進(jìn)我國書法文化的逐步發(fā)展,傳承民族書法文化的精神。
關(guān)鍵詞:書法理論;文學(xué)描寫;書法文化
書法從表面上看是一個(gè)較為簡單的概念,呈現(xiàn)形式也較為單一,但是其背后是蘊(yùn)含著深刻的文學(xué)背景的。不同的書法類別,也代表著不同的民族文化和藝術(shù)氣息。我國書法是因古人的智慧創(chuàng)造和無數(shù)代書法家的傳承才有了今天的發(fā)展的,帶有濃濃的中國特色。在我國書法理論當(dāng)中,新時(shí)代的書法需要結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展需求進(jìn)行完善,從而受到新時(shí)代大眾的喜愛,但是書法的核心內(nèi)涵是不可改變的,這是對我國文化的尊重和保護(hù)?;诖?,本文重點(diǎn)探究書法理論中的文學(xué)描寫,以及其對書法的影響。
一、書法理論的概念和發(fā)展歷程
(一)書法理論的概念
我國書法是有系統(tǒng)的規(guī)章和規(guī)范性的,書法理論的存在就是保障書法可以得到合規(guī)的傳承。而書法理論就是從書法的結(jié)構(gòu)和線條等外在的行為表現(xiàn)以及相關(guān)理念和審美等方面進(jìn)行的深入的理論研究。書法是我國特有的,和西方的英文字母是不一樣的。我國的每個(gè)漢字背后都有著特定的時(shí)代背景,書法也是,其形成是因?yàn)楣湃饲О倌甑闹腔鄄粩喾e累。書法理論的核心內(nèi)涵十分豐富,包括書法的歷史、相關(guān)書法家的研究以及書法的技巧和相關(guān)理論等。另外,現(xiàn)在很多的書法作品存在偽造的情況,而通過書法理論可以檢驗(yàn)書法作品是否真實(shí)且正規(guī),有效防止假冒偽劣的書法作品流入市場。而且學(xué)習(xí)書法理論,可以對書法的整體有深入地了解,便于學(xué)習(xí)和傳承。對我國書法的學(xué)習(xí)是需要不斷刻苦訓(xùn)練的,每一筆都需要千錘百煉才可以完美呈現(xiàn),而書法理論的存在可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和練習(xí)書法。
(二)書法理論的發(fā)展歷程
起初,書法理論的存在是十分廣泛的,是代表著多方面的書法維度的。書法從一開始就不是一項(xiàng)簡單的藝術(shù),練習(xí)和學(xué)習(xí)書法是需要有一定的耐心和細(xì)心的。在書法理論中包含著大量的文化歷史,但是其中也有類似神話故事的存在。因此,從書法理論發(fā)展的源頭就可以看出書法和文化密不可分,二者之間有著必然的聯(lián)系。書法理論的存在給書法實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),使得書法的發(fā)展更加符合我國的文化水平和發(fā)展脈絡(luò)。通過以上內(nèi)容和分析,可以發(fā)現(xiàn)書法理論博大精深,其背后隱含的文化是需要我們不斷深入研究和學(xué)習(xí)的。而在學(xué)習(xí)書法的過程中,我們也在學(xué)習(xí)歷史文化,可以起到事半功倍的效果,讓文化和書法藝術(shù)可以同時(shí)傳承下去。隨后到西周時(shí)代,書法理論發(fā)展成為一個(gè)較為規(guī)范的理論體系,經(jīng)過時(shí)代的篩選其中雜亂無章的內(nèi)容被排除在外。書法和文字之間是有著深刻的聯(lián)系的,書法以文字的形式呈現(xiàn),文字在不同的書法藝術(shù)中又有著不同的表現(xiàn)形式,從而可以發(fā)現(xiàn)二者的審美系統(tǒng)雖然不一樣,但是二者確確實(shí)實(shí)是聯(lián)系在一起的。書法理論的發(fā)展脈絡(luò)大致有三個(gè)階段:古代書法階段、近代書法階段和現(xiàn)代書法階段。不同的書法階段是和社會(huì)背景相聯(lián)系的,隨著時(shí)代的變遷,書法體系也在不斷地完善和發(fā)展。
二、書法理論中文學(xué)描寫與書法之間的關(guān)系
通過對書法理論的概念和發(fā)展歷程進(jìn)行分析可以得知,我國的書法理論是一個(gè)范圍廣闊的體系,其內(nèi)涵促使書法隨著時(shí)代的變遷不斷發(fā)展進(jìn)步,逐步形成了現(xiàn)代的書法體系。同時(shí)發(fā)現(xiàn),書法和文學(xué)之間有著深刻的聯(lián)系,二者相互補(bǔ)充,共同呈現(xiàn),把我國的民族文化體現(xiàn)得淋漓盡致。文學(xué)和書法不同,文學(xué)包含的范圍更加廣闊,可以為書法的發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論支撐,從而使得文化和書法融為一體,更好地發(fā)展書法理論。
(一)書法家和傳統(tǒng)文人式知識結(jié)構(gòu)的聯(lián)系
在我國的歷史知識結(jié)構(gòu)中,有被稱為書法四絕(詩書畫印)的知識結(jié)構(gòu),在我國的書法家看來這是較為完整的書法體系。書法能有今天的發(fā)展,是經(jīng)歷了很大的挫折和磨難的。我國書法從改革期和流變期發(fā)展至今,形成了不同的書法藝術(shù)體系,這說明我國的書法體系在不斷壯大,取得了良好的成果。在魏晉時(shí)期,很多書法家都將自己想要抒發(fā)的情感蘊(yùn)含于書法作品中,所以在對其書法作品欣賞時(shí),可以感受到書法作品背后的歷史氣息。書法大多以文字的形式呈現(xiàn),通過文字可以把書法家的文學(xué)氣息烘托到極致,隨后通過傳承讓后人品鑒?,F(xiàn)代的書法體系是在以往的書法體系上的創(chuàng)新和發(fā)展,但是其核心的知識結(jié)構(gòu)并沒有改變,這是書法的核心。我國現(xiàn)代的書法家要有足夠的信心,把古人的知識結(jié)構(gòu)和文學(xué)氣息帶到現(xiàn)代文學(xué)家的面前,使我國的書法藝術(shù)可以得到充分的表達(dá)和全面的傳承。
(二)文學(xué)對我國書法發(fā)展所造成的影響
古代文學(xué)家通過長期探索,對書法理論中存有的名詞詞匯進(jìn)行了細(xì)致的區(qū)別和劃分。書法家和書法藝術(shù)都是有著自身的獨(dú)特性的。書法藝術(shù)就是在書法的表現(xiàn)形式上追求完美,在文字表達(dá)上也有著很深的意境。而書法家的存在就是將書法藝術(shù)表現(xiàn)到極致,從而方可稱為書法大家。在書法的發(fā)展歷史沿革上,可以發(fā)現(xiàn)有很多文人進(jìn)行書法創(chuàng)造,這使得書法的發(fā)展更加完美,同時(shí)通過和文學(xué)的結(jié)合讓更多的欣賞者沉浸在欣賞書法作品之中。書法作品所蘊(yùn)含的意境,使得書法更具有文學(xué)氣息。而且文學(xué)的存在使得我國的書法更上一層樓,但是也要以一種開放的心態(tài)去看待書法作品,不要讓文學(xué)阻礙書法的發(fā)展,因?yàn)闀ㄟ€包括有審美以及藝術(shù)表達(dá)等多方面的內(nèi)容。
(三)文學(xué)描寫與書法之間以書評的形式相關(guān)聯(lián)
通過對書法和文學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行分析,可以得知文學(xué)和書法之間是有著相同點(diǎn)和各自的獨(dú)特性的,要對二者進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膮^(qū)分和適當(dāng)?shù)娜诤?,這樣才可以保障書法得到更好的發(fā)展。在文學(xué)描寫和書法之間還存在有一種特殊的連接關(guān)系——以書評的形式相關(guān)聯(lián)。書評有著自身的獨(dú)特性,其語言風(fēng)格較為穩(wěn)定,可以對文學(xué)作品給予客觀的評價(jià)和真實(shí)的表達(dá)。我國古代文學(xué)作品中有古詩、古詞以及文言文等形式的存在,其背后都隱含有一定的意境,同樣書法作品也是如此,所以對于書法的鑒賞更多是從其文學(xué)描寫以及藝術(shù)氣息等方面去品鑒。書法作品中的文字通過不同的形式被呈現(xiàn)出來,從而讓大家欣賞。書法是有著十分廣闊的發(fā)展前景的,結(jié)合文學(xué)描寫可以讓書法的文學(xué)氣息表現(xiàn)得更加具體,從而可以讓更多的文學(xué)大家欣賞到其的獨(dú)特之處,從而通過深入的研究,以更多的形式對其進(jìn)行表達(dá)和傳承。
三、結(jié)語
通過以上內(nèi)容的綜合性分析,可以發(fā)現(xiàn)我國書法背后是有著深刻的文化底蘊(yùn)的。通過在書法理論視角下分析文學(xué)和書法之間的聯(lián)系,可以發(fā)現(xiàn)二者之間有著密不可分的關(guān)系。二者有著相似的知識結(jié)構(gòu),從而綜合起來可以實(shí)現(xiàn)書法文化的高效率傳承,讓傳承者在學(xué)習(xí)書法的過程中,也能感受到我國偉大的民族力量。我國的書法是有不同的發(fā)展階段的,而在不同的社會(huì)背景下產(chǎn)生了不同的書法作品,從而使得書法具有一定的獨(dú)特性。結(jié)合書法理論進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn),文學(xué)和書法之間是相輔相成的關(guān)系,書法的傳承需要文學(xué)描寫來加深其影響力,從而讓更多的人知道,并有興趣了解書法背后的故事。因此通過書法和文學(xué)描寫的結(jié)合,可以使得書法理論得到更加完善的發(fā)展,從而讓我國的書法藝術(shù)更加豐富和具有感染力。
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作者單位:邵陽廣播電視大學(xué)